2014年4月15日，習(xí)近平總書記在中央國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議上指出：“當(dāng)前我國(guó)國(guó)家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都要豐富，時(shí)空領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都要寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜 & &”習(xí)總書記以歷史的視野、歷史的思維，高屋建瓴地概括出當(dāng)前我國(guó)國(guó)家安全所面臨的整體態(tài)勢(shì)，為我們堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀提供了歷史坐標(biāo)和方位。

談到歷史，著名歷史文化學(xué)者南懷瑾認(rèn)為，學(xué)習(xí)歷史的一個(gè)重要目的，就是從歷史的人事活動(dòng)中汲取教訓(xùn)，學(xué)習(xí)古人做人臨事的經(jīng)驗(yàn)，作為自己的參考，借以效法、模仿。從這個(gè)意義上講，歷史實(shí)際上是一個(gè)巨大的知識(shí)寶庫(kù)，為后人提供了各種各樣的知識(shí)和指導(dǎo)。法國(guó)哲學(xué)家伏爾泰早在18世紀(jì)后期就有“一切歷史都是當(dāng)代史”的提法。20世紀(jì)初，意大利歷史學(xué)家克羅齊強(qiáng)調(diào)“歷史從目前出發(fā)”，并提出了“一切真正的歷史都是當(dāng)代史”的著名論斷。這句話強(qiáng)調(diào)歷史的現(xiàn)代性，即歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。如果將中外大師的言論結(jié)合起來，可以理解為，人們不僅可以在歷史中學(xué)習(xí)，還可以立足當(dāng)代思考過去的歷史，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“過去和當(dāng)前視域的重合”。

正是由于對(duì)當(dāng)下和未來政治的強(qiáng)烈關(guān)切，才激勵(lì)人們不間斷地回望過去，研究歷史，從而使歷史超越過去并與現(xiàn)在和未來聯(lián)系在一起，形成“解釋過去，理解現(xiàn)在，展望未來”的主動(dòng)思維。我們研究歷史問題，不是為了重建和再現(xiàn)歷史，而是為了把握過去，從歷史中提取意義，思考?xì)v史與現(xiàn)實(shí)政治相關(guān)的方面，從而有助于更清晰地觀察和處理當(dāng)前的問題。研究現(xiàn)實(shí)政治問題，也不能忽略存在于當(dāng)前問題中的歷史因素。

《歷史與國(guó)家安全》這本書，旨在從中國(guó)歷代封建王朝統(tǒng)治模式、政策得失、所處內(nèi)外環(huán)境等視角，通過一些歷史片段、歷史故事，分析闡釋影響“國(guó)家安全”的各種因素，總結(jié)歷史上的成功經(jīng)驗(yàn)和慘痛教訓(xùn)，探索王朝興衰成敗、更迭消亡的規(guī)律，希冀為當(dāng)今人們提供一些歷史啟迪，進(jìn)而使人們?cè)鰪?qiáng)維護(hù)國(guó)家安全的自覺意識(shí)和總體意識(shí)。

需要強(qiáng)調(diào)的是，中國(guó)自古就是一個(gè)多民族的大家庭，中央王朝對(duì)周邊少數(shù)民族的征戰(zhàn)，屬于中華民族內(nèi)部的矛盾與紛爭(zhēng)。歷代王朝統(tǒng)治者為實(shí)現(xiàn)治國(guó)安邦、長(zhǎng)治久安，所采取的各種政策舉措，維護(hù)的是王朝安全，與我們現(xiàn)在講的國(guó)家安全并不完全是同一意義上的概念，但這并不妨礙我們從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院

《歷史與國(guó)家安全》課題組