緒論
第一章 印第安譜系——土著文明與外來(lái)文明的碰撞與交融
引言
第一節(jié) 美國(guó)印第安文學(xué)的源與流
一、輝煌的印第安口頭傳統(tǒng)文學(xué)
二、印第安文學(xué)的轉(zhuǎn)型與再生
三、印第安文學(xué)的全面復(fù)興
第二節(jié) 碰撞：美國(guó)小說(shuō)中的西部與印第安文化
一、美國(guó)西部與西部印第安人
二、詹姆斯·F·庫(kù)柏及其筆下的印第安形象
三、庫(kù)柏之后的小說(shuō)家以及西部和印第安形象的文本化
第三節(jié) 交融：印第安口頭傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)美國(guó)小說(shuō)本土化的影響
一、印第安口頭傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)美國(guó)小說(shuō)語(yǔ)言上的影響
二、口頭傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)本土小說(shuō)文體結(jié)構(gòu)的影響
三、印第安文化傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)對(duì)美國(guó)小說(shuō)的影響
結(jié)語(yǔ)

第二章 清教譜系——美國(guó)小說(shuō)永遠(yuǎn)的烙印
引言
第一節(jié) 對(duì)清教神學(xué)理論的思考
一、虔誠(chéng)的信仰——加爾文理論
二、孤獨(dú)的痛苦與掙扎——原罪的煉獄
三、弱者的抗辯——宿命論的質(zhì)詢(xún)
第二節(jié) 對(duì)清教理想主義的繼承
一、“我們走進(jìn)西部便走向未來(lái)”——梭羅
二、“這里站著古樸率真的亞當(dāng)”——愛(ài)默生
三、“為那些苦難的基督徒祈禱吧”——斯陀夫人
第三節(jié) 對(duì)清教倫理觀(guān)和功利主義的批判
一、溫和的嘲諷
二、深刻的批判
三、南方作家的反思
結(jié)語(yǔ)

第三章 語(yǔ)言譜系——美國(guó)英語(yǔ)與美國(guó)小說(shuō)的本土化
引言
第一節(jié) 初聽(tīng)獨(dú)立的聲音
一、歐文和庫(kù)柏：我們的“新大陸
二、美國(guó)英語(yǔ)：分道揚(yáng)鑣
三、霍桑和麥爾維爾：書(shū)寫(xiě)自己的羅曼司和史詩(shī)
第二節(jié) 收獲獨(dú)立的果實(shí)
一、馬克·吐溫的土語(yǔ)
二、亨利·詹姆斯的雅話(huà)
三、豪威爾斯的現(xiàn)實(shí)主義語(yǔ)言
第三節(jié) 喜見(jiàn)小說(shuō)的繁榮
一、辭典編撰與美國(guó)語(yǔ)言學(xué)
二、美國(guó)文學(xué)的“第二次文藝復(fù)興
三、南方文學(xué)與少數(shù)族裔作家的語(yǔ)言貢獻(xiàn)以及后現(xiàn)代的“語(yǔ)言游戲
結(jié)語(yǔ)

第四章 黑人譜系——美國(guó)小說(shuō)的黑人性表征
第五章 猶太譜系——美國(guó)的猶太小說(shuō)：一個(gè)文化樣本
第六章 華裔譜系——美國(guó)社會(huì)思潮變遷的族裔再現(xiàn)
第七章 新華裔譜系——美國(guó)新華裔英語(yǔ)作家的矛盾與掙扎
第八章 拉美裔譜系——多文化的雜糅．多元化的表達(dá)
第九章 印度裔譜系——夾縫中的掙扎：印度裔美國(guó)小說(shuō)中的身份重構(gòu)問(wèn)題
第十章 日、越、韓、菲、阿等亞裔譜系——東西方政治與文化的撞擊、融匯與變奏
第十一章 后現(xiàn)代譜系——美國(guó)本土小說(shuō)的后現(xiàn)代性
第十二章 大眾文化譜系——大眾想象與文化消費(fèi)中的美國(guó)小說(shuō)
第十三章 生態(tài)譜系——美國(guó)小說(shuō)本土化的生態(tài)三維
第十四章 政治譜系——家國(guó)意識(shí)引導(dǎo)下的美國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作
主要參考文獻(xiàn)