《絲路物語(yǔ)》書系第三輯 沉雄博大的漢風(fēng)古韻——南陽(yáng)漢畫館
定 價(jià):78 元
- 作者:鄭笑楠,金愛(ài)秀,鄭先興 著,李炳武 編
- 出版時(shí)間:2020/12/1
- ISBN:9787554150955
- 出 版 社:西安出版社
- 中圖法分類:K879.424
- 頁(yè)碼:230
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
魯迅先生說(shuō),與唐人線畫的“流動(dòng)如生”相比,“唯漢人石刻,深沉雄大”。翦伯贊先生說(shuō),有系統(tǒng)地搜集漢代的石刻,就是“一部繡像的漢代史”。馮其庸先生說(shuō),漢代石刻藝術(shù)體現(xiàn)了外來(lái)文化侵染之前的中國(guó)本土文化的特質(zhì),是“敦煌之前的敦煌”。走進(jìn)南陽(yáng)漢畫館,感觸漢人的社會(huì)生活,感受漢人的精神風(fēng)貌,感受中華文化的深沉雄大、自尊與自信……
文物所折射出的恒久魅力,已為越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)。今天呈現(xiàn)在讀者面前的這部“絲路物語(yǔ)”書系,就是這一魅力的具體體現(xiàn)。
“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)”。(習(xí)近平語(yǔ))黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,飽含著對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚感情,讓文物活起來(lái)始終為其所關(guān)注、所思考。讓文物活起來(lái),就是深入挖掘文物的內(nèi)涵,充分發(fā)揮文物的作用。中國(guó)文物是中華民族的文明印記和精神標(biāo)識(shí),是全體中國(guó)人乃至全人類的珍貴財(cái)富;它對(duì)于激發(fā)人民群眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解、認(rèn)同和熱愛(ài),堅(jiān)定文化自信,匯聚發(fā)展力量等作用是不言而喻的。
近年來(lái),一些優(yōu)秀的文物類書籍、綜藝節(jié)目、紀(jì)錄片、文化創(chuàng)意產(chǎn)品等不斷涌現(xiàn),文化遺產(chǎn)元素成為國(guó)家外交的橋梁,文物逐漸成為“網(wǎng)紅”并受到越來(lái)越多年輕人的青睞,這些都充分彰顯著“讓文物活起來(lái)”已逐漸從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng),那些在歷史長(zhǎng)河中積淀下來(lái)的文物珍存正在不斷走近百姓、融入時(shí)代、面向世界。
說(shuō)到文物,不能不把眼光聚焦于絲綢之路。人類社會(huì)交往的渴望推動(dòng)了世界文明間的相互交融和滲透,中華文明與亞、歐、非三大洲的古代文明很早就發(fā)生接觸,相互影響,相互交流。直到1877年,德國(guó)地理學(xué)家李希霍芬在他的著作《中國(guó)——我的旅行成果》里首次提出了“絲綢之路”的概念。近半個(gè)世紀(jì)以來(lái),隨著絲綢之路考古發(fā)現(xiàn)和學(xué)術(shù)研究的不斷深入,極大地開(kāi)闊了人們的視野。特別是“一帶一路”倡議的全面推進(jìn),絲綢之路研究更成為國(guó)際顯學(xué)。在古代文明交流史上,絲綢之路無(wú)疑是極其璀璨的一筆。它承載著千年古史,編織著四方文明。也正因?yàn)榻z綢之路無(wú)與倫比的歷史積淀,形成了獨(dú)特的歷史文化遺產(chǎn),其數(shù)量之大、等級(jí)之高、類型之豐富、序列之完整、影響之深遠(yuǎn),都是世所公認(rèn)的。神秘悠遠(yuǎn)的古代城址、波瀾壯闊的長(zhǎng)城關(guān)隘烽燧遺址、精美絕倫的藝術(shù)品、氣勢(shì)磅礴的帝王陵墓、燦若星辰的宮觀寺廟、瑰麗壯美的石窟寺……數(shù)不清道不盡的文物珍寶,足以使任何參觀者流連忘返,嘆為觀止。2014年,“絲綢之路:長(zhǎng)安一天山廊道的路網(wǎng)”成功躋身《世界文化遺產(chǎn)名錄》,使絲綢之路迎來(lái)了新的歷史機(jī)遇,也對(duì)廣大文化文物工作者提出了新的要求。
“讓文物說(shuō)話,把歷史智慧告訴人們。”這是習(xí)近平總書記的諄諄囑托。中華文化優(yōu)雅如斯,如何讓文物說(shuō)話,飛入尋常百姓家,是當(dāng)下無(wú)數(shù)文化界人士亟待攻堅(jiān)的課題,亦是他們光榮的使命。客觀來(lái)講,絲綢之路方面的論著碩果累累,但從一般讀者角度,特別是從當(dāng)下文化與旅游結(jié)合角度著眼的作品不多,十分需要一套全面系統(tǒng)地介紹絲綢之路文物故事的讀物。令人欣喜的是,西安出版社組織策劃了這套頗具規(guī)模的“絲路物語(yǔ)”書系,并由李炳武先生擔(dān)任主編,彌補(bǔ)了這一缺憾。李炳武先生曾經(jīng)長(zhǎng)期在文物文化領(lǐng)域工作,也主持過(guò)“中華國(guó)寶·陜西珍貴文物集成”“長(zhǎng)安學(xué)叢書”和《陜西文物旅游博覽》等大型文物類圖書的編纂工作,得到了業(yè)界的充分肯定;加之叢書的作者都是有專業(yè)素養(yǎng)的學(xué)者,從而保證了書稿的質(zhì)量。
如何駕馭絲綢之路這樣一個(gè)縱貫遠(yuǎn)古到當(dāng)今、橫貫地中海到華夏大地的話題,對(duì)于所有編寫者來(lái)說(shuō),都是具有挑戰(zhàn)性的。這套書的優(yōu)點(diǎn)或者說(shuō)特點(diǎn),可以概括為以下幾個(gè)方面:
這套書最大的一個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是大而全。從宏觀的視野,用簡(jiǎn)明的線條,對(duì)陸上絲綢之路的博物館、大遺址進(jìn)行了全景式梳理,精心遴選主要文物,這些國(guó)寶的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值在字里行間一一呈現(xiàn)。
絲綢之路文化遺產(chǎn)類型豐富,作者在文中并沒(méi)有局限于文物本身的解讀,還根據(jù)文物的特點(diǎn)做了大量的知識(shí)拓展,包括服飾的流變,宗教的傳播,馬匹的馴化,葡萄等水果的東傳,紙張的發(fā)明和不斷改進(jìn),醫(yī)學(xué)的發(fā)展,樂(lè)器、繪畫、雕刻、建筑、織物、陶瓷等視覺(jué)藝術(shù)的交互影響,等等。其中既有交往的結(jié)果,也有戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)?傮w而言,這些內(nèi)容是講述絲綢之路時(shí)所不可或缺的內(nèi)容,使讀者透過(guò)文物認(rèn)識(shí)了絲綢之路豐富的文化內(nèi)涵。
值得稱道的是,這套書采取探索與普及相結(jié)合的方式,圖文并茂,力求避免學(xué)究氣的艱澀筆調(diào),加入故事性、趣味性,使文字更具可讀性,達(dá)到雅俗共賞的目的。通過(guò)圖書這一載體,能夠使讀者靜靜地品味和欣賞這些文物,傳達(dá)出對(duì)歷史的沉思和感悟,完善自己對(duì)文物、絲綢之路和文化的認(rèn)知。讀過(guò)這套書后,相信讀者都會(huì)開(kāi)卷有益,收獲多多,文物在我們眼中也將會(huì)是另一番面貌。
我們有幸正處于堅(jiān)持以人民為中心的改革發(fā)展偉大時(shí)代,每一件文物,都維系著民族的精神,讓文物活起來(lái),定會(huì)深入人心,蔚為大觀。此次李炳武先生請(qǐng)我寫序,初頗躊躇,披卷讀來(lái),猶如一場(chǎng)旅行,神游歷史時(shí)空之浩渺無(wú)垠,遐思華夏文化之博大精深。兼善天下,感物化人歷來(lái)是每一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的精神所屬,若序言能為一部作品錦上添花,得而為普及民眾的文物保護(hù)意識(shí)起到促進(jìn)作用,何樂(lè)而不為?
是為序。
開(kāi)篇詞
漢華遺韻
漢畫研究與南陽(yáng)漢畫館
漢畫像
事死如生的人生理念
漢代史
豐富多彩的漢畫內(nèi)容
沉雄博大
漢畫像的藝術(shù)魅力
猛士淑女
仕宦當(dāng)做執(zhí)金吾娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A
生產(chǎn)生活
飲食男女的幸福人生
歷史傳說(shuō)
大漢輝煌的精神源泉
天文地理
立象盡意的知識(shí)體系
神仙瑞獸
砥礪奮進(jìn)的認(rèn)知范式
舞樂(lè)百戲
奢華身心的歡愉生活
書畫雕繪
伸曲自得的生命意趣
絲路圣跡
文明互鑒的大漢風(fēng)華