戰(zhàn)爭(zhēng)尤其是正義戰(zhàn)爭(zhēng)的目的就是贏得和平。
和平對(duì)于一個(gè)國(guó)家與民族是福，唯有和平方能?chē)?guó)順民昌、四海安居。但是，一支長(zhǎng)期不打仗而居安又不思危的軍隊(duì)，猶如自廢武功，注定將會(huì)在下一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受失敗的噩運(yùn)。
遺憾的是，大多數(shù)國(guó)家的大多數(shù)人似乎有個(gè)通病：擁有時(shí)不珍視，失去后再去努力爭(zhēng)取。這種通病蔓延到軍隊(duì)的和平觀，便演繹了大國(guó)興衰的更替史。
戰(zhàn)爭(zhēng)年代，軍隊(duì)的使命是結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)、贏得和平。
和平年代，軍隊(duì)的使命是遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、守護(hù)和平。
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。作為軍人，在鐵馬秋風(fēng)中守疆御敵、開(kāi)疆拓土，無(wú)疑為壯烈、為絢麗。這是戰(zhàn)爭(zhēng)年代軍人價(jià)值的彰顯！
但從某種意義上講，對(duì)于一個(gè)國(guó)家與民族來(lái)說(shuō)，好的狀態(tài)不是結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，而是永久和平；對(duì)于一支軍隊(duì)來(lái)說(shuō)，難的任務(wù)不是打贏戰(zhàn)爭(zhēng)，而是避免戰(zhàn)爭(zhēng)。
生在和平時(shí)期，雖然沒(méi)有馳騁疆場(chǎng)的颯爽，但無(wú)數(shù)革命先輩用生命與鮮血換取的和平，需要我們?nèi)ビ眯氖刈o(hù)。這種使命踐行的方式雖然顯得有些平凡，但在涓如溪水的平凡中準(zhǔn)備制勝下一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，續(xù)寫(xiě)明天的持久和平，其責(zé)任則更為艱巨。
當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn)從未遠(yuǎn)去。思戰(zhàn)方能善戰(zhàn)，能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)！學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)、研究戰(zhàn)爭(zhēng)、制勝戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅是作戰(zhàn)指揮專業(yè)博士的職責(zé)，更是民族與時(shí)代賦予當(dāng)代軍人的使命。
在新一輪科技革命席卷而來(lái)的歷史窗口，深層思考戰(zhàn)爭(zhēng)本源，深入研究經(jīng)典戰(zhàn)例，探尋挖掘指揮哲理，綢繆制勝現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)，前瞻明日戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)，對(duì)于啟發(fā)與幫助軍事理論研究者與指揮員更好地樹(shù)立正確的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，認(rèn)清未來(lái)可能的作戰(zhàn)對(duì)手，理解作戰(zhàn)指揮要義精髓，破解軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，把握戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的發(fā)展趨勢(shì)，增強(qiáng)居安思危的國(guó)防意識(shí)，無(wú)疑具有十分積極而重要的意義。
在大興軍事與作戰(zhàn)問(wèn)題研究的時(shí)代背景之下，在諸多理論著作的光彩炫目之下，也許我們的研究成果并非格外顯眼，但書(shū)中的所有內(nèi)容都是精挑細(xì)選的當(dāng)今軍事理論界為關(guān)注的話題，都是兩名青年博士對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、作戰(zhàn)指揮及未來(lái)制勝之道長(zhǎng)久苦苦思索的結(jié)晶，折射著新時(shí)代兩名普通青年軍官敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代風(fēng)貌，閃耀著對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與作戰(zhàn)指揮思考的思想火花。我們期望本書(shū)中的某些片段或觀點(diǎn)能夠給讀者帶來(lái)些許靈感、啟發(fā)與思考，這是我們的基本目標(biāo)。當(dāng)然，如果能夠?qū)ξ臆娷娛露窢?zhēng)準(zhǔn)備與軍隊(duì)建設(shè)提供一些參考借鑒，那就是對(duì)我們的褒獎(jiǎng)。
由于作者閱歷與研究能力有限，書(shū)中很多觀點(diǎn)可能不夠成熟，誠(chéng)請(qǐng)各位專家學(xué)者與讀者批評(píng)斧正。

2021年3月于北京