在近年來圍繞中醫(yī)發(fā)展與創(chuàng)新的學術(shù)背景下，本書運用認知語言學研究成果研究具有中國特色的醫(yī)學、哲學、文化等方面的話題，不僅可以為中醫(yī)理論重構(gòu)提供重要參考和思路，而且有助于豐富認知語言學理論的跨學科研究。 本書以認知隱喻學與中醫(yī)學的結(jié)合作為研究起點，基于中醫(yī)藥經(jīng)典文獻和古今醫(yī)師的臨床實踐，結(jié)合現(xiàn)代中醫(yī)和認知科學的研究方法，通過中醫(yī)語言表達和中醫(yī)施治過程中的表現(xiàn)回溯存在于中醫(yī)思維中的隱喻，通過中醫(yī)思維中的隱喻探索中醫(yī)創(chuàng)新與發(fā)展的思維模式。 通過本書的研究，闡述了中醫(yī)學所涉的傳統(tǒng)文化觀、語言觀、思想觀和哲學觀，重塑了上千年來完整的中醫(yī)隱喻思維，展現(xiàn)了人與自然及人體自身整體論思想的全景畫面，為宣傳中華醫(yī)藥文化和傳播中醫(yī)知識提供了全新的視角。
石勇，男，1982年12月生于重慶市，博士、碩士生導師、記者（持證）、評論員。2016年畢業(yè)于南京師范大學外國語學院，獲外國語言學及應用語言學博士學位，研究方向為認知隱喻學、中醫(yī)學�，F(xiàn)為重慶師范大學外國語學院副教授。主要從事語言學、中醫(yī)學方面的研究。近年來，主持國家社科基金、重慶社科基金、重慶市教委人文項目、重慶市教委科技項目等課題�，F(xiàn)所有課題已結(jié)題，其中國家社科基金項目中醫(yī)隱喻思維與隱喻話語研究（編號17CYY014）結(jié)題等級為良好。到目前為止，以作者和通信作者身份共發(fā)表論文20篇，其中北大核心期刊論文7篇，CSSCI收錄3篇，CSCD收錄5篇，出版專著1部。
前言
章 緒論
節(jié) 研究背景
第二節(jié) 研究目標
第三節(jié) 研究方法
第四節(jié) 篇章組織
基礎(chǔ)篇
第二章 中醫(yī)隱喻研究的背景：批判與重構(gòu)
節(jié) 引言
第二節(jié) 有關(guān)中醫(yī)爭鳴的歷史回顧
第三節(jié) 近十年來有關(guān)中醫(yī)發(fā)展的思索
第四節(jié) 認知隱喻視角下中醫(yī)話語分析綜述
第五節(jié) 小結(jié)
第三章 中醫(yī)隱喻思維的界定
節(jié) 引言
第二節(jié) 哲學基礎(chǔ)：陰陽五行理論構(gòu)建的體驗觀
第三節(jié) 邏輯原點：天人相應
第四節(jié) 核心方法論：取象比類
第五節(jié) 中醫(yī)理論隱喻系統(tǒng)
第六節(jié) 小結(jié)
第四章 中醫(yī)隱喻思維的結(jié)構(gòu)
節(jié) 引言
第二節(jié) 中醫(yī)取象比類的隱喻本質(zhì)溯源
第三節(jié) 中醫(yī)隱喻思維的雙重映射結(jié)構(gòu)
第四節(jié) 小結(jié)
第五章 中醫(yī)隱喻思維與本位思維
節(jié) 引言
第二節(jié) 對本位的界定
第三節(jié) 實體本位隱喻思維
第四節(jié) 中醫(yī)隱喻中的實體本位
第五節(jié) 過程本位思維
第六節(jié) 中醫(yī)隱喻中的過程本位
第七節(jié) 小結(jié)
應用篇
第六章 中醫(yī)隱喻思維與陰陽五行話語：實體本位視角
節(jié) 引言
第二節(jié) 中醫(yī)五行學說的實體隱喻闡釋
第三節(jié) 中醫(yī)陰陽學說的實體隱喻闡釋
第四節(jié) 實體隱喻的缺陷
第五節(jié) 從認知隱喻視角看中醫(yī)批判
第六節(jié) 反思中醫(yī)陰陽五行學說的隱喻性特征
第七節(jié) 小結(jié)
第七章 中醫(yī)隱喻思維與陰陽五行話語：過程本位視角
節(jié) 引言
第二節(jié) 什么是過程隱喻
第三節(jié) 《內(nèi)經(jīng)》中的過程隱喻表達研究
第四節(jié) 過程隱喻在中醫(yī)五行學說中的應用
第五節(jié) 過程隱喻的理據(jù)與特色
第六節(jié) 小結(jié)
第八章 中醫(yī)隱喻思維與中醫(yī)理論體系：隱喻網(wǎng)絡視角
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