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科技探索發(fā)展之魂 人民至上·中國(guó)共產(chǎn)黨*年奮進(jìn)研究叢書由上海社科理論界的專家學(xué)者分專題撰寫,力求從學(xué)術(shù)研究的角度,充分反映貫穿中國(guó)從站起來、富起來到強(qiáng)起來這一歷史進(jìn)程之中的中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作用,為以史育人、以史咨政做有益的工作。本書是其中專門研究馬克思主義科技發(fā)展指導(dǎo)思想及其實(shí)踐的著作,論述了近百年來中國(guó)科學(xué)技術(shù)在正確的科技發(fā)展指導(dǎo)思想下取得輝煌成就,在各個(gè)時(shí)期科技政策中反復(fù)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)基礎(chǔ)研究、加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流、發(fā)展核心技術(shù)、強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)等。 叢書前言 領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨。自中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來,中國(guó)大地經(jīng)歷了翻天覆地的歷史性變化。中國(guó)人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,并在黨的領(lǐng)導(dǎo)下選擇了社會(huì)主義。經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗,完成了新民主主義革命和社會(huì)主義革命,實(shí)現(xiàn)了中華民族從任列強(qiáng)欺凌到站起來的偉大飛躍;新中國(guó)成立以來,特別是改革開放以來,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍;在新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興取得歷史性成就,迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。正是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)人民走社會(huì)主義道路,從根本上解決了中華民族復(fù)興和中國(guó)現(xiàn)代化面臨的歷史性課題。有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)人民就有了思想上、政治上的主心骨,就有了團(tuán)結(jié)奮斗、勇往直前的指路明燈、核心力量。各族人民跟著中國(guó)共產(chǎn)黨就能凝聚成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,朝著中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)。100 年來,中國(guó)共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,無(wú)論是順境還是逆境,無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大,都初心不改,矢志不渝。歷史和現(xiàn)實(shí)雄辯地證明,沒有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒有中國(guó)勞苦大眾的翻身解放,就沒有社會(huì)主義新中國(guó),就沒有中華民族的偉大復(fù)興。一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福和人類文明進(jìn)步事業(yè)作出的偉大歷史貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)銘記史冊(cè)。 站在歷史的交匯點(diǎn),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)各族人民以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),統(tǒng)籌社會(huì)革命和自我革命,始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、勇?lián)褡鍙?fù)興歷史大任、扎根廣大人民群眾、堅(jiān)持以人民為中心、依靠人民從容應(yīng)對(duì)面臨的復(fù)雜嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和問題。在帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的同時(shí),不斷進(jìn)行偉大的自我革命,引導(dǎo)黨自身在具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)和外部環(huán)境考驗(yàn),化解精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險(xiǎn),始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,始終與人民心連心,始終走在時(shí)代前列,贏得新時(shí)代執(zhí)政黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的新勝利,再次創(chuàng)造出人類發(fā)展史上劃時(shí)代的發(fā)展奇跡。 為隆重慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年,表達(dá)上海理論界對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的豐功偉績(jī)和寶貴精神財(cái)富的高度認(rèn)同,以及對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)比深厚的情感;為幫助廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史,深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不倦探索取得的理論創(chuàng)新成果,在中共上海市委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)下、上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室以委托課題方式,與上海市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心聯(lián)合組織了人民至上·中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮進(jìn)研究叢書(以下簡(jiǎn)稱叢書)的研究和撰寫。參加叢書研究撰寫的是本市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的著名專家學(xué)者。叢書由上海人民出版社編輯出版。 叢書圍繞的主題是系統(tǒng)研究、深刻闡釋、正確總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民百年奮斗歷程、偉大成就、歷史經(jīng)驗(yàn)和光輝思想。叢書分領(lǐng)域、分戰(zhàn)線總結(jié)論述中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取新民主主義革命勝利、建立新中國(guó),進(jìn)行一化三改造、建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義賴以發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),實(shí)行改革開放,開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程形成的理論、路線、重大方針政策和重大戰(zhàn)略部署。其中涉及中國(guó)共產(chǎn)黨的現(xiàn)代化建設(shè)思想、治國(guó)理政思想、法治思想、制度建設(shè)思想、統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、宣傳思想、理論創(chuàng)新、革命精神、群眾觀和群眾路線,涉及黨的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想、政治建設(shè)思想、文化建設(shè)思想、社會(huì)建設(shè)思想、生態(tài)文明建設(shè)思想、科學(xué)技術(shù)思想、教育思想、三農(nóng)思想、軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)思想、自身建設(shè)思想、國(guó)際觀等。叢書主要有以下特點(diǎn): ,注重以史為據(jù)、史論緊密結(jié)合,論從史出。叢書的每一部論著研究的歷史跨度都是百年,每一部論著都努力把歷史思維貫徹在整個(gè)研究撰寫工作中,力求呈現(xiàn)厚重的歷史感,做到真正熟悉并實(shí)事求是對(duì)待所承擔(dān)研究撰寫領(lǐng)域的黨的百年歷史。研究者首先致力于學(xué)習(xí)歷史、熟悉歷史、梳理歷史,鉆研黨的理論、方針、政策的發(fā)展史,廣泛收集和整理文獻(xiàn),大量地、充分地掌握歷史資料,認(rèn)真總結(jié)百年取得的彌足珍貴的歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史進(jìn)程和規(guī)律。在對(duì)歷史的認(rèn)真學(xué)習(xí)、梳理中,去做好中國(guó)共產(chǎn)黨百年研究系列課題這篇大文章。 第二,注重闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨所堅(jiān)守的以人民為中心的根本立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨為人民而生、因人民而興,始終堅(jiān)持以人民為中心,把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心使命,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,始終代表廣大人民利益。叢書作者牢記人民立場(chǎng)是馬克思主義的根本政治立場(chǎng)。人民至上、一切為了人民、一切依靠人民是中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值理念和認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求。可以說,叢書的每一種,都致力于揭示中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能歷經(jīng)百年始終保持先進(jìn)性、始終走在時(shí)代前列、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的真諦,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng),把為人民謀幸福作為根本使命,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。無(wú)論是革命、建設(shè),還是改革,奮進(jìn)新時(shí)代,歸根到底都是為了讓人民過上好日子。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):為人民謀幸福,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心。我們要時(shí)刻不忘這個(gè)初心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。研究、撰寫叢書的專家學(xué)者領(lǐng)悟了這一精神,緊緊把握中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,致力于生動(dòng)詮釋中國(guó)共產(chǎn)黨的使命之所在、價(jià)值之所在、生命之所在,生動(dòng)詮釋新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本追求。 第三,注重歷史邏輯與理論邏輯相統(tǒng)一、思想性與現(xiàn)實(shí)針對(duì)性相統(tǒng)一。以高度的理論自覺和理論自信研究分析中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史,自覺把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)貫穿于研究撰寫的全過程,用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察和解讀中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史各種現(xiàn)象,回應(yīng)現(xiàn)實(shí)提出的重大理論和實(shí)踐問題,揭示蘊(yùn)含其中的規(guī)律,從總結(jié)、提煉與升華歷史經(jīng)驗(yàn)中加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新成果的認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的規(guī)律性認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的政治思想品格的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持問題導(dǎo)向,立足解決今天的問題去回顧總結(jié)歷史,注入新的認(rèn)識(shí)、新的觀點(diǎn)、新的內(nèi)容。在理論邏輯與歷史邏輯相統(tǒng)一、思想性與現(xiàn)實(shí)針對(duì)性相統(tǒng)一上進(jìn)行新探索,取得新成績(jī)。 第四,注重把握時(shí)代需求、聆聽時(shí)代聲音、回應(yīng)時(shí)代呼喚。叢書堅(jiān)持問題導(dǎo)向,認(rèn)真研究相關(guān)領(lǐng)域中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政面臨的重大而緊迫的理論和實(shí)踐問題,用聯(lián)系的發(fā)展的眼光看歷史、看現(xiàn)實(shí)、看問題,增強(qiáng)時(shí)代性、戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性思維。歷史是時(shí)代的產(chǎn)物,百年系列研究的成果也是時(shí)代產(chǎn)物,叢書的研究撰寫不是就歷史講歷史,不是停留在歷史敘述層面,而是努力體現(xiàn)新時(shí)代的新要求,回答新問題。 第五,注重以寬廣的世界眼光觀察研究中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷史。百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨的每個(gè)時(shí)期都與世界有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,都是在特定的國(guó)際環(huán)境和國(guó)際形勢(shì)下的歷史活動(dòng)。因此,叢書每一種的研究撰寫都力求體現(xiàn)寬廣的世界眼光,都力求緊密聯(lián)系特定歷史時(shí)期世界形勢(shì)和變化特點(diǎn)研究并展示中國(guó)共產(chǎn)黨的思想及實(shí)踐。特別是世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,叢書作者研究中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史經(jīng)驗(yàn),力求放在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史活動(dòng)的世界背景中分析考察。在這方面,叢書做出了可喜的努力。 第六,注重追求讀者喜歡的呈現(xiàn)形式。從眾多鮮活的事實(shí)以及歷史和現(xiàn)實(shí)的比較中,把中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革歷史長(zhǎng)河中為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類社會(huì)謀大同的馬克思主義政黨品格和初心使命寫充分,使其躍然紙上。以觀點(diǎn)鮮明、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、文風(fēng)樸實(shí)、形式清新的風(fēng)格,呈現(xiàn)思想,貢獻(xiàn)智慧,也是叢書努力的方向和探索解決的問題。理論讀物如何在保證內(nèi)容正確的前提下寫得清新活潑,吸引廣大讀者,使廣大讀者看得懂、用得上,叢書研究撰寫在這方面也進(jìn)行了有益的嘗試。 叢書組織者、作者滿懷對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)限深情,深刻認(rèn)識(shí)到,中國(guó)共產(chǎn)黨百年來,領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了偉大歷史,鑄就了偉大精神,形成了寶貴經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史的偉大奇跡,開辟了人類社會(huì)進(jìn)步史上的新紀(jì)元,偉大成就舉世矚目,無(wú)與倫比。他們把寫好叢書看成是一種崇高的責(zé)任,表示要筆力奮起,寫出充分反映中國(guó)從站起來、富起來邁向強(qiáng)起來這一歷史進(jìn)程中中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的絢麗書篇,為以史明理、以史增信、以史崇德、以史育人、以史咨政做有益的工作。幫助讀者深刻認(rèn)識(shí)歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇社會(huì)主義道路、選擇改革開放、選擇馬克思主義的客觀必然性;深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要性;深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的重要性;深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨百年之后的歷史方位、歷史使命和對(duì)世界歷史發(fā)展的重要作用,為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕留下濃墨重彩的一筆。 叢書的問世,離不開中共上海市委常委、宣傳部部長(zhǎng),上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心主任,上海市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心主任周慧琳的關(guān)心和支持;離不開市委宣傳部副部長(zhǎng)、上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心常務(wù)副主任、上海市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心常務(wù)副主任徐炯的具體指導(dǎo)。市委宣傳部理論處陳殷華、薛建華、俞厚未,上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室李安方、吳諍、王云飛、徐逸倫、張師慧、徐沖、董衛(wèi)國(guó),上海市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心李明燦等具體策劃、組織;上海人民出版社政治與理論讀物編輯中心鮑靜、羅俊等同志為叢書出版付出了辛勤勞動(dòng)。 現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。希望叢書的問世,能夠使廣大讀者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)前進(jìn)的核心力量中國(guó)共產(chǎn)黨,對(duì)我們正在推進(jìn)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),對(duì)指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)馬克思主義,對(duì)新中國(guó)創(chuàng)造彪炳史冊(cè)的人間奇跡、大踏步趕上時(shí)代的壯麗史詩(shī),對(duì)我們生活的時(shí)代和世界,認(rèn)識(shí)得更加深入,領(lǐng)悟得更加準(zhǔn)確,更加堅(jiān)定道路自信、制度自信、理論自信、文化自信。這是叢書組織者、作者的心愿。 序 近百年來,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)經(jīng)歷了從落后到先進(jìn)的發(fā)展歷程,已經(jīng)取得輝煌成就,支撐了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,推動(dòng)了學(xué)科發(fā)展,積累了知識(shí)寶庫(kù),造就了科技人才隊(duì)伍,在科技各領(lǐng)域隨國(guó)際潮流跟跑或者并跑,在很多領(lǐng)域進(jìn)入世界前列,并在若干領(lǐng)域進(jìn)入領(lǐng)跑地位。 18 世紀(jì)以來人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代,科學(xué)技術(shù)進(jìn)入快速發(fā)展軌道;19 世紀(jì)以電氣時(shí)代為特征促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力大發(fā)展;20 世紀(jì)初由相對(duì)論、量子力學(xué)為代表,人類進(jìn)入現(xiàn)代科學(xué)繁榮發(fā)展、新發(fā)現(xiàn)層出不窮、新技術(shù)突飛猛進(jìn)的階段。20 世紀(jì)中葉開始,人類進(jìn)入以半導(dǎo)體技術(shù)為基礎(chǔ)的信息化時(shí)代,信息技術(shù)與各類技術(shù)深度融合,極大提升產(chǎn)業(yè)能級(jí),信息化深刻地改變了人們的生產(chǎn)方式和生活方式。21 世紀(jì)人類逐步進(jìn)入智能時(shí)代,人工智能發(fā)展引起社會(huì)更大進(jìn)步。在此期間,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)研究跟隨國(guó)際科學(xué)技術(shù)發(fā)展潮流也取得巨大成就,當(dāng)前已經(jīng)涉及人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展的前沿,如暗物質(zhì)、中微子、量子信息、深空探測(cè)、近地小行星、激光核聚變、高能量密度動(dòng)力電池、大地震機(jī)制、氣候變化、人工智能系統(tǒng)、可回收航天運(yùn)輸系統(tǒng)、生命起源、意識(shí)起源等許多重大科學(xué)問題,F(xiàn)在,在科學(xué)期刊的每一期都有中國(guó)學(xué)者的論文,在重大科學(xué)裝置、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的各領(lǐng)域都有中國(guó)科學(xué)家的貢獻(xiàn)。兩彈一星、航天工程、探月工程、深海探索、高鐵技術(shù)、太陽(yáng)能技術(shù)、上海光源、新材料新能源技術(shù)等等重大成果影響深遠(yuǎn),科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為推動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展和建設(shè)富強(qiáng)國(guó)家的重要驅(qū)動(dòng)力。 近百年來中國(guó)科學(xué)技術(shù)的成就與進(jìn)步是在正確的科技發(fā)展指導(dǎo)思想指引下取得的。中國(guó)共產(chǎn)黨的科技發(fā)展指導(dǎo)思想,是馬克思主義科技思想與中國(guó)實(shí)踐結(jié)合的產(chǎn)物。近百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨基于新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需求,傳承古今思想哲學(xué)精髓,跟隨人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展潮流,深入國(guó)際科學(xué)技術(shù)交流合作,融合東西方科技發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),逐步形成一整套完整的、系統(tǒng)的、適合國(guó)情的科技發(fā)展指導(dǎo)思想,具有許多論述和史料,也體現(xiàn)在各個(gè)時(shí)期出臺(tái)的科技政策之中。 近百年來形成的科技發(fā)展指導(dǎo)思想根本的一條是用辯證唯物主義思想指導(dǎo)科技發(fā)展。辯證唯物主義基本思想是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的哲學(xué)總結(jié)。自然科學(xué)研究證明了世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的;事物是互相聯(lián)系的,是在矛盾中發(fā)展的,事物的本質(zhì)由主要矛盾決定,矛盾的雙方是可以轉(zhuǎn)化的。辯證唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的精髓,是科學(xué)的方法論和認(rèn)識(shí)論,它本身就是18 世紀(jì)與19 世紀(jì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展和社會(huì)實(shí)踐的科學(xué)總結(jié),又在實(shí)踐中不斷發(fā)展提高!兜乱庵拘螒B(tài)》《反杜林論》《自然辯證法》《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》《矛盾論》《實(shí)踐論》等著作系統(tǒng)而深刻地在哲學(xué)層面反映和代表了科技發(fā)展的客觀規(guī)律。歷屆黨的領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于矛盾論,實(shí)踐論的論述,關(guān)于延安文藝座談會(huì)上的講話,關(guān)于坂田昌一物質(zhì)無(wú)限可分的談話,關(guān)于科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的論述,以及歷次院士大會(huì)的重要講話,都集中論述了關(guān)于生產(chǎn)力推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、科技與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、物質(zhì)與精神、人民群眾推動(dòng)歷史進(jìn)步等的辯證唯物主義理論,成為中國(guó)共產(chǎn)黨近百年來科技發(fā)展指導(dǎo)思想。這些指導(dǎo)思想也在各階段政府實(shí)施的科技政策中反映出來。隨著20 世紀(jì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的實(shí)踐和革命建設(shè)事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐,更加豐富了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的辯證唯物主義內(nèi)涵。國(guó)內(nèi)外科技發(fā)展經(jīng)驗(yàn)都說明,無(wú)論是自覺還是不自覺地遵循唯物辯證法指導(dǎo)科學(xué)技術(shù),科學(xué)技術(shù)就會(huì)順利發(fā)展取得進(jìn)步。 科技發(fā)展必須遵循科學(xué)與技術(shù)發(fā)展的本身規(guī)律。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有它本身的規(guī)律,按照客觀規(guī)律來指導(dǎo)科學(xué)技術(shù),就能不斷進(jìn)步?茖W(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律首先是科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和工程應(yīng)用三者之間的辯證關(guān)系。人類在生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的過程中,獲得了知識(shí)、掌握了規(guī)律、形成了技術(shù),并進(jìn)而在工程任務(wù)中利用技術(shù),提升生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的水平。實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí),這樣的過程循環(huán)反復(fù),人類的科學(xué)技術(shù)水平不斷提升,社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展。在我們周圍充滿著物質(zhì)的多種多樣的運(yùn)動(dòng)形式,除了常見的機(jī)械運(yùn)動(dòng)以外,還有光、聲、熱、電、磁、分子、原子、基本粒子、生命運(yùn)動(dòng)等豐富多彩的運(yùn)動(dòng)形式。人們?cè)谟^察和認(rèn)識(shí)物質(zhì)的這些運(yùn)動(dòng)形式時(shí),發(fā)現(xiàn)了規(guī)律,運(yùn)用規(guī)律又發(fā)明了技術(shù),對(duì)應(yīng)于機(jī)械技術(shù)、光技術(shù)、聲技術(shù)、熱技術(shù)、電技術(shù)、磁技術(shù)、分子技術(shù)、核技術(shù)、生物技術(shù)等。這些技術(shù)分別或者集成起來在多類工程任務(wù)中得以應(yīng)用,涉及機(jī)械工程、土木工程、熱力工程、電子工程、光學(xué)工程、能源工程、環(huán)境工程、生物工程、航空航天工程、海洋工程、地質(zhì)工程等。典型的工程,例如港珠澳大橋、世博會(huì)的中國(guó)館、太陽(yáng)能發(fā)電站、新能源汽車、傳感器、機(jī)器人、大飛機(jī)、風(fēng)云衛(wèi)星、探月工程等大工程,也包括服裝工程、食品工程、室內(nèi)裝修、用3D 打印技術(shù)打個(gè)零件等小工程。可見,技術(shù)是人類利用自然規(guī)律實(shí)現(xiàn)某種功能和目標(biāo)的一種能力,它的前端是科學(xué)規(guī)律,它的后端是工程任務(wù)。工程任務(wù)有明確目標(biāo),技術(shù)在完成工程任務(wù)中實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。技術(shù)發(fā)展的瓶頸又要從它的前端去尋找解決方案,去發(fā)現(xiàn)規(guī)律性問題。技術(shù)根本的來源在于對(duì)客觀物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和掌握。工程任務(wù)完成后制造出各類產(chǎn)品,應(yīng)用于社會(huì)方方面面不同領(lǐng)域,為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,接受社會(huì)和市場(chǎng)的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn),也迎接新的挑戰(zhàn)。這就是從基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究到核心技術(shù)發(fā)明的過程,核心技術(shù)在工程應(yīng)用中得到應(yīng)用和檢驗(yàn)。要把新時(shí)代發(fā)展核心技術(shù)的思想,以及從掌握規(guī)律到發(fā)展技術(shù)的科技發(fā)展觀,體現(xiàn)到制定科技政策的思想中。所以,科學(xué)與技術(shù)交叉推動(dòng)是科技發(fā)展的重要規(guī)律?茖W(xué)要促進(jìn)技術(shù)發(fā)展,技術(shù)要推動(dòng)科學(xué)發(fā)展?茖W(xué)技術(shù)整體又推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展社會(huì)進(jìn)步,反過來又對(duì)科技發(fā)展提出新要求,成為科技發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力。所以,基礎(chǔ)研究是整個(gè)科學(xué)技術(shù)體系的總源頭,是一切技術(shù)發(fā)明的總開關(guān)。科學(xué)規(guī)律發(fā)現(xiàn),是技術(shù)發(fā)明的源泉,也是技術(shù)升級(jí)的基礎(chǔ),在當(dāng)前更是發(fā)展引領(lǐng)性產(chǎn)業(yè)的重要源泉。 學(xué)科自身生長(zhǎng)發(fā)展也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的自生動(dòng)力。20 世紀(jì)以來在學(xué)科自身發(fā)展基礎(chǔ)上發(fā)展起來的電動(dòng)力學(xué)、量子力學(xué)和相對(duì)論奠定了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)。以探索自然界奧秘為驅(qū)動(dòng)力的科學(xué)規(guī)律新發(fā)現(xiàn),在應(yīng)用需求的催化劑作用下,引發(fā)大量新技術(shù)的發(fā)明。由于量子力學(xué)的建立,發(fā)展了固體能帶理論,在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了半導(dǎo)體科學(xué)技術(shù)、發(fā)明了晶體管、集成電路技術(shù);由于愛因斯坦狹義相對(duì)論,發(fā)展了核技術(shù);由于發(fā)現(xiàn)光電效應(yīng),發(fā)展了光電器件技術(shù);由于發(fā)現(xiàn)受激輻射理論,出現(xiàn)激光技術(shù);后來高琨又發(fā)現(xiàn)光波導(dǎo)傳輸規(guī)律,發(fā)展了光通信技術(shù);由于發(fā)現(xiàn)巨磁阻現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)了高密度磁存儲(chǔ)技術(shù);由于發(fā)現(xiàn)了液晶相變規(guī)律,發(fā)明了液晶顯示技術(shù);由于發(fā)現(xiàn)電磁場(chǎng)的規(guī)律,發(fā)明了電話、電報(bào)、無(wú)線通信技術(shù)、紅外技術(shù)等?茖W(xué)規(guī)律發(fā)現(xiàn),是技術(shù)發(fā)明的源泉?茖W(xué)推動(dòng)技術(shù),技術(shù)發(fā)展反作用于科學(xué),相互促進(jìn),推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展。形成了包含現(xiàn)代物質(zhì)科學(xué)技術(shù)、電子科學(xué)技術(shù)、光學(xué)工程技術(shù)、生物科學(xué)技術(shù)、信息科學(xué)技術(shù)、材料科學(xué)技術(shù)以及各類工程科學(xué)技術(shù)等的科學(xué)技術(shù)體系。百年來,在科學(xué)技術(shù)推動(dòng)下,工業(yè)化程度日益提升,滿足人們對(duì)于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、軍事國(guó)防的迫切需求,這些需求也成為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力。 不論是生產(chǎn)力推動(dòng)科技發(fā)展還是學(xué)科自身發(fā)展驅(qū)動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展,都需要有科技人員對(duì)探索自然規(guī)律的濃厚興趣、積極性和創(chuàng)新精神。在科技發(fā)展中,人才是寶貴的。從事科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)和工程實(shí)現(xiàn)都需要勤奮踏實(shí)而富有創(chuàng)新精神的勞動(dòng)者。他們需要有強(qiáng)大的外在和自生的動(dòng)力,需要有堅(jiān)忍不拔的自信心。勤勞踏實(shí)堅(jiān)韌奮斗,自古是中國(guó)人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國(guó)古代人民的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明造就了中國(guó)科學(xué)技術(shù)的輝煌歷史,不僅有指南針、造紙術(shù)、火藥、活字印刷術(shù)等重要發(fā)明,還有都江堰水利工程、傳統(tǒng)木建筑的榫卯結(jié)構(gòu)等為代表的天文、農(nóng)業(yè)、建筑、鑄造、紡織、陶瓷、冶金、航海等古代科學(xué)技術(shù),這些杰出的技術(shù)是中國(guó)古代科技文明的精粹,對(duì)人類技術(shù)文明發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展起到重要作用,也是中華民族發(fā)展科學(xué)技術(shù)的重要自信源泉。屠呦呦發(fā)明青蒿素獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),就源自中醫(yī)古籍的啟發(fā)。重視人才,充分調(diào)動(dòng)人的積極性、激發(fā)人的創(chuàng)新活力,是發(fā)展科學(xué)技術(shù)重要的指導(dǎo)思想,并且在各時(shí)期科技政策有所體現(xiàn)落實(shí)。 正確指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)發(fā)展還需要對(duì)各時(shí)期科學(xué)技術(shù)發(fā)展潮流有清醒的認(rèn)識(shí)。不同階段科學(xué)技術(shù)發(fā)展有新的特征與態(tài)勢(shì)。正確把握科技發(fā)展的特征與態(tài)勢(shì)就能有效指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。當(dāng)前,波及全球的新工業(yè)革命,正在悄悄向我們走來。如同18 世紀(jì)以機(jī)械化為特征的次工業(yè)革命、19 世紀(jì)以電氣化為特征的第二次工業(yè)革命、20 世紀(jì)以信息化為特征的第三次工業(yè)革命,21 世紀(jì)人類將開啟以智能化為特征的第四次工業(yè)革命。人類總是先在觀察或?qū)嵺`中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,在此基礎(chǔ)上又發(fā)明技術(shù),進(jìn)而推動(dòng)應(yīng)用發(fā)展。先進(jìn)技術(shù)為構(gòu)建人類絢麗文明打下基礎(chǔ)。誰(shuí)掌握了規(guī)律,誰(shuí)發(fā)明了技術(shù),誰(shuí)就獲得了主導(dǎo)權(quán)。這已經(jīng)成為指導(dǎo)科技發(fā)展的清醒認(rèn)識(shí)?茖W(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明、工程應(yīng)用三者交叉推動(dòng)、互相促進(jìn)。科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越短,特別是進(jìn)入21 世紀(jì)以來,信息技術(shù)高度發(fā)展,信息技術(shù)與其他各領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)深度融合,人類正在邁向智能時(shí)代。這是現(xiàn)代科技發(fā)展的顯著特征。 所以,在我們各時(shí)期科技政策中反復(fù)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)基礎(chǔ)研究、加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流、發(fā)展核心技術(shù)、推動(dòng)技術(shù)集成創(chuàng)新、促進(jìn)科技成果產(chǎn)業(yè)發(fā)展、加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、推動(dòng)低碳綠色智能發(fā)展技術(shù)等,還特別強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)重要性、寬松包容學(xué)術(shù)環(huán)境建設(shè)的重要性等,都成為科技發(fā)展重要指導(dǎo)思想。 近百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)過程中,吸收、傳承、發(fā)展了馬克思主義科技發(fā)展指導(dǎo)思想,形成一整套完整的新時(shí)代科技發(fā)展的思想理論,將繼續(xù)引導(dǎo)中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展取得一個(gè)又一個(gè)更加備受矚目的成就,為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),提供強(qiáng)大的思想武器,指導(dǎo)更加輝煌厚重的科技實(shí)踐。 (中科院上海技術(shù)物理研究所,復(fù)旦大學(xué),華東師范大學(xué))2020.12.8 褚君浩,博士,中國(guó)科學(xué)院院士,中國(guó)科學(xué)院上海技術(shù)物理研究所研究員,復(fù)旦大學(xué)教授,華東師范大學(xué)教授, 《紅外與毫米波學(xué)報(bào)》主編,中科院學(xué)部主席團(tuán)成員;曾任第十、十一屆全國(guó)人大代表,上海市政府參事、上海市科協(xié)副主席等。長(zhǎng)期從事紅外光電子和半導(dǎo)體物理研究,獲得國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)三次、部委級(jí)自然科學(xué)獎(jiǎng)或科技進(jìn)步獎(jiǎng)12次。他承擔(dān)多項(xiàng)中科院學(xué)部重大咨詢項(xiàng)目和上海市參事室咨詢項(xiàng)目,以及全國(guó)人大和九三市委的參政議政項(xiàng)目。崔海英,華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,法學(xué)博士,碩士研究生導(dǎo)師。熊踞峰,華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,中國(guó)近現(xiàn)代史基本問題研究專業(yè)碩士,上海市新四軍歷史研究會(huì)會(huì)員。王元力,華東師范大學(xué)物理與電子科學(xué)學(xué)院輔導(dǎo)員,黨委書記助理,團(tuán)委書記,中共黨史專業(yè)碩士。 序/1 導(dǎo).論/1章.中國(guó)共產(chǎn)黨的早期科學(xué)技術(shù)思想(19171927年)/5節(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨早期科學(xué)技術(shù)思想的誕生背景/5一、現(xiàn)代科技文明在西方的崛起/6二、落后于世界主流的近代中國(guó)科學(xué)技術(shù)思想/10三、近代中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的科學(xué)救國(guó)思想/13第二節(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨早期科學(xué)技術(shù)思想的理論來源/18一、馬克思主義科學(xué)技術(shù)思想的發(fā)展脈絡(luò)/18二、馬克思主義科學(xué)技術(shù)思想的核心觀點(diǎn)/24三、列寧、斯大林對(duì)馬克思主義科學(xué)技術(shù)思想的繼承和發(fā)展/29第三節(jié)在馬克思主義指引下的中國(guó)共產(chǎn)黨早期科學(xué)技術(shù)思想/32一、馬克思主義科學(xué)技術(shù)思想在中國(guó)的早期傳播/33二、馬克思主義科學(xué)技術(shù)思想在科玄論戰(zhàn)中的進(jìn)一步傳播/38三、中國(guó)共產(chǎn)黨的早期科學(xué)技術(shù)思想/43 第二章.實(shí)際應(yīng)用驅(qū)動(dòng)導(dǎo)向的科學(xué)技術(shù)思想(19271937年)/48節(jié)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)展科技事業(yè)的社會(huì)背景/48一、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的時(shí)代特征/49二、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨的中心任務(wù)和科學(xué)技術(shù)思想/59第二節(jié)實(shí)際應(yīng)用驅(qū)動(dòng)導(dǎo)向科學(xué)技術(shù)思想的具體表現(xiàn)/62一、實(shí)際應(yīng)用驅(qū)動(dòng)導(dǎo)向下的軍事科技實(shí)踐/63二、實(shí)際應(yīng)用驅(qū)動(dòng)導(dǎo)向下的農(nóng)業(yè)科技發(fā)展/70三、實(shí)際應(yīng)用驅(qū)動(dòng)導(dǎo)向下的科技人才培養(yǎng)/72第三節(jié)實(shí)際應(yīng)用驅(qū)動(dòng)導(dǎo)向科學(xué)技術(shù)思想的實(shí)踐成果/77一、軍事技術(shù)與軍事工業(yè)的發(fā)展/78二、農(nóng)業(yè)科技和農(nóng)業(yè)工作的推廣/84三、教育事業(yè)與人才培養(yǎng)的勃興/89第三章.中國(guó)化馬克思主義科學(xué)技術(shù)思想的確立與應(yīng)用(19371949年)/95節(jié)中國(guó)化馬克思主義科學(xué)技術(shù)思想的形成背景/95一、中國(guó)化馬克思主義科學(xué)技術(shù)思想的主要特點(diǎn)/96二、中國(guó)化馬克思主義科學(xué)技術(shù)思想的理論脈絡(luò)/101三、中國(guó)化馬克思主義科學(xué)技術(shù)思想指導(dǎo)實(shí)踐工作的基本經(jīng)驗(yàn)/105第二節(jié)中國(guó)化馬克思主義科學(xué)技術(shù)思想的主要內(nèi)容/110一、制定科學(xué)大眾化的工作方針/111二、制定科技服務(wù)于抗戰(zhàn)的相關(guān)政策/118三、制定一系列重視科技人才的政策/123第三節(jié)中國(guó)化馬克思主義科學(xué)技術(shù)思想的實(shí)踐成果/128一、科研教育機(jī)構(gòu)和學(xué)校的涌現(xiàn)/128二、科技團(tuán)體的形成和科考活動(dòng)的開展/134 三、多領(lǐng)域科技事業(yè)取得的巨大成就/139第四章.形成四個(gè)現(xiàn)代化構(gòu)想(19491976年)/144 節(jié)人民科學(xué)觀奠定四個(gè)現(xiàn)代化構(gòu)想雛形/145一、確立人民科學(xué)觀/145二、人民科學(xué)觀指導(dǎo)下的科學(xué)技術(shù)實(shí)踐/149三、人民科學(xué)觀為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化奠定基礎(chǔ)/155 第二節(jié)向科學(xué)進(jìn)軍推動(dòng)四個(gè)現(xiàn)代化正式提出/159一、號(hào)召向科學(xué)進(jìn)軍/159二、向科學(xué)進(jìn)軍指導(dǎo)下的科學(xué)技術(shù)實(shí)踐/162三、向科學(xué)進(jìn)軍是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的有效方法/166 第三節(jié)四個(gè)現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)思想在阻滯中的曲折發(fā)展/169一、四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中的左傾思想影響/170二、黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)同志維護(hù)四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的具體實(shí)踐/175三、關(guān)于四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中左傾思想影響科學(xué)技術(shù)發(fā)展 的反思/180第五章.科技戰(zhàn)略的形成與發(fā)展(19762012年)/183 節(jié)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力/184一、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的提出/184二、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力指導(dǎo)下的科技實(shí)踐工作/189三、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力指導(dǎo)下的科技實(shí)踐成果/195 第二節(jié)科教興國(guó)戰(zhàn)略/197一、科教興國(guó)戰(zhàn)略的提出/198二、科教興國(guó)戰(zhàn)略指導(dǎo)下的科技實(shí)踐工作/202三、科教興國(guó)戰(zhàn)略指導(dǎo)下的科技實(shí)踐成果/212 第三節(jié)可持續(xù)發(fā)展思想/214一、可持續(xù)發(fā)展思想的提出/215二、可持續(xù)發(fā)展思想指導(dǎo)下的科技實(shí)踐工作/219三、可持續(xù)發(fā)展思想指導(dǎo)下的科技實(shí)踐成果/226 第六章.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略(2012年至今)/230節(jié)建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的時(shí)代背景/231一、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展科學(xué)技術(shù)形成的時(shí)代環(huán)境/231二、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展科學(xué)技術(shù)的形成歷程/238三、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展科學(xué)技術(shù)的體系建構(gòu)/241第二節(jié)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展科學(xué)技術(shù)體系的核心觀點(diǎn)/252一、科技戰(zhàn)略觀:創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略/253二、科技實(shí)踐觀:深化科技體制改革/259三、科技人才觀:擇天下英才而用之/263四、科技發(fā)展觀:讓科技為人類造福/268第三節(jié)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略指導(dǎo)下科技創(chuàng)新的成就及前景/273一、科技體制改革成效顯著/273二、科技創(chuàng)新事業(yè)蓬勃發(fā)展/277三、科技創(chuàng)新成果突飛猛進(jìn)/279四、新時(shí)代中國(guó)科技事業(yè)為人類科技發(fā)展提供中國(guó)智慧/283第七章.中國(guó)共產(chǎn)黨百年科學(xué)技術(shù)思想特點(diǎn)/290節(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)技術(shù)思想的思辨性/290一、論證了政治與科學(xué)的辯證統(tǒng)一/291二、闡明了科學(xué)與技術(shù)的辯證統(tǒng)一/294三、實(shí)現(xiàn)了科學(xué)精神與人文精神的辯證統(tǒng)一/297 第二節(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)技術(shù)思想的規(guī)律性/300一、遵循以科技推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步的實(shí)踐規(guī)律/301二、把握科技發(fā)展和體制創(chuàng)新良好互動(dòng)的發(fā)展規(guī)律/305三、深化對(duì)可持續(xù)發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)/308 第三節(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)技術(shù)思想的先進(jìn)性/311一、在自我和他者比較中日益完善的思想體系/312二、始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值坐標(biāo)/316三、以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為發(fā)展旨?xì)w/318 重要活動(dòng)和文獻(xiàn)節(jié)點(diǎn)/322后記/406
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