關(guān)于作者
廣松涉(Hiromatsu Wataru,1933-1994) 日本福岡柳川人,東京大學(xué)名譽(yù)教授,日本新左翼運(yùn)動(dòng)旗手,當(dāng)代日本著名的新馬克思主義哲學(xué)家和思想大師,創(chuàng)立了獨(dú)具東方特色的廣松哲學(xué)。廣松涉兼容了新科學(xué)觀、當(dāng)代西方哲學(xué)和馬克思主義的批判精神,及東方哲學(xué)的文化色彩,博大而精深。
廣松哲學(xué)包括三大支柱:作為意識(shí)形態(tài)批判的物象化論,作為存在論的事的世界觀或關(guān)系主義,以及作為認(rèn)識(shí)論的四肢結(jié)構(gòu)論及交互主體性論。 其論著收錄于《廣松涉著作集》(第1-16卷,巖波書店,1996-1997)、《廣松涉文選》(第1-6卷,情況出版社,1996)中。
關(guān)于譯者
鄧習(xí)議 江西永豐人,南京大學(xué)哲學(xué)博士,師從張一兵教授。湖州師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授,主要研究方向?yàn)閲怦R克思主義,特別是日本廣松哲學(xué)。在《世界哲學(xué)》、《河北學(xué)刊》、《當(dāng)代國外馬克思主義評(píng)論》、《論集》(日)等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文二十余篇,出版專著《四肢結(jié)構(gòu)論關(guān)系主義何以可能》和譯著《黑格爾推理論與馬克思價(jià)值形式論》《唯物史觀的原像》《赫斯精粹》《資本論的哲學(xué)》《馬克思主義的哲學(xué)》《世界交互主體的存在結(jié)構(gòu)》等多部。
Ⅰ/ 學(xué)術(shù)文庫版序言
Ⅳ/ 序言
Ⅰ
3/ 序章 哲學(xué)的閉塞狀況與認(rèn)識(shí)論的課題
5/ 節(jié) 近代世界觀的破綻與主體客體圖式
11/ 第二節(jié) 傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論的隘路與遺留的問題
17/ 第三節(jié) 認(rèn)識(shí)論的新生面臨的課題與視座
24/ 章 現(xiàn)象世界的四肢存在結(jié)構(gòu)
24/ 用以設(shè)定出發(fā)點(diǎn)的入門
27/ 節(jié) 現(xiàn)象的對(duì)象二因素
32/ 第二節(jié) 現(xiàn)象的主體二重性
38/ 第三節(jié) 現(xiàn)象世界的四肢結(jié)構(gòu)關(guān)系
47/ 第二章 語言世界的事象性存在結(jié)構(gòu)
48/ 節(jié) 信息世界的四肢結(jié)構(gòu)
57/ 第二節(jié) 語言意義的存在性格
76/ 第三節(jié) 語言交往的存在結(jié)構(gòu)
88/ 第三章 歷史世界的共同活動(dòng)的存在結(jié)構(gòu)
92/ 節(jié) 歷史形象的二肢性及其物象化
105/ 第二節(jié) 歷史主體的二肢性及其物象化
119/ 第三節(jié) 歷史世界的主體間性與四肢結(jié)構(gòu)
Ⅱ
133/ 章 交互主體的存在論基礎(chǔ)
133/ 節(jié) 身體的自我與他在性維度
151/ 第二節(jié) 角色的主體與他為性維度
169/ 第三節(jié) 先驗(yàn)主體與共存性維度
194/ 第二章 判斷的認(rèn)識(shí)論的基本結(jié)構(gòu)
195/ 節(jié) 判斷論的心理學(xué)諸相
205/ 第二節(jié) 判斷論的意義論諸相
215/ 第三節(jié) 判斷論的結(jié)構(gòu)論位相
232/ 第三章 涂爾干倫理學(xué)說的批判性繼承
233/ 節(jié) 涂爾干及其學(xué)派的倫理學(xué)說
244/ 第二節(jié) 繼承的意向和視角
252/ 第三節(jié) 發(fā)展繼承的方向
264/ 解說
286/ 名詞索引
305/ 人名索引
310/ 譯后記 廣松哲學(xué)與唯識(shí)思想
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