本書立足古典文獻(xiàn)，主要從社會史的視角，對斯巴達(dá)的經(jīng)濟(jì)、社會史進(jìn)行較為全面的研究。全書共分十四個專題，側(cè)重對斯巴達(dá)基本的經(jīng)濟(jì)社會制度、社會生活的主要方面進(jìn)行研究。涉及三大社會階層的形成、社會狀況和階層流動，土地占有、稅收制度、生活水平、婚姻、文化教育、宗教、軍隊制度等問題。全書認(rèn)為，學(xué)術(shù)界關(guān)于斯巴達(dá)社會基本特征，即斯巴達(dá)社會是整體主義、極權(quán)主義社會的傳統(tǒng)觀點是不正確的，古代斯巴達(dá)既具有自己的個性特征，但在本質(zhì)上與其他希臘城并沒有區(qū)別。本書試圖通過多維度的研究呈現(xiàn)更為真實的古代斯巴達(dá)，體現(xiàn)目前國內(nèi)學(xué)界關(guān)于該課題的研究水平。
祝宏俊，1966年12月生，江蘇海安人，歷史學(xué)博士，南京大學(xué)歷史學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，中國世界古代中世紀(jì)史學(xué)會古代史專業(yè)委員會理事。目前主要從事世界古代史、古希臘史、西方史學(xué)史與史學(xué)理論的教學(xué)和研究工作，主要研究興趣是古代斯巴達(dá)史�，F(xiàn)已出版專著兩部:《古希臘節(jié)制思想》《古代斯巴達(dá)政制研究》，合著兩部:《古代希臘文明》《古代西方關(guān)于人的觀念》，在《歷史研究》《世界歷史》等專業(yè)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇，承擔(dān)國家社科基金項目三項。
前言
章古代斯巴達(dá):國名與領(lǐng)地
一國名舉凡與分析
二斯巴達(dá)疆域歷史沿革
第二章征服美塞尼亞與美塞尼亞戰(zhàn)爭
一次美塞尼亞戰(zhàn)爭"
二第二次美塞尼亞戰(zhàn)爭
三第三次美塞尼亞戰(zhàn)爭
第三章黑勞士制度的發(fā)展與演變
一黑勞士相關(guān)史料的時代性
二斯巴達(dá)征服美塞尼亞之前的黑勞士社會地位
三征服美塞尼亞至第三次美塞尼亞戰(zhàn)爭黑勞士的社會地位
四第三次美塞尼亞戰(zhàn)爭至公元前4世紀(jì)初黑勞士處境的惡化
五晚期斯巴達(dá)黑勞士的社會地位
第四章庇里阿西人研究
一庇里阿西人的起源
二庇里阿西人的政治地位
三庇里阿西人的經(jīng)濟(jì)地位
第五章斯巴達(dá)人
一斯巴達(dá)人與斯巴達(dá)公民
二斯巴達(dá)公民隊伍的規(guī)模
三斯巴達(dá)公民人數(shù)的減少
四晚期斯巴達(dá)緩解人口危機(jī)的對策
第六章斯巴達(dá)社會的平等、分層與社會流動
一斯巴達(dá)人階層的平等問題
二斯巴達(dá)社會的分層問題
三斯巴達(dá)社會的階層流動
第七章古代斯巴達(dá)的婚姻與私生子
一古代斯巴達(dá)的婚姻制度
二非法婚姻與私生子的產(chǎn)生
三私生子的權(quán)益和地位
第八章斯巴達(dá)土地制度研究
一斯巴達(dá)歷史上的土地分配問題
二古代斯巴達(dá)的土地占有的穩(wěn)定性問題
第九章斯巴達(dá)的稅收制度
一古代斯巴達(dá)稅收制度的特點
二斯巴達(dá)稅收下的公民生活問題
第十章斯巴達(dá)社會文化水平再評價
一斯巴達(dá)并不是文化沙謨
二古代斯巴達(dá)人不完全是文盲
三對斯巴達(dá)文化水平的基本評價
第十一章斯巴達(dá)軍隊
一軍團(tuán)組織:洛庫斯、摩拉
二基層軍事組織:伊諾摩提亞
三斯巴達(dá)海軍
四希派斯制度
五騎兵與斯基里泰
第十二章斯巴達(dá)軍國主義國家反思
一關(guān)于軍國主義論的學(xué)術(shù)史回顧和反思
二斯巴達(dá)軍隊與軍國主義國家
三古典時期后期斯巴達(dá)成為軍國主義國家
第十三章斯巴達(dá)宗教
一斯巴達(dá)早期的宗教變革
二斯巴達(dá)宗教與國家權(quán)力
三斯巴達(dá)的奧林匹斯崇拜祭儀
四斯巴達(dá)的英雄崇拜祭儀
第十四章斯巴達(dá)教育
一斯巴達(dá)教育的學(xué)制安排
二斯巴達(dá)教育的內(nèi)容
三斯巴達(dá)教育與公民道德
四從派迪亞到阿高蓋:斯巴達(dá)教育的發(fā)展與變化
結(jié)束語斯巴達(dá)是整體主義國家嗎?
附錄一斯巴達(dá)王表
附錄二斯巴達(dá)歷史大事年表
附錄三人名地名對照表參考書目
后記
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