本書是一項(xiàng)獨(dú)特的哲學(xué)課堂教學(xué)實(shí)錄。課程的名稱是哲學(xué)方法論。課程主持人(本書主編)按照哲學(xué)作為系統(tǒng)化理論化的世界觀和世界觀本身就是方法論的理解,對課程的設(shè)計獨(dú)辟蹊徑,不是重復(fù)哲學(xué)史和哲學(xué)原理的某些教學(xué)內(nèi)容,也不是抽象地講授哲學(xué)方法的一般理論,而是通過師生合作的多種形式,結(jié)合實(shí)際問題和體驗(yàn)進(jìn)入哲學(xué)情境,并以學(xué)會把事情看清楚,把問題想透徹,把道理講明白為課程目標(biāo),進(jìn)行切實(shí)的哲學(xué)思考和思維能力訓(xùn)練。課程分為實(shí)地觀察訓(xùn)練文本觀察訓(xùn)練案例分析訓(xùn)練和總結(jié)應(yīng)用式的綜合訓(xùn)練等環(huán)節(jié),每個環(huán)節(jié)都以生動精彩的現(xiàn)實(shí)素材為對象,師生一起采取分析討論乃至相互辯難的方式,體驗(yàn)哲學(xué)的境界和魅力,收到培訓(xùn)思想方法的實(shí)效。
李德順,哲學(xué)博士、教授、博士生導(dǎo)師,1992年被國務(wù)院授予有特殊貢獻(xiàn)專家稱號,F(xiàn)任中國政法大學(xué)終身教授、人文學(xué)院名譽(yù)院長。主要研究領(lǐng)域:馬克思主義哲學(xué)原理體系改革和發(fā)展、價值和價值觀念、當(dāng)代文化、法治文化等。著有:《偉大的認(rèn)識工具》《價值論》《選擇的自我》《立言錄》《話語的圈套》《新價值論》《道德價值論》《人的家園新文化論綱》《鄧小平人民主體價值觀思想研究》《與改革同行》《我們時代的人文精神》《深思淺喻》《思變集》《法治文化論》等。主編:《價值論譯叢》《價值學(xué)大詞典》《人生價值叢書》《實(shí)踐價值叢書》《馬克思主義哲學(xué)范疇研究》《哲學(xué)概論》《法治文化叢書》等。部分作品曾獲北京市和教育部優(yōu)秀社科成果獎、五個一·工程獎、國家圖書獎、吳玉章獎等。部分作品已譯成英、日等外文,在國外出版發(fā)行。
課 什么是哲學(xué)、怎樣學(xué)用哲學(xué)
一 理論思維的三個實(shí)際要求
二 哲學(xué)的三大特性
三 學(xué)用哲學(xué)的雙向通道和三個關(guān)口
第二 課實(shí)地觀察訓(xùn)練
觀察一:藝術(shù)的走向798所見
觀察二:文化與民俗南鑼鼓巷今昔
觀察三:從書市看大眾閱讀
觀察四:城市文明的角落:地鐵乞討現(xiàn)象分析
觀察五:市場大潮中的文化守護(hù)
觀察六:其他片斷
實(shí)地觀察訓(xùn)練小結(jié)
第三課 文本觀察訓(xùn)練
文本一:流言止于智者對一份假報告的辨識
文本二:如何解讀調(diào)查數(shù)據(jù)
文本三:康德與?抡搯⒚
文本四:儒學(xué)與現(xiàn)象學(xué)
文本觀察訓(xùn)練小結(jié)
第四課 案例分析訓(xùn)練
案例一:事實(shí)與價值獲獎新聞?wù)掌疇?/p>
案例二:權(quán)利與責(zé)任小悅悅事件
案例三:法律與道德中西兩個經(jīng)典案例的剖析
案例四:輿論的泡沫與潛流茍晶案的反思
第五課 綜合訓(xùn)練
設(shè)計方案一:從網(wǎng)絡(luò)傳播在占領(lǐng)華爾街運(yùn)動
初期中的作用看民主的實(shí)現(xiàn)
設(shè)計方案二:從實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)癥結(jié)《人民調(diào)解法》在社區(qū)的實(shí)施現(xiàn)狀和問題研究
設(shè)計方案三:從邏輯學(xué)視角看排除合理懷疑
設(shè)計方案四:公共領(lǐng)域的私人面孔主體的社會責(zé)任認(rèn)同
設(shè)計方案五:關(guān)于新工人文學(xué)藝術(shù)與身份
設(shè)計方案六:老子的天下觀與人類共同體
第六課 課程總結(jié)