上篇 從民國(guó)學(xué)術(shù)到共和國(guó)學(xué)術(shù)：《文史哲》與新中國(guó)人文學(xué)術(shù)大轉(zhuǎn)型
引言 新學(xué)術(shù)時(shí)代的開(kāi)啟與《文史哲》的創(chuàng)辦
第一章 新中國(guó)歷史學(xué)“五朵金花”的綻放
第一節(jié) 重啟古史分期討論構(gòu)建中國(guó)歷史體系
第二節(jié) 《紅樓夢(mèng)》討論引發(fā)的資本主義萌芽問(wèn)題論戰(zhàn)
第三節(jié) 開(kāi)拓中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史研究
第二章 《紅樓夢(mèng)》事件與胡適學(xué)術(shù)思想批判
第一節(jié) 前奏：胡適實(shí)驗(yàn)主義批判
第二節(jié) 《紅樓夢(mèng)》大討論的來(lái)龍去脈
第三節(jié) 全國(guó)性胡適思想批判運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)
第三章 新話語(yǔ)、新視野下的中國(guó)文學(xué)史改造
第一節(jié) 發(fā)掘中國(guó)文學(xué)的主流——現(xiàn)實(shí)主義
第二節(jié) 凸現(xiàn)中國(guó)文學(xué)史的人民性——杜甫研究
第三節(jié) 文學(xué)與思想并重：別開(kāi)生面的魯迅研究
結(jié)語(yǔ) 從《文史哲》透視其和國(guó)學(xué)術(shù)的早期發(fā)展
中編 枯木逢春：《文史哲》與中國(guó)古典學(xué)術(shù)的復(fù)興
引言 《文史哲》“古典學(xué)術(shù)風(fēng)格”的形成
第一章 《文史哲》與中華古典思想研究的轉(zhuǎn)向與拓展
第一節(jié) 諸子研究的新開(kāi)展
第二節(jié) “反傳統(tǒng)時(shí)代”的孔子研究
第三節(jié) 魏晉玄學(xué)的價(jià)值重估與深入研究
第二章 《文史哲》與考據(jù)學(xué)統(tǒng)的賡續(xù)與更新
第一節(jié) 重大史實(shí)的系列考訂與重要史料的辨析
第二節(jié) 古代文學(xué)重點(diǎn)作家作品及古代文論的考訂與清理
第三節(jié) 經(jīng)學(xué)與小學(xué)研究
第四節(jié) 對(duì)考據(jù)學(xué)的新認(rèn)識(shí)和再升華
第三章 《文史哲》對(duì)古典學(xué)重大問(wèn)題的探討
第一節(jié) 關(guān)于《大同書》成書時(shí)間與思想實(shí)質(zhì)的爭(zhēng)論
第二節(jié) “文化熱”的發(fā)端與展開(kāi)
第三節(jié) “儒學(xué)是否宗教”大討論
第四節(jié) 對(duì)古史辨派學(xué)術(shù)成就的再認(rèn)識(shí)
結(jié)語(yǔ) 《文史哲》與中國(guó)古典學(xué)術(shù)研究
下編 重返本土：《文史哲》與21世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)學(xué)術(shù)氣候變遷
引言 當(dāng)代中國(guó)人文學(xué)術(shù)的“本土化”轉(zhuǎn)向
第一章 重估儒學(xué)的價(jià)值
第一節(jié) 重估儒學(xué)價(jià)值的時(shí)機(jī)日趨成熟
第二節(jié) 初探儒學(xué)與現(xiàn)代化的和解之道
第三節(jié) 推動(dòng)儒學(xué)與自由主義的新一輪對(duì)話
第二章 介入人文學(xué)術(shù)的本土化轉(zhuǎn)向
第一節(jié) 領(lǐng)銜秦至清末中國(guó)社會(huì)形態(tài)重估
第二節(jié) 《文史哲》與“中國(guó)哲學(xué)的合法性”大討論
第三節(jié) 依托本土資源求索世界性文藝?yán)碚撛捳Z(yǔ)權(quán)
第四節(jié) 左翼文學(xué)研究開(kāi)新
第三章 文明互鑒與中外學(xué)術(shù)交流
第一節(jié) 《文史哲》國(guó)際版(JOCH)的創(chuàng)刊背景與辦刊設(shè)想
第二節(jié) 30CH視野中的儒家倫理與古代東亞秩序
第三節(jié) JOCH對(duì)一系列中國(guó)古典學(xué)術(shù)議題的推介
結(jié)語(yǔ) “古今中西”關(guān)系的再平衡
后記