如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到適當(dāng)?shù)慕粫?huì)點(diǎn)，是當(dāng)今中國(guó)建筑師需要面對(duì)的一個(gè)重要問(wèn)題。作為臺(tái)灣現(xiàn)代建筑思潮的主舵手，作者對(duì)六十年來(lái)臺(tái)灣建筑界面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的問(wèn)題所做的因應(yīng)予以梳理、評(píng)析，對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的內(nèi)涵作了精要的闡釋?zhuān)矊⒆约阂徊ㄈ鄣男穆窔v程娓娓道出，希望對(duì)多元社會(huì)中的年輕一代有所幫助。
"三聯(lián)書(shū)店漢寶德作品系列，是大陸首次系統(tǒng)出版漢寶德作品，從其四十多種著作中精選十二種，分為三類(lèi)：**類(lèi)三本為學(xué)術(shù)性著作；第二類(lèi)六本是建筑文化普及讀物；*后三本，除一本自傳外，另輯文物與美育這兩大興趣所投注的文集。
這三類(lèi)著作可以說(shuō)明我一生努力的三個(gè)階段。開(kāi)始時(shí)是自學(xué)術(shù)的研究中掌握建筑與文化的關(guān)系；第二步是希望打破建筑專(zhuān)業(yè)的象牙塔，使建筑家為大眾服務(wù)；第三步是希望提高一般民眾的美感素養(yǎng)，使建筑專(zhuān)業(yè)者的價(jià)值觀與社會(huì)大眾的文化品味相契合。
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" 漢寶德，1934年出生于山東省日照縣皋陸鎮(zhèn)，1958年國(guó)立成功大學(xué)建筑學(xué)士，1965年赴美留學(xué)，先后取得哈佛大學(xué)建筑碩士、普林斯頓大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。
臺(tái)灣當(dāng)代建筑的導(dǎo)師，世界宗教博物館館長(zhǎng)、總統(tǒng)府國(guó)策顧問(wèn)�；钴S于教育界、建筑界、博物館界，一生作育英才無(wú)數(shù)，如黃永洪、姚仁祿、姚仁喜、登琨艷等都是其得意門(mén)生，有「漢寶德的一小步，建筑界的一大步」之美譽(yù)。"
"自序 建筑家的文化責(zé)任感
一 傳統(tǒng)、現(xiàn)代之爭(zhēng)的回顧
二 現(xiàn)代建筑怎么看傳統(tǒng)
三 臺(tái)灣現(xiàn)代中國(guó)建筑波
四 地域主義的歷史意義
五 有機(jī)建筑算什么
六 現(xiàn)代主義是國(guó)際主義嗎
七 回歸鄉(xiāng)土
八 建筑的這一代
九 鄉(xiāng)愁說(shuō)的批判
十 建筑傳統(tǒng)承襲的思考
十一 蘇州博物館的傳統(tǒng)與現(xiàn)代
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