蘇軾是個戀生的人，連做神仙也不羨慕，你看他的起舞弄清影，何似在人間。

可是，人間又有什么好呢？懷弟子由，兄弟情深，不也一樣天各一方？而且，人間有貶謫、有誣陷、有系獄，有恐慌、有焦慮、有憂心。

越是杰出的人，遇到這些災(zāi)禍的概率越大，所不同的只是人和人的不同反應(yīng)。屈原幽憤沉江，曹操橫槊賦詩，諸葛亮明知不可為而為之，劉伶輩寄情于酒，陶淵明怨而歸隱。相較他們，東坡在潑天冤枉和迫害面前，顯得平和得多。支撐他走過一生劫難的，倒更像是一種天真。

天真是老天生人而自帶的真純，這種真里有天生對世上美好事物的熱愛，愛吃、愛睡、愛交友、愛好心情、愛詩、愛詞、愛春花和秋月、愛生命。他像杰克·倫敦筆下的和狼搏斗的主人公一樣，勇猛、堅持得讓人敬畏。

東坡先生貴乎自知的同時，更是磊磊落落，如松生石上，如云開月明，襟懷豁達，絕不孤高自許，目無下塵，所以，他和酒徒來往，和娼妓來往，和挑夫販卒來往。他為草民請命，和變法不當(dāng)、誤國殃民的新黨抗?fàn)�，和心胸狹隘、把新黨好的一面也全面抹殺的舊黨斗爭，不惜丟官去職，一貶再貶。貶來貶去，一路貶到了海島瓊崖。

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東坡貶官，他所到之處，懲辦悍吏，滅蝗救災(zāi)，抗洪保堤，改革邑政，盡可能多地采取便民措施。這是為官本分，不必多說。不過，在貪官多如牛毛和酷吏敲骨吸髓的壓榨之下，在官本位的封建社會里，有這樣的好官，實屬百姓之幸。

在整個文學(xué)史長河中，東坡是一代泰斗。詩不必多說；他也是豪放詞派的創(chuàng)始人，有名的關(guān)西大漢，鐵板銅琶，一曲大江東去盡得豪邁風(fēng)流；書絕，他同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱宋四家；畫絕，卓有主見，竹石自成骨格。

在整個思想哲學(xué)史長河中，東坡仍舊占據(jù)重要地位。他從本質(zhì)上講是個儒生，可是思想中卻濡染了佛老氣息。儒也，居于高位，主張余以為知命者，必盡人事，然后理足而無憾，凡可以存存而救亡者無不為，至于不可奈何而后已。這和刑天舞干戚，猛志固常在的精神一脈相承，只不過一個死而后已，一個死而不已。死后的事情無人知曉，活著執(zhí)著已經(jīng)十分難能可貴，更何況東坡的執(zhí)著沒有一毫的私利之心。被捕遭貶，被讒遭忌，卻又曠達超然，游于物之外，無所往而不樂。

他歷盡磨難也不懷石自沉，整天受海南島的暑熱濕瘴熏蒸也沒有得不治之癥。貧而無衣，窮而無援，他還身板站得直直的，還能夠笑得出來。

東坡什么品質(zhì)都不缺，少的是劍拔弩張、決眥欲裂的憤怒。他面對誣蔑和迫害也恐懼，也害怕，但不以頭觸柱、破口大罵，反而在牢里面呼呼大睡。

好容易撿回一條命來，但被貶官遠地，不但能睡得著，而且睡得美，美起來賦詩一首：抒說先生睡未足，著人休撞五更鐘。貶他的章惇一看：嚯，東坡過得蠻愜意，再貶！得，又貶得更遠了。

遠了不怕呀，流放到瓊崖海島，他又饞上荔枝了，日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。吃蠔也吃上了癮，寫信叮囑別人，可別告訴人家，怕那些京官都謀著外調(diào)，跑這里來分他的蠔吃。

蜀犬吠日，越犬吠雪，高風(fēng)亮節(jié)的人太少了，引得小人如此的驚悸，急欲除之而后快。

你不是高嗎？貶你、囚你、發(fā)配你。

你不是潔嗎？誣你、陷你、污穢你。

你不是笑嗎？驚你、嚇你、折磨你。

如有可能，除掉你。

某始就逮赴獄，有一子稍長，徒步相隨，其余守舍皆婦女幼稚。至宿州，御史符下，就家取書。州郡望風(fēng)，遣吏發(fā)卒，圍船搜取，長幼幾怖死。抓文人，不是抓大盜，如此勞師動眾，讓人痛恨，嚇得大人孩子哇哇哭叫，女人罵東坡：你就愛寫書，寫書有什么好處？嚇?biāo)牢伊耍?br />
蘇軾也后悔，書稿悉取焚之。用心血凝成的文字，十之七八化成灰燼了。

黛玉焚稿斷的是對寶玉的癡情，蘇軾焚稿是想斷了對文字的癡情，火光里飛舞著一群流淚的灰蝴蝶。

可是，癡情能斷嗎？蘇軾今生肯三緘其口、斷墨封筆嗎？天賦異秉，激情涌動，靈慧之氣在胸中左沖右突，找不到出口。欲吐狂言喙三尺，怕君嗔我卻須吞。把將要沖口而出的詩句咕嘟一聲吞進肚里，真難受。

不過，東坡就是東坡，惡衣惡食詩愈好，恰似霜松囀春鳥。又寫起來了，真像一個屢教不改的慣犯，又像一個摔得鼻青臉腫仍不改其志的小孩子，天生的純真里閃爍著美麗的光芒。

這就是不肯隨其流而揚其波、哺其糟而啜其醨的東坡，被辱受創(chuàng)，赤子之心不改。

這個人的生機和活力怎么都壓制不住。受了多少苦，起而復(fù)降多少次，仍舊初衷不改，是為真丈夫。

人類自從私有制確立，就有了競爭、比較，連打撲克都有爭上游。有的爭盛名，有的爭厚利，有的比才氣，技不如人，才不如人，若非心懷恬淡，就必然會產(chǎn)生極陰暗的嫉妒心理。這種心理所導(dǎo)致的直接的行為就是造謠中傷、打擊排擠，越不修養(yǎng)自身，對其善加掌控，惡之花就開得越艷。東坡才氣太高，位列文士之首，以其磊落之心，給了陰暗的文人群體以巨大的心理壓力。天生的一雙赤子眼睛，看不透，或者說覺得不值得去看透和研究世上的虛偽、奸狡、陰毒，于是東坡被誣陷、被關(guān)監(jiān)、被貶謫到了荒山野嶺，差一點就成了惡的犧牲品，被獻上人性的祭壇。

人來抓了，兇神惡煞般到處亂搜亂嚷，嚇壞了婦女小孩，他也嚇得要死，惶恐不安，幾欲投水，在監(jiān)獄里又幾欲輕生，所幸終他沒有。

生在東坡之后是我們的幸運，目睹他的命運在生死一線間徘徊，我這后人又替他捏一把冷汗。

東坡去世了，終于沒有像他擔(dān)心的那樣死在海南荒蕪之地�；兆诩次唬�他遇赦北歸，第二年死在了常州。

他死了，朋黨之爭仍未結(jié)束。新黨上臺，當(dāng)權(quán)群小恨不得對蘇軾食肉寢皮，把以他為首的元祐年間的蜀黨開列了一份長長的黑名單，刻在石碑上，樹立全國各縣，詔告天下：凡是碑上有名的這三百零九人，本人及其子孫皆永遠不得為官，皇家子女亦不得與這些人的后代通姻，就是訂了婚，也要奉旨取消。

這就是著名的元祐黨人碑，它本來立著是要對蘇軾等人斬草除根的，卻不料事與愿違，蘇軾之名越傳越遠、越叫越響了，士大夫不能誦東坡詩，便自覺氣索，而人或謂之不韻。

到了現(xiàn)在，宵小奸徒因了東坡而揚其惡名，也算做到了千古不朽，而蘇軾仍舊高踞文學(xué)史的，俯瞰群雄。

生于屈子之后，五柳之后，李杜之后，東坡之后，雪芹之后，何其幸哉。深夜翻書，讀著他們的文字，我心里生發(fā)出久違的高尚情感。這些文字若綿綿細(xì)雨，滋養(yǎng)了整個干涸的文化沙漠和人的心田，成了人的心靈后一片綠洲。假如這個世界沒有他們，會是什么樣子？

他們付出的不僅是心血，還有疼，還有悔，還有饑餓和病酒，還有傷痛和疲憊，還有異地漂泊、孤村僵臥、憤而自戕。

蘇子自誕生到死亡，他的人已經(jīng)消失，文字和精神卻始終沒有湮滅，經(jīng)過代代打磨，越發(fā)煜煜生輝。可是只有越來越少的人能靜下心來關(guān)注一下這個天真的古人了，東坡的坦蕩敵不過現(xiàn)世的蠅營狗茍，東坡的才氣敵不過現(xiàn)世閃閃發(fā)光的黃金白銀，東坡的高尚敵不過現(xiàn)世追求的高官厚祿。

現(xiàn)世里可以出大作家，卻出不了蘇東坡了；可以出大哲學(xué)家，也出不了蘇東坡了；可以出大政治家，也出不了蘇東坡了。東坡這個成年的、長滿胡子的大男人眼睛里的純凈和天真爛漫成了稀缺之物。

歐陽修看了蘇軾的文章，說：當(dāng)令此人出一頭地。果然，前輩給后輩讓路，大加引薦，由是蘇軾才文名大振。東坡給還沒出名且小他十歲的黃庭堅寫結(jié)交信的時候，口氣又是那樣的謙和有禮，絕不盛氣凌人�，F(xiàn)在還有誰肯避讓稱揚，讓別人出一頭地呢？互相貶抑倒是層出不窮，陰暗的角落里充塞的那都是什么？

東坡的命運如此。他生于古世，群小圍困，天生英才多磨難，梅花的香都來自苦寒。

林語堂筆下的東坡機智、幽默、詼諧、豁達、頑皮；余秋雨筆下的東坡悲壯、氣沮、疲憊、狼狽；《赤壁賦》中的東坡深思、睿智，有隱逸之志，氣質(zhì)沉靜而神思飛揚；大江東去中的東坡豪邁；明月幾時有中的東坡清麗；悼亡詩和祭小二娘的祭文中的東坡深情款款，悲哀無限。

這個人很難定位，真像他自己作的禪詩了，橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。走近他，就是發(fā)現(xiàn)一座寶藏；走進他，就是走進一座迷宮。到處是他的詩文、他的言笑、他的傳奇、他的精神，他仰天大笑的身影鑲在藍天之上，熠熠生輝。