立足中國特色社會主義思想理論資源和實踐經(jīng)驗，借鑒人類文明發(fā)展道路的一般規(guī)律和普遍邏輯，結(jié)合新時代中國特色社會主義所面臨的環(huán)境、條件和現(xiàn)實，以此重新建構(gòu)新時代中國發(fā)展的敘事結(jié)構(gòu)與實踐形態(tài)，為當(dāng)前中國發(fā)展創(chuàng)新更具價值的話語空間和邏輯，無疑是當(dāng)下中國敘事和中國故事中緊迫、復(fù)雜、艱巨的任務(wù)。人類文明新形態(tài)的政治敘事展開，就是這種邏輯與現(xiàn)實的成功突破。作為一種有前景的敘事范式，人類文明新形態(tài)不僅要

承擔(dān)起架構(gòu)和選擇新時代中國特色社會主義的發(fā)展路徑和價值選擇、承擔(dān)起創(chuàng)新和優(yōu)化新時代中國特色社會主義發(fā)展路徑與價值選擇的實踐責(zé)任，而且要積極開創(chuàng)新時代中國特色社會主義的全新認(rèn)知邏輯、理解結(jié)構(gòu)和敘事體系，力求拓展新時代中國特色社會主義科學(xué)新穎的意義結(jié)構(gòu)和讀寫空間，為人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。增強(qiáng)新時代中國特色社會主義的公共性和普遍性，把中國力量的增長轉(zhuǎn)變?yōu)槿�球治理的改善，把中國發(fā)展進(jìn)步轉(zhuǎn)換成推動全球

治理的公共產(chǎn)品，有效彌合中國發(fā)展與全球治理的真空地帶，切實推動人類命運共同體的建構(gòu)與成長，無疑成為人類文明新形態(tài)開展敘事的主要邏輯，也是豐富和發(fā)展新時

代中國特色社會主義敘事結(jié)構(gòu)的主要話語范式。

從人類文明發(fā)展道路的整體結(jié)構(gòu)和普遍邏輯來看，社會發(fā)展既有形態(tài)也有邏輯，完全可以從普適性的角度去尋求理解和對話。既認(rèn)識自我，也理解他者，在自我與他者間形成公共的話語空間，新時代中國特色社會主義才有可能建立起人類文明發(fā)展進(jìn)程中的有效語境，生成具有普遍性的意義空間。人類文明新形態(tài)的敘事結(jié)構(gòu)必須既著眼新時代中國特色社會主義的現(xiàn)實語境，又能從中國與世界相互作用的雙重邏輯中去尋求建設(shè)性視角和力量，這無疑是講好當(dāng)代中國故事的關(guān)鍵所在。盡管話語體系的邏輯和視角是無限開放的，但就理解過程的現(xiàn)實性和時空性而言，我們必須在有限的邏輯和方向上取得一些實質(zhì)性進(jìn)展，而且這些進(jìn)展必須是在現(xiàn)實政治可接受的意義上發(fā)生的。從民主與組織兩種不同視角理解權(quán)力，從市場與國家兩種不同力量理解經(jīng)濟(jì)，從資本與權(quán)力兩種邏輯理解社會，從治體與政體兩種模式分析社會主義與資本主義，從后發(fā)國家到趕超國家的身份轉(zhuǎn)換中深入把握新時代中國特色社會義的歷史功能、實踐超越和時代責(zé)任，這些都是人類文明新形態(tài)話語體系構(gòu)建中必須要面對的敘事任務(wù)，唯有在這種新型敘事邏輯中，才能準(zhǔn)確厘清和把握新時代中國特色社會主義所肩負(fù)的全球治理與民族復(fù)興雙重責(zé)任。