在當代,鄉(xiāng)村敘事成為文學書寫的主要內容,在不同時期形成相對統(tǒng)一的敘事主題!墩撝袊敶l(xiāng)村敘事的主題變遷》從當代鄉(xiāng)村敘事作品文本出發(fā),運用中國傳統(tǒng)文學理論對當代鄉(xiāng)村敘事的主題呈現(xiàn)形態(tài)和主題價值進行審美觀照;分別論述當代文學史中十七年時期、新時期、新世紀等不同歷史階段的鄉(xiāng)村敘事主題內涵和價值取向。此著以當代典型鄉(xiāng)村敘事作品為依托,系統(tǒng)研究中國當代鄉(xiāng)村敘事主題發(fā)展變遷,對中國當代鄉(xiāng)村敘事主題進行系統(tǒng)歸納;對現(xiàn)當代文學研究者、愛好者以及高校學生,進行文學閱讀、審美和批評,具有一定的理論借鑒價值。
特點之一:系統(tǒng)論述中國當代鄉(xiāng)村敘事主題發(fā)展變遷的歷史軌跡,歸納當代鄉(xiāng)村敘事的主題形態(tài)、價值功能和變遷特征。此前文學批評界對當代鄉(xiāng)村敘事主題的論述一般是分散在文學史敘述和文學作品分析之中,沒有形成系統(tǒng)化的歸納成果。此部專著進行系統(tǒng)歸納,形成整體性審美觀照理論著作。特點之二:運用中國傳統(tǒng)文學批評理論進行分析論述,尊重中國傳統(tǒng)文學理論的價值,發(fā)展中國傳統(tǒng)文論。在論述過程中,把文學批評與政治、社會和文化理論結合起來,揭示中國鄉(xiāng)村敘事自身的特色和價值。
后記民族要復興,鄉(xiāng)村必振興。中國社會發(fā)展離不開鄉(xiāng)村的發(fā)展,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,由此帶來鄉(xiāng)村敘事在中國當代敘事文學中占據(jù)重要地位。中國當代鄉(xiāng)村社會的發(fā)展歷程是一個從翻身走向翻心的改革歷程,在這個充滿革命色彩和英雄精神的當代發(fā)展歷程中,鄉(xiāng)村世界無論是物質生活還是精神世界都發(fā)生了翻天覆地的變化。中國農(nóng)民在戰(zhàn)勝自然災害、參與新社會和新生活建設的過程中,表現(xiàn)出了傲然不屈的精神和堅韌的力量,成就了史無前例的農(nóng)村建設歷史畫卷,取得了舉世矚目的偉績。鄉(xiāng)村社會的生活、生產(chǎn)以及鄉(xiāng)村獨有的風俗文化,還有鄉(xiāng)村發(fā)展過程中出現(xiàn)的動人故事,都為文學書寫提供了豐富而鮮活的素材,也成就了中國文學中一個獨特的敘事類型,這就是中國鄉(xiāng)村敘事。鄉(xiāng)村敘事既是中國敘事文學的起源,更是敘事文學發(fā)展的永恒主題。說好中國故事,構建中國文學理論,離不開鄉(xiāng)村敘事批評理論的建構。筆者在主持安徽省高校人文社科重點研究項目中國公文批評理論研究(SK2020A0667)和合肥幼專人文社科重點研究團隊中國文學理論研究(KCTD202002)過程中,試圖對中國古代文學理論進行基本的梳理和研究。在研究過程中發(fā)現(xiàn),在反思強制闡釋對中國文學批評不適應的當下,用中國文學自身理論闡釋中國當代鄉(xiāng)村敘事有著重要的借鑒和發(fā)展意義。為此,筆者用兩年多時間對中國當代鄉(xiāng)村敘事進行了較為系統(tǒng)的研究,閱讀了大量的鄉(xiāng)村敘事文學作品,從鄉(xiāng)村敘事主題發(fā)展變遷的角度進行分析和總結,形成了此部拙作。中國當代鄉(xiāng)村敘事是中國當代文學長廊中的一幅充滿滄桑感和強勁力的風景圖,而透過這幅風景圖可以感受到中國當代文學繼承了中國傳統(tǒng)文學以文化人的價值取向,可以感悟到中國文學為中國社會改革和發(fā)展,特別是為鄉(xiāng)村社會改革和發(fā)展助力而吶喊的社會責任。文學需要審美,但審美并不一定要否定文學參與社會建設和社會批評的積極態(tài)度。中國當代鄉(xiāng)村敘事以敢于擔當?shù)膽B(tài)度和精神,走進鄉(xiāng)村,書寫中國當代鄉(xiāng)村建設宏大的場景,書寫鄉(xiāng)村世界在社會發(fā)展變遷中的精神追求和善念自守,這是中國鄉(xiāng)村的精神價值,也是中國當代鄉(xiāng)村敘事的審美價值。筆者用自己疏淺的思維和文字,對中國當代鄉(xiāng)村敘事主題變遷的軌跡進行一個較為概況性的描述,旨在拋磚引玉,表達對鄉(xiāng)村敘事和鄉(xiāng)村發(fā)展歷程的熱愛情感,也請方家給予批評斧正。作者2022年春于合肥
李金澤(1968),男,安徽省蒙城縣人,文學碩士,合肥幼兒師范高等專科學校文學教授,主要從事寫作學、中國當代文學批評研究。在《江淮論壇》《文藝理論與批評》《學術界》及其他學術期刊發(fā)表研究論文20余篇;出版學術專著2部;主持安徽省高校人文社科重大項目皖北農(nóng)村基層文化建設研究、重點項目中國公文批評理論研究,第二參與人參與安徽省哲學社會科學規(guī)劃重點項目2項;獲得首屆方放秘書學獎著作獎。全國優(yōu)秀教師(2009年),安徽省高職院校專業(yè)帶頭人;安徽省教學成果獎一等獎2項(2019、2021年),主編省級高水平教材2部、高職院校特色教材2部。
章鄉(xiāng)村世界的獨立性與鄉(xiāng)村文學的獨特性(1)
節(jié)鄉(xiāng)村敘事內涵的文化審視(1)
第二節(jié)鄉(xiāng)村敘事的主題和審美取向(13)
第二章鄉(xiāng)村敘事的情感變遷(19)
節(jié)歡歌式暢想:十七年文學的鄉(xiāng)村情結(19)
第二節(jié)歡歌與傷痛雜糅:新時期文學的鄉(xiāng)村情感(22)
第三節(jié)體恤與悲憫:新世紀文學中的鄉(xiāng)村情懷(25)
第三章論七十年鄉(xiāng)村敘事的主題變遷(29)
節(jié)到鄉(xiāng)村去:十七年文學抒發(fā)鄉(xiāng)村改造和建設的激情(29)
第二節(jié)撤離鄉(xiāng)村:新時期鄉(xiāng)村敘事反思鄉(xiāng)村發(fā)展歷史(34)
第三節(jié)遙望鄉(xiāng)村:20世紀90年代鄉(xiāng)村敘事中的迷茫困惑(36)
第四節(jié)游離于城鄉(xiāng)之間:新世紀鄉(xiāng)村敘事主題(39)
第四章政治高歌與美好想象:十七年時期鄉(xiāng)村敘事的主題設定(44)
節(jié)十七年鄉(xiāng)村敘事主題確立的邏輯性(44)
第二節(jié)翻身主人的自信與自豪主題(48)
第三節(jié)書寫參加新中國建設的高昂熱情和宏偉目標(51)
第四節(jié)書寫鄉(xiāng)村的自然美景(59)
第五節(jié)書寫鄉(xiāng)村人性的善與惡(61)
第五章新時期鄉(xiāng)村敘事的主題(65)
節(jié)主題一:書寫鄉(xiāng)村在歷次政治運動中表現(xiàn)出來的復雜人性(67)
第二節(jié)主題二:書寫鄉(xiāng)村底層人物的心靈傷痛(77)
第三節(jié)主題三:追問鄉(xiāng)村人的生命意義(84)
第四節(jié)主題四:書寫鄉(xiāng)村真實的生活狀態(tài)(91)
第六章想象中的閑適鄉(xiāng)村和現(xiàn)實中鄉(xiāng)村人性的裂變(98)
節(jié)于悠然閑適之間見批判《受戒》的鄉(xiāng)村情懷(98)
第二節(jié)社會轉型期的人性裂變《轆轤、女人和井》的鄉(xiāng)村批判
(108)
第七章鄉(xiāng)村心靈記憶中的溫情與傷嘆(116)
節(jié)城鄉(xiāng)文化對立中的鄉(xiāng)村記憶讀劉慶邦的《麥子》(116)
第二節(jié)逃離鄉(xiāng)村的焦慮論劉慶邦的《到城里去》(124)
第八章從底層視角觀照新世紀鄉(xiāng)村真實生活(132)
節(jié)底層文學中的鄉(xiāng)村敘事及底層文學意義(132)
第二節(jié)從《麥子熟了》看文學對鄉(xiāng)村底層生存境遇的觀照(145)
第九章鄉(xiāng)村人性裂變與精神傷痛(151)
節(jié)無法終結的贖罪談王十月的《人罪》(152)
第二節(jié)被圈養(yǎng)的鄉(xiāng)村論朱輝的《七層寶塔》(159)
第十章鄉(xiāng)村敘事主題的新開掘(167)
節(jié)宏大敘事:新時代鄉(xiāng)村敘事的主題開掘向度(168)
第二節(jié)論當代鄉(xiāng)村敘事中兩面人的形象特征及文學反思(178)
第三節(jié)神性敬畏:《青山在》中生態(tài)批評主題的表達(186)
后記(194)