三月三到了,小伙伴們清早出門,一起去大寨趕歌圩。一位愛唱歌的小土神加入隊(duì)伍,他們過(guò)黑乎乎的山林,彎彎的山路,搭車翻山越嶺。一路上,他們路過(guò)壯觀的風(fēng)雨橋,遇到堵車、迷路大難題,在小土神的歌聲里,居然隱藏著神通廣大的技能……
這本書講述了一個(gè)有幻想色彩的春日旅行故事,創(chuàng)新性地以歌謠故事繪本形式,展示中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之美,傳承多元民族文化,帶讀者走進(jìn)古老又現(xiàn)代的美好節(jié)日。
故事中,四個(gè)山里的孩子次出遠(yuǎn)門,一路上,當(dāng)孩子們害怕、著急、無(wú)聊時(shí),有神通本領(lǐng)的小土神用歌聲為他們排憂解難。一個(gè)貼近孩子心理的有趣故事,幾首美妙的歌謠,巧妙地呈現(xiàn)了三月三人們做五色糯米飯團(tuán)、趕歌圩、春游踏青、吃百家宴等真實(shí)又鮮活的節(jié)日習(xí)俗,傳遞暖暖人情味和節(jié)日歡聚的美好祝愿。
1. 這是一本以傳統(tǒng)節(jié)日三月三為主題的原創(chuàng)圖畫書。傳統(tǒng)節(jié)日濃縮著歷代人們的社會(huì)生活,是不可多得的文化遺產(chǎn)。三月三是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,一個(gè)古老又美好的節(jié)日,早在春秋時(shí)期就已流行,又稱上巳節(jié),有祭祀、踏青、宴飲、娛樂等節(jié)日習(xí)俗。王羲之的《蘭亭集序》即寫于上巳節(jié)游春之后,陽(yáng)春三月是一年當(dāng)中美好的時(shí)光。在南方,廣西、云南、貴州、海南的許多地區(qū),很多少數(shù)民族至今依然流行慶祝三月三,如壯族、侗族、瑤族、黎族、水族、苗族、畬族、布依族、仫佬族、毛南族。尤其在廣西,三月三是盛大又隆重的節(jié)日,是祈禱風(fēng)調(diào)雨順重要節(jié)日,也是親友歡聚、唱歌、踏青的日子。
2.本書講述了一個(gè)有幻想色彩的春日旅行故事,語(yǔ)言借鑒廣西民歌的形式,創(chuàng)新性地融合故事和歌謠,呈現(xiàn)三月三民俗文化以及廣西的風(fēng)土人情。故事中,四個(gè)山里的孩子次出遠(yuǎn)門去大寨趕歌圩,借由幾個(gè)五色糯米飯團(tuán),他們結(jié)識(shí)了一位愛唱歌會(huì)拉琴有神通本領(lǐng)的小土神,一路上,他們遇到堵車、迷路等大難題,當(dāng)孩子們害怕、著急、無(wú)聊時(shí),小土神用歌聲為孩子們排憂解難。一個(gè)貼近孩子心理的有趣故事,幾首美妙的歌謠,巧妙地呈現(xiàn)了三月三人們做五色糯米飯團(tuán)、祈禱風(fēng)調(diào)雨順、趕歌圩、春游踏青、訪親友、吃百家宴等真實(shí)又鮮活的節(jié)日習(xí)俗。
3.這是一本用腳踏出來(lái)的書,作者赴南寧、桂林、龍勝、崇左實(shí)地采風(fēng),根據(jù)真實(shí)素材創(chuàng)作。采風(fēng)過(guò)程,作者走山路,過(guò)梯田,拜訪天琴師,深入自然保護(hù)區(qū),趕歌圩,和熱情的廣西人民一起吃百家宴,了解自然環(huán)境,體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼孜幕,將?dāng)?shù)刈匀痪坝^、人文景觀融入書中。書中以壯族、侗族等多個(gè)少數(shù)民族聚居的地方歡慶三月三的節(jié)日習(xí)俗為背景,通過(guò)孩子的視角,展示壯族、侗族等地區(qū)的民俗、文化、服飾、建筑和自然環(huán)境等,巧妙地用圖畫書展示民間文化,傳承寶貴的民俗文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
4.畫家柳壟沙用色粉筆和普通白色粉筆作畫,描畫出山清水秀、丘陵梯田密集、植被幽森、雨霧豐沛的自然環(huán)境,呈現(xiàn)廣西山林之美。
5. 這也是一個(gè)傳遞節(jié)日意義和暖暖人情味的溫暖故事。傳統(tǒng)節(jié)日,有親友歡聚,豐盛的美食,吹奏的隊(duì)伍,熱鬧的民俗活動(dòng),美好的故事傳說(shuō)。一種節(jié)日不會(huì)永久存在,也許會(huì)變遷、會(huì)消失,不過(guò)只要人們歡慶節(jié)日,只要孩子們保持對(duì)美好日子的期待,節(jié)日的精神會(huì)一直存在,和小土神一樣有超凡能力的可愛神靈也會(huì)一直存在,給孩子們帶來(lái)歡樂。
在美妙的歌謠里一起過(guò)節(jié)吧
文 / 田曉耕(本書特約策劃,壹勺文化負(fù)責(zé)人)
回想起來(lái),那還是 5 年前的一天。2018 年的春天,廣西,4 月的天氣已經(jīng)有點(diǎn)燥熱了, 我和這本書的作者柳壟沙,還有幾位藝術(shù)家一道去當(dāng)?shù)氐囊粋(gè)寨子趕歌圩。圩就是我們通常說(shuō)的集市,是鄉(xiāng)村定期舉辦的商業(yè)與文化活動(dòng)。不過(guò),在廣西趕圩的重點(diǎn)是唱歌,所以,歌圩兩個(gè)字總聯(lián)系在一起。
那天給我們留下深刻印象的除了熱鬧的歌圩之外,還有大堵車。當(dāng)天正趕上三月三放假,路上的汽車、貨車一下子變得很多,寬敞的三車道也因?yàn)殡妱?dòng)三輪車、摩托車,甚至是牛車的參與,變成千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的情景。不過(guò),堵車也給我們創(chuàng)造了很多遐想的空間,每個(gè)車廂里的人,他們的目的地是哪兒?透過(guò)車窗觀察每個(gè)人做什么,成了我們玩編故事游戲的靈感。走走停停的車、牲口和人讓我們很快找到了打發(fā)時(shí)間的方法。那次的堵車告訴我們,節(jié)日不僅僅是親友相聚的歡樂時(shí)光,在路上焦急等待也是過(guò)節(jié)的一部分啊。
過(guò)節(jié),是一個(gè)相聚的好理由,為了這個(gè)理由我們懷揣著期待出發(fā),得到一段不同尋常的經(jīng)歷。就像故事里的阿布,和阿婆告別,踏上了她人生的次趕歌圩之旅。趁著天還沒亮就和小伙伴們出發(fā), 通過(guò)幾個(gè)飯團(tuán),他們幸運(yùn)地結(jié)識(shí)了一位小土神。小土神像主人公心理的映射,一路上,他歌唱這里的山水、人情,也唱出孩子們的心路歷程。在廣西的三月三,我們總被歌聲吸引,試著在歌聲里尋找對(duì)節(jié)日的興奮和期待,體會(huì)歌圩上大家用歌來(lái)交流情感、聯(lián)絡(luò)情感的獨(dú)特方式。在廣西的三月三,我們聽到用對(duì)歌傳遞的心里話,很實(shí)用,也很優(yōu)雅。
今天是吉日,相約同出行。小土神的歌里有一路上的心情,也繼承著流傳悠久的節(jié)日傳統(tǒng)。雖然大多數(shù)漢族地區(qū)已經(jīng)漸漸淡忘了三月三上巳節(jié),但在很多少數(shù)民族地區(qū),上巳節(jié)被延續(xù)了幾千年,壯族、侗族、瑤族、苗族等民族依然每年慶祝三月三。古代的三月三是驅(qū)邪納福,祈求風(fēng)調(diào)雨順、子嗣興旺的重要節(jié)日。早在《禮記·月令》中就有相關(guān)的記載:仲春之月……是月也,玄鳥至。至之日,以太牢祠于高禖。而在今天的廣西地區(qū),我們還可以在春暖花開的時(shí)節(jié),體驗(yàn)齊聚對(duì)歌、做五色糯米飯、吃百家宴等讓人心潮澎湃的盛大聚會(huì)場(chǎng)面。
相聚是歡快愉悅的,也是短暫的。對(duì)于次出門遠(yuǎn)行,去歌圩開眼界、見世面的孩子而言,參加一次聚會(huì),認(rèn)識(shí)幾個(gè)新朋友,感受不同的山水風(fēng)貌都是成長(zhǎng)中的大事情。城市里孩子們的成人禮往往是在升學(xué)、考試之際,村子里的孩子們?cè)谶@次盛大的節(jié)日上獲得的可能更多。離家闖天下,少年初成長(zhǎng)。孩子們心里的話借由青蛙小土神唱出來(lái),嘹亮的歌聲回蕩在山谷里,風(fēng)雨橋上,百家宴和滿天星星的寨子里;氐郊,阿布會(huì)把今天的經(jīng)歷告訴阿婆,并把它們編成歌,唱給她未來(lái)路上遇到的許許多多的人聽。