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智化寺京音樂(lè)《料峭》套曲
坐落在北京市東城區(qū)祿米倉(cāng)胡同的智化寺建成于正統(tǒng)九年(1444年),是明英宗寵信的司禮監(jiān)太監(jiān)王振的家廟,寺名為英宗所賜,“智化”寓意以佛的智慧度化眾生。智化寺現(xiàn)有占地面積約為5500平方米,是目前北京市內(nèi)較大的明代木結(jié)構(gòu)建筑群,1961年被列入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
智化寺內(nèi)保存完整的四進(jìn)院落,可稱(chēng)得上是一座集造像、佛經(jīng)、壁畫(huà)、音樂(lè)等佛教藝術(shù)為一體的禪林凈土。凝重的黑琉璃瓦彰顯著典雅的氣質(zhì);十三尊明代佛教造像古樸莊嚴(yán);數(shù)百卷元、明、清三代藏經(jīng)彌足珍貴;明代壁畫(huà)《地藏菩薩與冥府十王》色彩艷麗、線(xiàn)條細(xì)膩;古建裝飾彩繪素雅清新;北京僅存的一具明代木制轉(zhuǎn)輪藏雕刻精湛。倘佯在殿宇院落中,或漫步或小憩,是每一位生活在都市中的現(xiàn)代人難以尋覓的情懷。 智化寺尤以寺內(nèi)所傳的古樂(lè)——智化寺京音樂(lè)而著名。 化寺京音樂(lè)是明清時(shí)期流傳在北京地區(qū)的民間笙管樂(lè),它以東城智化寺為傳播中心,曾向外傳授到東城和南城的天仙庵、水月庵、成壽寺、關(guān)帝廟等十余座寺院,是北京地區(qū)民間器樂(lè)的代表性曲種。相傳它源自明代宮廷,經(jīng)智化寺藝僧按代傳承,至今已500多年。其曲調(diào)古樸典雅、悠揚(yáng)深沉,具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。它集宮廷音樂(lè)、佛教音樂(lè)和民間音樂(lè)于一體,被譽(yù)為中國(guó)古代音樂(lè)的“活化石”。2006年6月,智化寺京音樂(lè)被文化部列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 演奏智化寺京音樂(lè)的樂(lè)器主要有管、笛、笙、云鑼和鼓。部分樂(lè)曲還需要加鐃、鈸等打擊樂(lè)器。其中,管為領(lǐng)奏樂(lè)器。九孔管和十七簧笙在形制特征、音孔譜字、樂(lè)器音高等方面,均保留了唐、宋教坊音樂(lè)的遺制。智化寺京音樂(lè)使用的七個(gè)調(diào),分別是:正調(diào)、背調(diào)、皆止調(diào)、月調(diào)、凡調(diào)、乙調(diào)和工調(diào)。它采用中國(guó)的傳統(tǒng)記譜法——工尺譜來(lái)記譜,以“合、四、一、上、勾、尺、工、凡、六、五”等工尺譜字來(lái)記錄音高,F(xiàn)存較早的智化寺京音樂(lè)工尺譜本為康熙三十三年(1694年)智化寺十五代藝僧容乾所抄的《音樂(lè)腔譜》。智化寺京音樂(lè)在傳承方面具有很高的要求,注重保護(hù)繼承,不隨意增刪變易。師徒按照嚴(yán)格的口傳心授方法來(lái)傳授。傳承至今已二十七代,仍然保留著歷史的原有風(fēng)貌。 由于智化寺京音樂(lè)具有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值,20世紀(jì)五十年代起,査阜西、楊蔭瀏等音樂(lè)理論家對(duì)智化寺京音樂(lè)進(jìn)行系統(tǒng)研究,成果豐厚。八十年代經(jīng)過(guò)政府、音樂(lè)界和佛教界人士的發(fā)掘和搶救,智化寺京音樂(lè)恢復(fù)活動(dòng)后曾遠(yuǎn)赴歐洲演出。1990年,第二十五、二十六代藝僧回到智化寺排練傳藝,并培養(yǎng)出第二十七代傳承人,使古樂(lè)免遭失傳。在北京市文物局的支持下,2004年以來(lái),傳承人在智化寺內(nèi)堅(jiān)持傳承活動(dòng),讓優(yōu)雅的古樂(lè)穿越數(shù)百年的光陰,為今人所享。 智化寺京音樂(lè)第二十七代傳承人均生于河北省固安縣屈家營(yíng)村古樂(lè)世家,自幼學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè),有深厚的工尺譜基礎(chǔ)。1991年到智化寺后,師從智化寺京音樂(lè)第二十六代傳人本興、慧明、福廣學(xué)習(xí)智化寺京音樂(lè)。從韻譜到演奏,均按照古法傳承,一音未改。近年來(lái),在智化寺內(nèi)進(jìn)行每日定時(shí)表演,為觀眾展示北京的傳統(tǒng)音樂(lè)風(fēng)韻。 《料峭》是中國(guó)佛教京音樂(lè)的一首大型器樂(lè)套曲,主要用于佛教法事活動(dòng)中。由于佛教法事有固定程式要求,再加上藝僧在傳承上的穩(wěn)定性,使《料峭》套曲保留了歷史上原有的曲式結(jié)構(gòu)模式和宮調(diào)指法特點(diǎn)。全曲樂(lè)譜較早見(jiàn)于智化寺承傳的清康熙三十三年(1694年)藝僧永乾所抄《音樂(lè)腔譜》,其中所載的《料峭》套曲與現(xiàn)在第二十七代傳人的版本相差幾。 智化寺京音樂(lè)《料峭》套曲,是組合型主體曲式的典型代表,結(jié)構(gòu)可分為頭、身、尾三部分。全曲由《三皈贊》《好事近》《千秋歲》《滾繡球》《醉太平》《青山口》《水鴨兒》《大打圍》《放海青》《拿天鵝》《春季》《夏季》《秋季》《冬季》和《紙幡》等15首曲牌連綴而成。這些曲牌大多來(lái)自唐宋時(shí)期。全曲時(shí)長(zhǎng)約50分鐘,其中《三皈贊》《好事近》《滾繡球》《春季》以悠揚(yáng)的散板開(kāi)頭,入板后逐漸由沉穩(wěn)的慢板轉(zhuǎn)為平和的中板,再轉(zhuǎn)入熱烈的快板,最后又以散板結(jié)束。這種“散——慢——中——快——散”的變速方式在唐、宋大曲中非常典型。在音樂(lè)中,管子高亢明亮、笛子花音巧奏、笙的和音飽滿(mǎn)、云鑼富有色彩、大鼓沉穩(wěn)灑脫,五種樂(lè)器配合默契,奏出輝煌空靈的藝術(shù)效果。
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