自序
緒論
一 研究視角的選擇
二 研究范圍的確定
三 研究史的回顧
四 研究方法與途徑
第一章 孝文帝改革后的北魏文化轉型與文學發(fā)展（上）
第一節(jié) 漢化改革與孝文帝的文學創(chuàng)作
一 孝文帝漢化改革評述
二 孝文帝對漢文化的認同及其文學活動
第二節(jié) 宗室貴族的文化漸變與文學創(chuàng)作
一 元魏宗室貴族文化轉變的性質
二 元澄、元順父子對漢文化的態(tài)度及其文學創(chuàng)作
三 元楨、元英、元熙祖孫三代的文化漸變與文學活動
第三節(jié) 文化轉型的余響及元魏貴族文學水平的質變
一 北魏末期宗室貴族的文學創(chuàng)作
二 宗室文人文學水平的提升與質變

第二章 孝文帝改革后的北魏文化轉型與文學發(fā)展（下）
第一節(jié) 漢人文士對北魏政權的認同
一 漢人文士的地位變化及其對北魏政權的認同
二 漢人文士認同北魏政權的原因
三 張彝：早期入魏的漢人文士后裔
四 崔道固、崔僧淵：戰(zhàn)敗入魏的漢人文士
第二節(jié) 太和以后文壇風氣的轉變與漢人文士的創(chuàng)作
一 文壇的繁榮和文士的集群
二 漢化改革后成長起來的漢人文士
 
第三章 東魏、北齊民族融合的曲折歷程及其對文學的影響
第一節(jié) 東魏、北齊的兩次文化轉變對文學的影響
一 六鎮(zhèn)之亂與北魏的分裂
二 兩次文化轉變與文學風貌
第二節(jié) 《敕勒歌》與鮮卑文化的復蘇
一 北齊高氏的族源及其文化認同
二 民族融合與《敕勒歌》辨疑
第三節(jié) 復蘇的鮮卑文化對邢邵、魏收創(chuàng)作的影響
一 自有文學創(chuàng)作主張的邢邵
二 創(chuàng)作迎合時俗的魏收
第四節(jié) 北齊文化的第二次轉型與文林館作家群的崛起
一 北齊第二次文化轉型的原因
二 文林館的設立及其價值
三 文林館作家群及其活動考略

第四章 西魏、北周的文化復古與文壇新趨向
第一節(jié) 文化的復古與文學的復古
一 分割而治的局勢與宇文泰的文化選擇
二 蘇綽與復古思潮中的文學發(fā)展
第二節(jié) 漂泊于異鄉(xiāng)：梁亡入北的流散文人與流散文學
一 在西魏、北周的流散文人
二 庾信和王褒表現不同的流亡心態(tài)與創(chuàng)作

第五章 民族融合與隋代文學的繁榮
第一節(jié) 北方諸族與漢族的融合及其文學表現
一 北方諸族與漢族融合的初步完成
二 文學創(chuàng)作中體現出的身份確認與文化認同
第二節(jié) 強烈的統一意識與隋代詩歌的新趨向
一 統一國家孕育的統一意識
二 文人創(chuàng)作中流露的統一意識
余論：魏晉南北朝民族與文學關系的批判與反思
一 體質還是文化：魏晉南北朝時期華夷之辨的反思
二 關于民族融合與民族文學的兩重悖論
參考文獻
后記