趕大營問題，雖然有著宏大的歷史背景和廣泛的現(xiàn)實(shí)意義，但其歸根結(jié)底仍是以“謀生”為出發(fā)點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)活動，只有回歸對趕大營經(jīng)濟(jì)本質(zhì)行為的研究，才可能實(shí)現(xiàn)趕大營研究的最終整體突破。而張博先生此書的出版，可以說做了重要的開拓和良好的示范。本書一改既有研究過分倚重文史資料或口頭文獻(xiàn)的缺陷，首次大量查找并引入原始檔案文獻(xiàn)，并在此基礎(chǔ)上提出許多創(chuàng)造性見解。對基于口頭文獻(xiàn)和文史資料而產(chǎn)生的諸多模糊問題，全書也予以適當(dāng)?shù)某吻�。如在歷時七十余年的趕大營歷程中，參與的大營客是否都是貧民階層？這些大營客是否全部來自楊柳青？大營客抵達(dá)新疆后，最初從事的行業(yè)有哪些，最終在哪些領(lǐng)域形成了突破？趕大營的商路是否存在著明顯的變化，其變化節(jié)點(diǎn)是什么？對于學(xué)者曾論集的大營客在新疆分布問題、行業(yè)分布問題以及對新疆商會組織建設(shè)影響等問題，作者也作了更為具體深入的探討。如學(xué)界普遍關(guān)心各地商會會長入選，那么商會核心層的津幫商人所占比重有多少？天津商幫在商會的主導(dǎo)權(quán)上，與其他各地商幫的關(guān)系如何？新疆各地的商會是否因天津商幫均占主導(dǎo)地位而有更加緊密的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系？所有這些問題，作者都通過檔案文獻(xiàn)進(jìn)行了系統(tǒng)爬梳，得出了令人信服的結(jié)論。