前 言 “大學(xué)語(yǔ)文”是面向高等院校非漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)的一門(mén)公共基礎(chǔ)課。在教學(xué)過(guò)程中，教師面對(duì)的最大困惑就是非漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)“大學(xué)語(yǔ)文”究竟有什么用。有的學(xué)生甚至說(shuō)：“學(xué)習(xí)這門(mén)課程是學(xué)校的要求，反正沒(méi)什么用。老師不用太認(rèn)真，學(xué)生不必太用功，送我們學(xué)分就好了。”學(xué)生們對(duì)待“大學(xué)語(yǔ)文”課程的態(tài)度，實(shí)際上反映了一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題，那就是為什么要在大學(xué)里為非漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)這門(mén)課。難道開(kāi)設(shè)這門(mén)課僅僅是為了給予或者獲得學(xué)分嗎？如果是這樣，不僅是對(duì)本就緊張的大學(xué)教育資源的揮霍，而且是對(duì)學(xué)生們寶貴學(xué)習(xí)時(shí)間的浪費(fèi)。這顯然不是高等院校開(kāi)設(shè)“大學(xué)語(yǔ)文”課程的初衷和目的。那么，“大學(xué)語(yǔ)文”到底是一門(mén)什么樣的課程呢？ “大學(xué)語(yǔ)文”是一門(mén)母語(yǔ)高等教育課程，承載著為大學(xué)生提供必要的母語(yǔ)教育功能，這是其他課程無(wú)法替代的。母語(yǔ)學(xué)習(xí)既是公民的權(quán)利，也是公民的義務(wù)。2021年，國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代語(yǔ)言文字工作的意見(jiàn)》指出：“語(yǔ)言文字事業(yè)具有基礎(chǔ)性、全局性、社會(huì)性和全民性特點(diǎn)，事關(guān)國(guó)民素質(zhì)提高和人的全面發(fā)展，事關(guān)歷史文化傳承和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，事關(guān)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，是國(guó)家綜合實(shí)力的重要支撐，在黨和國(guó)家工作大局中具有重要地位和作用。”因此，在高等院校開(kāi)設(shè)“大學(xué)語(yǔ)文”課程是對(duì)“母語(yǔ)及其文化傳承”的尊崇，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的重要環(huán)節(jié)。 “大學(xué)語(yǔ)文”以聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)為基本載體，是一門(mén)工具性課程，是學(xué)習(xí)其他大學(xué)課程的工具，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)，為他們適應(yīng)社會(huì)做好準(zhǔn)備。這門(mén)課融思想性、知識(shí)性、審美性于一體，是一門(mén)人文課程，具有培養(yǎng)氣質(zhì)、陶冶情操、凈化心靈等功能。 2006年，教育部在《大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》（征求意見(jiàn)稿）中明確指出：“在全日制高校設(shè)置 大學(xué)語(yǔ)文課程，其根本目的在于：充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn)，適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢(shì)，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才�！� 學(xué)習(xí)“大學(xué)語(yǔ)文”，不僅能增強(qiáng)學(xué)生的閱讀與理解、表達(dá)與交流能力，為學(xué)生學(xué)好其他課程及未來(lái)的職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，還能幫助他們汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和知識(shí)的精華，在豐富其情感世界和精神生活的同時(shí)，進(jìn)一步幫助他們拓寬視野、陶冶性情、凈化心靈、升華人格，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活�！按髮W(xué)語(yǔ)文”雖然不是一項(xiàng)求職技能，但它能為大學(xué)生的人生打底色、事業(yè)打基礎(chǔ)。一個(gè)既有專(zhuān)業(yè)知識(shí)又有較強(qiáng)語(yǔ)文能力的人，必定會(huì)比只懂專(zhuān)業(yè)知識(shí)而語(yǔ)文能力低下的人在事業(yè)上更有發(fā)展前景、更有競(jìng)爭(zhēng)力。 其實(shí)，“大學(xué)語(yǔ)文”能給予學(xué)生的還有很多。語(yǔ)文的內(nèi)涵很豐富，語(yǔ)文的世界很精彩�？梢哉f(shuō)，世界有多大，語(yǔ)文就有多大，大到修身齊家治國(guó)平天下；人生有多長(zhǎng)，語(yǔ)文就有多長(zhǎng)，長(zhǎng)到風(fēng)雨彩虹陪你變老。雖然本教材給不了大家一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，但是我們會(huì)用自己的理解來(lái)闡釋它。 本教材是根據(jù)大學(xué)生素質(zhì)教育的總體要求和應(yīng)用型大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)確定基本體例、具體內(nèi)容的。為了讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、易學(xué)，我們?cè)隗w例安排、內(nèi)容選擇、寫(xiě)作方法、語(yǔ)言表述等方面進(jìn)行了創(chuàng)新。本教材分為三個(gè)部分，即文學(xué)經(jīng)典編、傳統(tǒng)文化編、應(yīng)用寫(xiě)作編。 文學(xué)經(jīng)典編選擇中外經(jīng)典的文學(xué)作品，如詩(shī)歌、散文、戲劇、小說(shuō)、辭賦等，側(cè)重提升學(xué)生 的文學(xué)修養(yǎng)和審美素質(zhì)。傳統(tǒng)文化編著力挖掘我國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華，如古代神話(huà)、歷史哲學(xué)、科學(xué)文化、文藝?yán)碚�、軍事思想及�?ài)國(guó)情懷等，通過(guò)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品質(zhì)和健康的道德情操，使其接受愛(ài)國(guó)精神的熏陶和教育、增強(qiáng)民族自豪感和自信心、確立“文化自信”。應(yīng)用寫(xiě)作編側(cè)重實(shí)用寫(xiě)作，選取在生活、工作中最常用到的文種，如總結(jié)、計(jì)劃、演講稿、畢業(yè)論文和新聞等，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)切實(shí)提高應(yīng)用寫(xiě)作能力。三個(gè)部分既自成體系，又相互支持、緊密結(jié)合，從文化品位到精神素養(yǎng)，再到實(shí)際應(yīng)用，著力提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。 本教材由武漢東湖學(xué)院文法學(xué)院的老師們編寫(xiě)。其中，胡蕾負(fù)責(zé)確定寫(xiě)作思路、框架和主要內(nèi)容并撰寫(xiě)前言，王雨菲、胡婷婷、張盼、江戢負(fù)責(zé)文學(xué)經(jīng)典編中部分篇目的編寫(xiě)，余世鋒、黃妮妮負(fù)責(zé)文學(xué)經(jīng)典編中部分篇目及傳統(tǒng)文化編的編寫(xiě)，余安安負(fù)責(zé)應(yīng)用寫(xiě)作編的編寫(xiě)。全書(shū)由余世鋒、黃妮妮、余安安統(tǒng)稿，胡蕾審定。 由于編者水平有限，寫(xiě)作時(shí)間倉(cāng)促，疏漏和不足在所難免，懇請(qǐng)使用本教材的教師、學(xué)生、讀者批評(píng)指正，以便我們不斷完善和充實(shí)，把它做成精品，使其真正成為學(xué)生的良師益友。 胡 蕾 2022年 6月