大道至簡，簡則易從。真正有效的領(lǐng)導(dǎo)總覽全局，抓大放小，不應(yīng)越來越復(fù)雜，而應(yīng)越來越簡約。簡約領(lǐng)導(dǎo)重在減少領(lǐng)導(dǎo)工作的數(shù)量，提高領(lǐng)導(dǎo)工作的質(zhì)量；重在替代領(lǐng)導(dǎo)者的過分作用，從而充分發(fā)揮下屬和追隨者的積極作用。
《簡約領(lǐng)導(dǎo)（修訂版）/中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)前沿叢書》運用中國話語，具中國特色，把領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)簡約為智、仁、勇領(lǐng)導(dǎo)三德，領(lǐng)導(dǎo)者必須儉樸本真；舉重若輕，把領(lǐng)導(dǎo)行為簡約為決策和用人領(lǐng)導(dǎo)兩為；正視領(lǐng)導(dǎo)替代，把領(lǐng)導(dǎo)情境簡約為制度和服務(wù)兩大要素；創(chuàng)造價值，把領(lǐng)導(dǎo)變革簡約為新民和至善兩個維度。于是有了一個簡約清晰的中國化領(lǐng)導(dǎo)力和領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的理論框架，再把簡約領(lǐng)導(dǎo)理論運用到當(dāng)下實踐中去，就能真切感受到來去自如與方圓兼顧等頗具中國特色的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的精妙。
《中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)前沿叢書》（第二輯）是國內(nèi)首次用中國話語、中國風(fēng)格研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)中國化新進展的叢書，它密切關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展和實際應(yīng)用，關(guān)注中國情境下領(lǐng)導(dǎo)力如何修煉提升。叢書意在跟上國家和社會的前進步伐，及時拓展一些領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)新的研究領(lǐng)域，努力回答一些領(lǐng)導(dǎo)工作新的實際問題。叢書內(nèi)容包括重視以人為本，引導(dǎo)積極心理，提升幸福指數(shù)的快樂領(lǐng)導(dǎo)；洞悉傳統(tǒng)文化和紅色文化的奧妙，發(fā)揮其潛移默化作用的文化領(lǐng)導(dǎo)；關(guān)注女干部如何順應(yīng)和改善領(lǐng)導(dǎo)情境，提升自身領(lǐng)導(dǎo)力的女性領(lǐng)導(dǎo)；聚焦青年干部成長特點和成長規(guī)律的青年領(lǐng)導(dǎo)；探討適應(yīng)萬眾創(chuàng)新、大眾創(chuàng)業(yè)的趨勢，認(rèn)識和引導(dǎo)新常態(tài)的創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)；以及進一步感悟大道至簡的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，如何由必然王國進入自由王國的簡約領(lǐng)導(dǎo)。叢書觀點新穎、風(fēng)格各異，既有理論架構(gòu)，又很接地氣，有很強的可讀性和應(yīng)用性。
《簡約領(lǐng)導(dǎo)（修訂版）/中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)前沿叢書》研究的是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力，構(gòu)建的是中國化的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)。全書共分六章，內(nèi)容包括樹立簡約領(lǐng)導(dǎo)觀、修煉簡約領(lǐng)導(dǎo)力、領(lǐng)導(dǎo)成才之道、領(lǐng)導(dǎo)行為之要、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)之妙、領(lǐng)導(dǎo)變革之的。
哲學(xué)是先有形而上的世界觀，再有形而下的方法論。所以，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)也應(yīng)先研究領(lǐng)導(dǎo)觀之道，再研究領(lǐng)導(dǎo)力之術(shù)。先樹立正確的領(lǐng)導(dǎo)觀，后增強高效領(lǐng)導(dǎo)力，把領(lǐng)導(dǎo)觀與領(lǐng)導(dǎo)力結(jié)合起來研究是《簡約領(lǐng)導(dǎo)》（修訂版）一書的突出特色，更是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的中國特色。
《簡約領(lǐng)導(dǎo)（修訂版）/中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)前沿叢書》研究的是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力，構(gòu)建的是中國化的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是研究領(lǐng)導(dǎo)工作的特點和規(guī)律的學(xué)問，是研究領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)成和提升的學(xué)問，也是研究領(lǐng)導(dǎo)者成長的特點和規(guī)律的學(xué)問�！逗喖s領(lǐng)導(dǎo)》（修訂版）有以下六方面的主要內(nèi)容和六個突出特點。
章，樹立簡約領(lǐng)導(dǎo)觀。乾以易知，坤以簡能，易則易知，簡則易從，這是《周易》中的大智慧，也是中國領(lǐng)導(dǎo)力的大智慧。易簡而天下之理得矣。領(lǐng)導(dǎo)不應(yīng)越來越復(fù)雜，而要越來越簡約。要少領(lǐng)多導(dǎo)，先領(lǐng)后導(dǎo)；要少決多策，先策后決；要少激多勵，先激后勵；要少管多理，先理后管。簡約就容易理解，簡約就容易遵從。大道至簡，舉重若輕。樹立了簡約的領(lǐng)導(dǎo)觀，讓制度去領(lǐng)導(dǎo)，讓文化去領(lǐng)導(dǎo)，讓環(huán)境去領(lǐng)導(dǎo)，許多領(lǐng)導(dǎo)工作中的復(fù)雜難題都能夠迎刃而解。
第二章，修煉簡約領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者向追隨者主動施加又為追隨者自覺接受的定向的、積極的影響力。所謂定向，即定方向、定價值取向，包括建愿景和定戰(zhàn)略。所謂影響力，是指領(lǐng)導(dǎo)者對追隨者的引導(dǎo)和激勵。領(lǐng)導(dǎo)力：＝＝?jīng)Q策力（領(lǐng)）影響力（導(dǎo)）。同時，領(lǐng)導(dǎo)力由硬權(quán)力和軟權(quán)力兩部分組成。軟權(quán)力包括能力、魅力和魄力。傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)力重在硬權(quán)力，而簡約領(lǐng)導(dǎo)力重在軟權(quán)力。傳統(tǒng)的硬權(quán)力贏得服從，簡約領(lǐng)導(dǎo)力贏得認(rèn)同。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。領(lǐng)導(dǎo)力不僅是簡約的、柔隱的，而且是平民化的、處處可見的。相信本章提出的簡約領(lǐng)導(dǎo)力四定律和若干公式會給讀者耳目一新之感。
……
劉峰，現(xiàn)任中共中央黨校（國家行政學(xué)院）一級教授，中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究中心主任，中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會常務(wù)副會長兼學(xué)術(shù)委員會主任，中國行政體制改革研究會副會長。中國化領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)學(xué)科帶頭人，全國領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)專業(yè)首任博士生導(dǎo)師，《中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)評論》主編。國務(wù)院政府特貼專家，全國勞動模范，中央國家機關(guān)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀黨務(wù)工作者，第十二屆全國政協(xié)委員。
劉峰教授主要研究領(lǐng)域為黨的領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、新領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。主要著作有《做政治的明白人》《新領(lǐng)導(dǎo)力》《新領(lǐng)導(dǎo)觀》《簡約領(lǐng)導(dǎo)》《領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》《領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)》《管理創(chuàng)新與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》《跟學(xué)領(lǐng)導(dǎo)》等30余部。劉峰教授連續(xù)多次獲得優(yōu)秀教學(xué)一等獎和精品課獎，所講課程入選2017年全國干部培訓(xùn)好課程。
章 樹立簡約領(lǐng)導(dǎo)觀
節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)替代正在到來
一、民智大開與領(lǐng)導(dǎo)替代
二、領(lǐng)導(dǎo)替代與簡約領(lǐng)導(dǎo)
第二節(jié) 簡約領(lǐng)導(dǎo)的進展
一、的簡約領(lǐng)導(dǎo)
二、鄧小平的簡約領(lǐng)導(dǎo)
三、習(xí)近平的簡約領(lǐng)導(dǎo)
第三節(jié) 簡約領(lǐng)導(dǎo)的實現(xiàn)
一、自我領(lǐng)導(dǎo)的特點
二、自我領(lǐng)導(dǎo)的實現(xiàn)
三、簡約領(lǐng)導(dǎo)重在激勵
第二章 修煉簡約領(lǐng)導(dǎo)力
節(jié) 新領(lǐng)導(dǎo)力的簡約化
一、簡約領(lǐng)導(dǎo)要少領(lǐng)多導(dǎo)
二、簡約領(lǐng)導(dǎo)要少激多勵
三、簡約領(lǐng)導(dǎo)要多理少管
四、簡約決策要多策少決
第二節(jié) 新領(lǐng)導(dǎo)力的柔隱化
一、領(lǐng)導(dǎo)力由剛到柔
二、領(lǐng)導(dǎo)力由顯到隱
三、領(lǐng)導(dǎo)者由英雄到平民
第三節(jié) 簡約領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)成及特征
一、新領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)能力的區(qū)別
二、新領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)在構(gòu)成
三、新領(lǐng)導(dǎo)力的外部特征
四、新領(lǐng)導(dǎo)力的基本定律
第三章 領(lǐng)導(dǎo)成才之道
節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)者的本真儉樸
一、知識分子缺少什么知識
二、領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)并非天生
三、仁者不憂的領(lǐng)導(dǎo)者
第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)者的三德修煉
一、領(lǐng)導(dǎo)者的智德修煉
二、領(lǐng)導(dǎo)者的仁德修煉
三、領(lǐng)導(dǎo)者的勇德修煉
第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)者的成才法則
一、領(lǐng)導(dǎo)者的成才規(guī)律
二、盡快走出彼得高地
三、領(lǐng)導(dǎo)成才的六大法則
第四章 領(lǐng)導(dǎo)行為之要
節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)行為的簡約
一、領(lǐng)導(dǎo)行為理論的緣起與局限
二、中國特色的行為理論
三、強調(diào)兩為的中國領(lǐng)導(dǎo)行為理論
第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)決策行為
一、決策行為要多策少決
二、決策行為的基本準(zhǔn)則
三、決策行為的基本邏輯
第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)用人行為
一、領(lǐng)導(dǎo)重在用人
二、用人重在激勵
三、領(lǐng)導(dǎo)重在用才
第五章 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)之妙
節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)情境的作用
一、用人重在用情境
二、領(lǐng)導(dǎo)情境理論的超越
三、領(lǐng)導(dǎo)情境重在制度
第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)
一、領(lǐng)導(dǎo)者要當(dāng)好公仆
二、領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)的形式
三、新公共服務(wù)與領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)
第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變藝術(shù)
一、善用軟權(quán)的藝術(shù)
二、溝通認(rèn)同的藝術(shù)
三、領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)的藝術(shù)
第六章 領(lǐng)導(dǎo)變革之的
節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)與變革的互動
一、改革開放共建愿景
二、領(lǐng)導(dǎo)變革理論的發(fā)展
三、領(lǐng)導(dǎo)變革理論的超越
第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)變革的目的
一、領(lǐng)導(dǎo)變革的內(nèi)涵
二、領(lǐng)導(dǎo)重在新民
三、領(lǐng)導(dǎo)止于至善
第三節(jié) 變革時代的新領(lǐng)導(dǎo)力
一、新領(lǐng)導(dǎo)力與學(xué)習(xí)力、行動力
二、新領(lǐng)導(dǎo)力的提升路徑
三、推動變革的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
四、領(lǐng)導(dǎo)變革的繼承與創(chuàng)新
參考文獻
后記
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