曹娥江流經(jīng)紹興嵊州的一段稱為剡溪。剡溪既是一道亮麗的山水風(fēng)景線, 也是一部豐厚的人文歷史書。秦時以剡為名, 建立縣治。晉唐以來, 剡溪成為文人墨客向往追逐的勝地!度圃姟2000多位詩人中, 有450多位曾游歷過剡溪, 留下了諸多膾炙人口的詩篇。本志以“千年剡溪、首部專志、文史百科”為編纂宗旨, 是一部區(qū)域性的側(cè)重于人文歷史的專志。全志以剡溪為主題, 以人文為主線, 分為自然資源、人文歷史、詩文書畫三編, 全方位介紹了剡溪的地理概貌、風(fēng)土人情、歷史人物、文化遺產(chǎn)、文脈傳承等。該志對研究剡溪及剡溪文化, 進一步開掘。
概述
大事記
上編 自然資源
章剡溪名略
節(jié)典籍載述
一、地理志
二、地方志
三、文獻及辭書
節(jié) 名家記述
一、唐詩
二、宋詞
三、文賦
章流域環(huán)境
節(jié)水系概貌
―、剡溪
二、澄潭江
三、長樂江
四、新昌江
五、黃澤江…
六、其他河道
節(jié)自然生態(tài)
一、地質(zhì)地貌
二、山脈氣候
三、水文水質(zhì)
四、黃沙濕地
五、植物動物
六、自然災(zāi)害
第三章水利交通
節(jié) 綜合治理…
一、河道治理
二、江道疏竣
三、堤防建設(shè)
四、樞紐工程
節(jié)蓄水工程·
一、南山水庫
二、豐潭水庫
三、前巖水庫
四、遼灣水庫
五、坂頭水庫
六、剡源水庫
第三節(jié)水陸交通?
一、航道
二、渡口
三、碼頭
四、橋梁
第四章森林城市
節(jié)市樹市花
一、市樹――香榧
二、市花——玉蘭
節(jié) 之鄉(xiāng)
一、中國香榧之鄉(xiāng)
二、中國茶葉之鄉(xiāng)
三、中國竹編之鄉(xiāng)
四、中國花木之鄉(xiāng)
五、中國桃形李之鄉(xiāng)
第三節(jié) 森林保護
第五章旅游開發(fā)
節(jié)旅游資源
節(jié)旅游規(guī)劃
第三節(jié)旅游景區(qū)
一、南山風(fēng)景名勝區(qū)
二、溫泉旅游度假區(qū)
三、越劇小鎮(zhèn)
四、百丈飛瀑風(fēng)景旅游區(qū)
五、十八都江風(fēng)景旅游區(qū)
六、羲之故居旅游區(qū)
七、崇仁古鎮(zhèn)
八、艇湖城市公園
九、詩畫剡溪
十、謝靈運垂釣處
十一、飛翼生態(tài)農(nóng)業(yè)園
第四節(jié)鄉(xiāng)村旅游
一、3A級景區(qū)村莊
二、美麗鄉(xiāng)村“四帶十線”
第五節(jié)旅游商品
一、工藝品
二、農(nóng)產(chǎn)品
三、美食小吃
……
下編詩詞文選
章詩詞民歌
節(jié) 詩…
節(jié)詞﹒
第三節(jié)民歌
章藝文雜記
節(jié)藝文·
節(jié)雜記
附錄:主要參考書目
后記·
概述
剡溪,是流淌著曲曲折折清澈溪水的風(fēng)光河,是養(yǎng)育著千千萬萬嵊州子民的母親河,是閃耀著世世代代人文光芒的文化河。剡溪,既是一道亮麗的山水風(fēng)景線,更是一部豐厚的人文歷史書。
嵊州孕育了剡溪,剡溪滋養(yǎng)著嵊州。
嵊州,地處浙江省東部,曹娥江上游,北靠杭州,東鄰寧波,南接臺州,西連金華,隸屬紹興市。境域東西長64千米,南北寬55千米面積178972萬,行政區(qū)轄4個街道、10個鎮(zhèn)、pan>個鄉(xiāng)。
嵊州歷史,千年古縣賡續(xù)。在新石器時代,已有先民在此生存繁衍。春秋戰(zhàn)國時期,先后為越、吳、楚、秦屬地。秦始皇三十七年(前210),始皇帝東巡會稽,命人鑿剡坑以泄氣,并建縣治民,名剡縣。新(莽)始建國元年(9),改剡縣為盡忠縣。東漢建武初(25),恢復(fù)為剡縣。永建四年(129),析剡縣北鄉(xiāng)及上虞南鄉(xiāng)置始寧縣。唐武德四年(62pan>),剡縣升置嵊州,并析置剡城縣。武德八年(625),廢嵊州及剡城縣,復(fù)置剡縣,屬越州。后梁二年(908),吳越錢镠析剡東南13鄉(xiāng)置新昌縣,剡縣改稱贍縣。北興國三年(978),復(fù)稱剡縣。宋宣和三年(112pan>),剡縣改名為嵊縣。此后縣名延續(xù)874年。1995年,經(jīng)批準(zhǔn),撤縣設(shè)市,改名嵊州市。自設(shè)縣始,迄今已有20多年歷史。
嵊州文化昌明,文脈底蘊深厚。的歷史,哺育了燦爛的文化。嵊州今有“越劇誕生地,千年剡溪唐詩路,萬年文化小黃山,兩圣一祖隱居處”之稱。據(jù)考古專家對甘霖小黃山遺址發(fā)掘考證,發(fā)現(xiàn)壕溝、房基、灰坑、墓葬等一大批遺跡,出土陶器、石器00多件,其中石雕人首具有極為重要的藝術(shù)研究價值。這是長江中下游地區(qū)距今9000年前后規(guī)模大的聚落遺址,與浦江上山同為新石器時代遺址,屬同一文化類型,從而將浙江新石器時代歷史向前了千年,也使跨湖橋文化、河姆渡文化、良渚文化找到了重要源頭,因而被列為05年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之首。自晉唐以來,一大批文人隱士和僧人道士,或因山水之秀,或因朋友之邀,或因道之求,慕名而來,絡(luò)繹不絕。從錢塘江南渡,沿浙東運河經(jīng)紹興鑒湖、上虞曹娥江,沿剡溪到剡縣,天姥山、天臺山等地,暢游山水,吟詩作畫,求仙問道,從而形成了一條名聞遐邇的浙東唐詩之路。從剡溪流域民間吟唱流傳而逐漸發(fā)展起來的民歌小調(diào),自1906年農(nóng)歷三月初三在甘霖東村登臺演出以來,幾經(jīng)改革,逐步完善,走出小縣城,唱響大上海。經(jīng)過幾代藝人的演唱傳播而發(fā)展成為僅次于京劇的中國大劇種——越劇,其影響力名聞海內(nèi)外,嵊州因此成為越劇誕生地。書圣羲之、雕圣戴逵等隱居并終老在剡地,山水詩鼻祖謝靈運生于斯長于斯,他們以各自的方式,將古剡這方揚名于世,成為眾多文人墨客追捧朝圣之地。地靈人杰的嵊州,還涌現(xiàn)出一大現(xiàn)代的名家大伽:經(jīng)濟學(xué)家馬寅初,黃土畫派劉文西,音樂家任光,辛亥志士金發(fā);還有以袁雪芬為代表的一批越劇表演藝術(shù)家,的“越劇十姐妹”中嵊州籍占了六席;等等。
嵊州交通發(fā)達(dá),區(qū)位優(yōu)勢凸顯。自古以來,剡溪是杭州、越州(紹興)通往臺州、溫州的交通要道。除了水路,還有一條謝靈運開辟的陸路“謝公道”,嵊州成為南下北上的必經(jīng)之地。如今,在浙江省啟動的大灣區(qū)、大花園、大通道、大都市區(qū)“四大建設(shè)”中,嵊州的區(qū)位優(yōu)勢日益顯現(xiàn);在全省著力的海港、陸港、空港、信息港“四港聯(lián)動”建設(shè)中,嵊州更是被賦予重要樞紐節(jié)點城市的定位。嵊州北部緊靠杭州灣,屬于大灣區(qū)輻射的重要腹地;全市有眾多山地,生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,農(nóng)產(chǎn)品相當(dāng)豐富,四季鮮花水果飄香,是建設(shè)宜居宜養(yǎng)宜游大花園的地方:在義雨舟開放大通道中,嵊州處于中心節(jié)點,東可經(jīng)寧波舟山港出海,西可接義烏貿(mào)易陸港起運;在浙江省版圖上,嵊州恰好位于杭州、寧波、溫州、金(華)義(烏)四大都市圈的十字交匯點上,成為的黃金節(jié)點。交通條件日益改善,樞能日漸形成。南北向,有杭臺高鐵、常臺(上三)和蘇臺(杭紹臺)高速公路、104國道;東西向,有金雨鐵路、雨金高速公路、527國道,構(gòu)成了“四縱三橫”的交通網(wǎng)絡(luò)。此外,還有500噸級的刻溪航道和三界碼頭。周動的杭州蕭山機場、寧波櫟社機場均有高速連通,相距100千米左右;并與上海、南京等大城市納入3小時交通圈。南來北往,東出,縱橫交流,既給嵊州市民出行帶來極大便捷,也吸引外地賓客來嵊游覽和創(chuàng)業(yè),從而有力地帶動了嵊州經(jīng)濟社會快速發(fā)展。