拉開序幕
舞臺中間出現(xiàn)一束光。
一位中年女性走到光柱下。她穿著紅色休閑裝,說話的時候雙眼十分友善地注視著臺下的觀眾們。
她向觀眾們說:
大家好!
在座的各位,非常感謝和歡迎大家的到來。我叫埃琳娜,接下來我要和你們分享我的經(jīng)驗當我們在舞臺上演講、演舞臺劇、講故事、彈奏樂器、唱歌或者跳舞的時候,要如何取得觀眾的信任。
我做喜劇演員已經(jīng)有30年了,直到近幾年我才從事培訓的工作。我教授過幸福課、戲劇課,以及如何公開演講等課程,這對于我來說是一個幸福的體驗。
我為什么要寫這本書?
我對學表演的學生時常出現(xiàn)的演講恐懼感到好奇,其中也有很多人對我傾訴他們在公眾面前表演和展示自己時所感受到的恐懼。因此,我花費了很多時間研究怎樣克服恐懼。
我發(fā)現(xiàn)在公眾面前講話、在公開場合表現(xiàn),需要我們在別人面前表達我們是誰以及我們是怎樣的,與此同時,還需要良好的認知能力、思維模式、人際交往能力以及身體素質(zhì)。
產(chǎn)生演講恐懼的原因有很多。有些人是在童年時期缺乏安全感和不被人尊重,害怕被批評和過多的自我要求。
有些人曾在演講臺上有過一些糟糕的經(jīng)歷,之后也沒有對此進行妥善的處理,從而留下了一些心理創(chuàng)傷,阻礙了他們事業(yè)的發(fā)展。在我作為演員的生涯中以及在我的培訓課上,我發(fā)現(xiàn)了很多這樣的人。
我回顧了這些糟糕經(jīng)歷中的每一個問題,找到了處理這些問題的實用方法。這些方法相互關聯(lián),因此一起學習和練習是至關重要的。
為了得到更多數(shù)據(jù),我對演講恐懼現(xiàn)象做了兩個調(diào)查,其中一個是對50位藝術(shù)家的調(diào)查,另一個是對100位來自不同領域、不同職業(yè)的人們的調(diào)查。這些數(shù)據(jù)是非常具有意義的,證明了演講恐懼是真實存在的。
在此,非常感謝那些坦誠參與調(diào)查的人們,他們都有著偉大的靈魂。
我們總會遇到在公眾面前講話的情況,沒有經(jīng)驗的人就會對此感到恐懼。然而,調(diào)查顯示,有經(jīng)驗的人反而比沒有經(jīng)驗的人更易產(chǎn)生演講恐懼。
根據(jù)演講者表達的方式和內(nèi)容,公眾演講應該被定義為一種說服力,因為它能夠說服、感染觀眾。
在一些國家,孩子們從小就開始練習演講,有些中學和小學正在逐漸增加演講教育的課程。據(jù)說這是為了擺脫演講恐懼的最新的方法。
如果真是這樣的話,那么所有在校園練習過演講的人都可以免于恐懼,但是事實并非如此。
雖然我認為讓孩子們從小適應競爭,學習處理人際關系是非常有必要的。但是,想要克服演講恐懼,人們還需要做得更多。
我作為演員,能夠和同伴在應對各種場景、面對觀眾時如魚得水,然而當我離開舞臺,卻沒有能力和別人交往。
當我們能夠掌控一切時,我們會更有安全感。有些人在少數(shù)人面前交流感覺更加有安全感。而有些人會感覺跟很多人交往更加容易,這也許是因為,當別人注意他們時,他們更有掌控全局的感覺。
在有些情況下,我們會因?qū)Ψ搅巳缰刚,害怕說出使其傷心的話,所以停止表達自己的觀點,停止表達自己的所想和所需。
回到之前那個話題。有的人認為在和少數(shù)相似的人交流時,感覺到能夠掌控全局;而有的人認為在很多人面前交流更加有安全感。這兩種類型的安全感受不同的因素影響。
我將在這本書中講述改善公開交流的方式。
除非你是一個隱居在深山的隱士,否則在公開場所與人交流是必不可少的。即使我們不是表演藝術(shù)家,也會在生活中的某些公眾場合展示自己。例如,公開在法庭上出庭,應聘時的面試,工作報告演講或論文答辯,參與講座或論壇的演講,在朋友的婚禮上致辭,等等。如果你是一位律師,你將要幫助你的客戶出庭打官司;如果你是一位老師,你將要在課堂上授課。
因此,這本書適用于每一個需要在公眾面前交流的人。無論你是第一次公開演講,還是已經(jīng)有了多年的經(jīng)驗。
應該怎樣定義本書呢?這是一本模擬一場舞臺劇的書,分為序幕、第一幕、中場休息、第二幕和謝幕。閱讀本書的讀者就像親臨表演現(xiàn)場的觀眾。
這本書的結(jié)構(gòu)是怎樣的呢?每一節(jié)包括三種類型的內(nèi)容,這三種類型的內(nèi)容相互關聯(lián)。
第一種類型的內(nèi)容是故事。我將在每一節(jié)、每個場景里融入一個發(fā)生在我自己身上的故事。有些故事情節(jié)比較極端,甚至可以被稱作災難。如果知道了這些令人驚訝的情況,就能了解觀眾的喜好。
當觀眾去聽一堂講座、看一場劇,或是聽一場演唱會時,雖然他們不一定期待完美,不一定要求沒有冷場,但是表演者會期待完美。
我們時常期待,當一件無法預料的事情發(fā)生時,觀眾們能去欣賞它,認為這是他們獨一無二的體驗。然而,觀眾們的反應通常是嚴酷的、刻薄的、無情的,我們對自己的評論也是如此。所以,我會在本書中討論如何解決冷場的問題。
在每一節(jié)的故事中,為了不暴露具體當事人,我改變了故事的一些細節(jié),但這些故事都是真實發(fā)生過的。
第二種類型的內(nèi)容是理論。我將給大家解釋一些我認為很重要的理論,這些理論會結(jié)合實踐分享給大家。我們總是想要讓自己做出改變,而沒有好的實踐和理論是很難實現(xiàn)的。
荀子說過:不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。學至于行之而止矣。
一件事應該做千百遍,直到我們的大腦記住這種模式,讓大腦認為這對于我們來說是個既定事實。
所以,第三種類型的內(nèi)容由練習和游戲組成,有些是我原創(chuàng)的。
這些練習將呈現(xiàn)在一個專欄中,為了能讓你快速識別,在每個練習的前面都有一個鈴鐺的圖標。
我們現(xiàn)在就開始吧!在頭腦中想象這個鈴鐺的聲音。這是一個愉快的聲音,閉上眼睛,然后聆聽……
感謝不一定要用傳統(tǒng)的方式來表達,所以,我要感謝出現(xiàn)在我的書中的人。他們都曾站在舞臺上,在公眾面前談論、交流。
如果你是與我相熟,或是與我很親近的人,你可能會以不可思議的方式出現(xiàn)在本書中。
如果你沒有出現(xiàn),我同樣也會感謝你在我生命里出現(xiàn)過。就像奧斯卡·王爾德所說,我們將在我的下一本書中相見。
你能想象我就在你面前嗎?你能聽見我的聲音嗎?
你能憑借著意念的能量,感受這些內(nèi)容帶來的巨大力量。
我希望你有一個深刻的、愉快的體驗。
好了,我們開始游戲吧!
請期待我們的第一幕。
埃琳娜離開了舞臺。
燈光熄滅。