在人生的道路上，如果選擇了人跡較少的一條，是不是就注定要異常艱辛？就像梵高，如果他能按照既定的人生軌道，做一個循規(guī)蹈矩的畫商，或子繼父業(yè)做一個牧師，又或者成為一名順應時代潮流的畫家，都可以衣食不愁�？设蟾邊s選擇成為一名藝術家，并且在*貧困、*無助的時候，都沒有放棄自己的夢想。

《梵高：畫語人生》

自古以來藝術家往往有浪漫不拘的行為，而貝多芬竟是一個極例。當時歐洲有名的鋼琴家車爾尼有一天去訪問他，看見他耳上纏著重重的紗布，蹲伏在室內。車爾尼出來對人說：這人不像歐洲*大音樂家，倒頗像漂流在荒島上的魯濱孫。

《貝多芬：扼住命運的咽喉》

希區(qū)柯克不喜歡社交，一次為了應酬而不得不去參加一個聚會時，希區(qū)柯克竟酣然大睡，直到來賓們怕吵醒他，一個個踮著腳尖離開大廳，阿爾瑪才把他叫醒，希區(qū)醒來的反應卻是：這么早走，該不會太失禮吧？

《懸念大師希區(qū)柯克》

在生活中，侯孝賢自稱是不乏熱情的人，但他的作品里始終彌漫著氤氳不散的荒涼之感，按照侯孝賢自己的分析，這種創(chuàng)作的根源來自他的童年：童年的生活經歷常常讓我有一種想要逃離、不愿面對的沖動，這種情緒和感覺在我心中曾經像火山一樣爆發(fā)過，又因為外部環(huán)境而冷卻，凝固在心中。于是，成年后我每次拍電影，那份殘余的涼意都會發(fā)作，變成一種不可逃脫的宿命。

《侯孝賢：唐朝的風穿越蒼涼的童年》

羅丹喜歡在雕塑上刻滿斑駁的陰影，喜歡保留人類本來的丑陋和陰郁，喜歡精心制作殘肢斷臂。他經常會被雕塑某一部分的美感打動，將它作為完整的作品保留下來。羅丹的一生都在上下求索，總想做點與眾不同的作品，他不是不在乎人們的質疑，而是更在乎自己的思想。

《羅丹：永遠的思想者》