中國(guó)的民族音樂有著悠久的歷史，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。早在新石器時(shí)代，就有陶鼓、磬、陶鐘、塤等樂器問世。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前770年至前221年），秦國(guó)已經(jīng)流行箏的演奏了，這在李斯的《諫逐客書》中就有記載。到了漢代，在相和歌（漢代的一種民間歌曲）中已普遍使用笙、笛、琵琶、箏、古琴等樂器來伴奏了。二胡形成的年代稍晚，至今也有一千多年的歷史。中國(guó)民族樂器歷史之久遠(yuǎn)，由此可見一斑。我國(guó)地域遼闊，一件樂器在傳承發(fā)展過程中往往形成具有各種不同風(fēng)格的流派。如：箏有山東箏派、潮州箏派、河南箏派等；琵琶有平湖派、浦東派、崇明派等；揚(yáng)琴也有廣東揚(yáng)琴、江南揚(yáng)琴、四川揚(yáng)琴等，不一而足。這些流派的形成與各地區(qū)的文化背景、風(fēng)土人情、語(yǔ)言、戲曲等因素有很大關(guān)系，而且這些流派大多以“代代傳人”的形式在演奏家之間傳承著。每一代傳人都對(duì)本流派的演奏藝術(shù)有所發(fā)展，一直流傳至今，這也是中國(guó)民族器樂發(fā)展的一大特點(diǎn)。

　　隨著中華人民共和國(guó)的建立，中國(guó)民族音樂有了前所未有的發(fā)展。不論在創(chuàng)作和演奏技法方面，還是在理論研究方面，都取得了令世人矚目的成績(jī)。二胡、琵琶、古箏、揚(yáng)琴、笛子等民族樂器，再不是藝人們賴以謀生的工具，而已成為代表我國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)專業(yè)了。各地藝術(shù)院校都設(shè)立了民樂專業(yè)，為國(guó)家培養(yǎng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的專門人才。他們用手中的樂器抒發(fā)情感，謳歌時(shí)代生活，為民族音樂的傳播和發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。尤其在我國(guó)實(shí)行教育體制改革，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的素質(zhì)教育后，學(xué)習(xí)民族樂器的青少年人數(shù)年年激增，各地的青少年宮、工人文化宮、群眾藝術(shù)館等大都有專業(yè)教師進(jìn)行輔導(dǎo)，這對(duì)我國(guó)民族器樂的發(fā)展起了重要的促進(jìn)作用，也對(duì)弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化有著十分積極的意義。

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，民族器樂在教學(xué)、演奏和科研方面也越來越需要科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。而正是為了這個(gè)目的，中央音樂學(xué)院校外音樂水平考級(jí)委員會(huì)才組織了海內(nèi)外的民樂考級(jí)活動(dòng)。多年來，這項(xiàng)活動(dòng)以其規(guī)范的操作、高水平的評(píng)審，得到了廣大考生及音樂愛好者們的好評(píng)。為了使民樂的考級(jí)活動(dòng)更加規(guī)范，曲目的編排更趨合理，我們約請(qǐng)了院內(nèi)外專家學(xué)者，對(duì)以往的考級(jí)曲目重新進(jìn)行了修訂，對(duì)考級(jí)的要求也做了進(jìn)一步的規(guī)定，從而出版了二胡、琵琶、揚(yáng)琴、古箏、笛子等五個(gè)民族器樂專業(yè)的考級(jí)教程。隨著民族器樂社會(huì)音樂教學(xué)的發(fā)展需要，我們將陸續(xù)編寫出版諸如阮、笙、嗩吶、板胡、中胡、柳琴等專業(yè)的考級(jí)教程，供廣大民樂愛好者選用。

　　我們衷心希望廣大考生及音樂愛好者喜歡這套教程，并提出寶貴的意見，以便在修訂時(shí)更好地彌補(bǔ)其不足，使考級(jí)活動(dòng)越來越完善。