本書(shū)內(nèi)容包括:偉大的馬克思主義者——毛澤東、中共武漢早期黨組織的發(fā)起者——董必武、一至五屆中共中央總書(shū)記——陳獨(dú)秀等。
武昌是中國(guó)共產(chǎn)黨早期重要發(fā)源地之一,毛澤東、惲代英、董必武等中國(guó)共產(chǎn)黨人于1919~1927年期間都在武昌留下過(guò)足跡,從事革命斗爭(zhēng)工作。他們?cè)趷毫迎h(huán)境下不怕?tīng)奚瑸楦淖冎袊?guó)命運(yùn)樹(shù)立了堅(jiān)定的理想信念。 本書(shū)主要講述了他們這一時(shí)期在武昌的革命斗爭(zhēng)經(jīng)歷。 本書(shū)可謂宣傳推介武昌的集大成之作。
“求木之長(zhǎng)者,必固其根 本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其源 泉!币粋(gè)城市的生命和靈 魂,來(lái)自深厚的歷史底蘊(yùn)與 堅(jiān)實(shí)的文化內(nèi)核;一個(gè)城市 的品位和底氣,離不開(kāi)強(qiáng)大 的文化自信與不竭的創(chuàng)新動(dòng) 力。挖掘歷史資源、激活文 化基因,事關(guān)精神命脈的傳 承,事關(guān)城市的永續(xù)發(fā)展。 有著近一千八百年建城 史的武昌,歷史悠久,文脈 綿長(zhǎng)。在這里,一座古城, 風(fēng)韻悠然,闊步前行,穿越 千年滄桑;一處名樓,文人 墨客,成集詩(shī)賦,各領(lǐng)絕代 風(fēng)騷;一件大事,辛亥首義 ,敢為人先,改變中國(guó)歷史 ;無(wú)數(shù)英豪,指點(diǎn)江山,前 仆后繼,浴血譜寫(xiě)輝煌。因 為有了歷史和文化的充分滋 養(yǎng),武昌始終生機(jī)勃勃、活 力無(wú)限,為荊楚文化在中華 文明總譜系中留下獨(dú)特的基 因和符號(hào)提供了豐富的給養(yǎng) 。這片有著絢爛歷史和強(qiáng)烈 魅力的土地,一直等待著我 們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去感受、去領(lǐng)略 、去彰顯。 正因如此,我們有優(yōu)勢(shì) 、有情懷,更有責(zé)任、有義 務(wù)弘揚(yáng)武昌的優(yōu)秀歷史文化 ,把武昌故事講好,把武昌 自信提升好,把武昌力量凝 聚好。與其他展示武昌歷史 文化的論著不同,這套叢書(shū) 全面系統(tǒng)梳理了多年散落在 民間、口口相傳的武昌老故 事,通過(guò)精心的考證,深入 挖掘其中蘊(yùn)含的思想觀念、 人文精神和道德規(guī)范,并適 應(yīng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)行繼承和創(chuàng)新 ,凸顯出武昌發(fā)展的個(gè)性和 魅力——從這個(gè)層面上講, 這套叢書(shū)的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超 出了文史資料的價(jià)值,它是 武昌文脈的復(fù)現(xiàn),為活化武 昌文化遺產(chǎn)、樹(shù)立武昌城市 精神、提振市民精氣神將作 出獨(dú)有的貢獻(xiàn)。 叢書(shū)立足武昌歷史根脈 ,突出武昌文化核心元素, 在時(shí)間上自公元223年孫權(quán) 建筑夏口城起至20世紀(jì)60 年代,在空間上以武昌區(qū)現(xiàn) 在的行政區(qū)劃為主,分為“ 綜合”“武昌人物”“武昌風(fēng)物 ”“武昌景物”“武昌文物”和 插畫(huà)版“武昌指南”六個(gè)系列 ,將為武昌發(fā)展作出重大貢 獻(xiàn)的歷史人物、影響歷史進(jìn) 程的重大事件與武昌地域特 色文化相結(jié)合,用群眾喜聞 樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言講歷史故事、敘 文化傳統(tǒng)、說(shuō)武昌古今。本 書(shū)內(nèi)容上具備理論高度、學(xué) 術(shù)價(jià)值和思想深度,形式上 明白曉暢,通俗易懂,能夠 激起讀者情感共鳴,兼具歷 史性、時(shí)代性、知識(shí)性、可 讀性與權(quán)威性,可謂宣傳推 介武昌的集大成之作。 今天,武昌的經(jīng)濟(jì)體量 已進(jìn)入“千億級(jí)”時(shí)代,站在 新的起點(diǎn),文化軟實(shí)力正是 提升我們綜合競(jìng)爭(zhēng)力和可持 續(xù)發(fā)展能力的關(guān)鍵因素。習(xí) 近平總書(shū)記說(shuō),“文化自信 是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展 中更基本、更深沉、更持久 的力量”,在建設(shè)創(chuàng)新型城 區(qū)和國(guó)家中心城市核心區(qū)的 征程上,我們更要“以古人 之規(guī)矩,開(kāi)自己之生面”, 更要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),傳 承中華文化基因,展現(xiàn)中華 審美風(fēng)范。愿我們攜起手來(lái) ,共同努力,讓傳統(tǒng)文化與 現(xiàn)實(shí)文化相融相通,讓個(gè)體 情感與集體情感同頻共振, 為新時(shí)代武昌的改革創(chuàng)新發(fā) 展注入每一個(gè)人的家國(guó)情懷 ! 為策劃、編纂和出版這 套叢書(shū),一大批專(zhuān)家學(xué)者以 及許多市區(qū)老領(lǐng)導(dǎo)、政協(xié)委 員都傾注了深厚的感情,為 叢書(shū)的誕生奠定了堅(jiān)實(shí)的基 礎(chǔ),在此,由衷感謝他們?yōu)?發(fā)展、延續(xù)武昌歷史文化付 出的巨大心血! 劉潔 2018年12月
李良明,1947年生,湖北孝感人。華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo),湖北省中共黨史學(xué)會(huì)(中共黨史人物研究會(huì))副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)中共黨史人物學(xué)會(huì)理事、《中共黨史人物傳》叢書(shū)編委。主要從事中國(guó)共產(chǎn)黨黨史與中國(guó)現(xiàn)代化研究,著有《惲代英》《施洋》《湖北新民主革命史》《林育南傳記》《韋卓民傳》《惲代英年譜》,主編有《惲代英全集》《湖北英烈文存》等。? 丁言模,上海作協(xié)會(huì)員,鮑羅廷、瞿秋白、楊之華、張?zhí)椎妊芯繉?zhuān)家。已出版《鮑羅廷與中國(guó)大革命》《楊之華評(píng)傳》《張?zhí)啄曜V新編》《張?zhí)啄曜V》《張?zhí)籽芯啃抡摗芬约啊饿那锇籽芯肯盗袇矔?shū)》(7本)等著作,另在《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上發(fā)表有關(guān)瞿秋白、張?zhí)椎热搜芯亢椭泄颤h史研究文章近200篇。
偉大的馬克思主義者——毛澤東/001 中共武漢早期黨組織的發(fā)起者——董必武/029 一至五屆中共中央總書(shū)記——陳獨(dú)秀/069 “真正的布爾什維克”——陳潭秋/083 “不投降環(huán)境的人”——黃負(fù)生/115 “留得豪情作楚囚”——惲代英/131 中共湖北省委首位書(shū)記——張?zhí)?157 中國(guó)工人和青年運(yùn)動(dòng)先驅(qū)——林育南/173 “勞工律師”——施洋/193 中華大學(xué)教授——?jiǎng)⒆油?221 后記/241
毛澤東(1893-1976),偉大的馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家,是馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者,是近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄,是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人。在1923年召開(kāi)的中共三大上當(dāng)選為中央委員,在1924年、1926年召開(kāi)的國(guó)民黨第一、二次全國(guó)代表大會(huì)上均當(dāng)選為候補(bǔ)中央委員。在1927年中共召開(kāi)的“八七”緊急會(huì)議上,提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的思想,當(dāng)選為中央政治局候補(bǔ)委員。他創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,建立了第一支中國(guó)工農(nóng)革命軍。1930年任中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍總政治委員、總前委書(shū)記。1931年先后任中共中央蘇區(qū)中央局書(shū)記、中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府主席。在1935年1月召開(kāi)的遵義會(huì)議上,被選為中央政治局常委。在1945年召開(kāi)的中共七大上,毛澤東思想被確定為全黨的指導(dǎo)思想,自黨的七屆一中全會(huì)后,一直擔(dān)任中共中央主席。在1949年9月召開(kāi)的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議上當(dāng)選為中華人民共和國(guó)中央人民政府主席。毛澤東把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,在新民主主義革命時(shí)期,開(kāi)辟了一條具有中國(guó)特色的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,創(chuàng)立了中國(guó)特色的革命理論體系,即完整的新民主主義革命理論體系。新中國(guó)成立后,他又成功地開(kāi)創(chuàng)了一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義改造道路,指引我國(guó)迅速實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡,從此,我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段,確定和奠定了社會(huì)主義制度。隨后,毛澤東又率領(lǐng)全國(guó)人民對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索,積累起在中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。
1893年12月26日,毛澤東誕生于湖南省湘潭縣韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。父親毛貽昌,字順生,讀過(guò)兩年私塾,原本是貧苦農(nóng)民,為人精明,后來(lái)在種田之余,兼做販運(yùn)谷米生意,生活逐步富裕起來(lái),成了富農(nóng)。母親文素勤(文七妹),和善好施,勤儉持家,對(duì)毛澤東的影響很大。
毛澤東與武昌的緣分,是在五四時(shí)期建立起來(lái)的。早在1918年8月16日,毛澤東赴北京籌備湖南留法青年勤工儉學(xué)時(shí)便途經(jīng)武昌。
雖然這次沒(méi)在武昌停留,但是毛澤東對(duì)以惲代英為代表的湖北進(jìn)步青年還是熟悉和敬佩的。1918年4月,毛澤東等在湖南長(zhǎng)沙創(chuàng)辦了新民學(xué)會(huì)。這是五四時(shí)期在全國(guó)最有影響的愛(ài)國(guó)進(jìn)步團(tuán)體之一。在這之前的1917年10月,惲代英等在武昌創(chuàng)辦了類(lèi)似性質(zhì)的團(tuán)體互助社。
毛澤東在與斯諾的談話中曾回憶道:
1917年(應(yīng)為1918年——筆者),我和其他幾位朋友一道,成立新民學(xué)會(huì)。學(xué)會(huì)有七八十名會(huì)員,其中許多人后來(lái)都成了中國(guó)共產(chǎn)主義和中國(guó)革命史上的有名人物……大約就在這個(gè)時(shí)候,湖北成立了另外一個(gè)團(tuán)體,叫互助社,同新民學(xué)會(huì)性質(zhì)相近。它的許多社員后來(lái)也成了共產(chǎn)黨人。其中有它的領(lǐng)袖惲代英,在反革命政變中被蔣介石殺害。 一年后,毛澤東來(lái)到武昌,那是1919年歲末。他先住在漢口明德學(xué)校,后一直住在利群書(shū)社。
一天下午,武昌橫街頭胡林翼路18號(hào),林育南和同伴們正在這里忙活。他們把一排排新書(shū)架整整齊齊沿墻壁一字排開(kāi),將書(shū)架上的灰塵擦得干干凈凈。原來(lái)前幾天,這家房主的媳婦難產(chǎn)而死,房主怕鬧鬼,另遷他宅,將這棟一樓一底的房子便宜出租。正在籌建利群書(shū)社的惲代英、林育南,不怕鬼,不信邪,靠著惲代英伯父捐資的20元和他們先前創(chuàng)辦的書(shū)報(bào)販賣(mài)部贏利的35串錢(qián),租下了這棟房子,樓底作為利群書(shū)社店鋪,樓上用作他們的寢室和會(huì)客室。
突然,一位身穿灰布長(zhǎng)衫、手持雨傘、肩挎包裹的青年走了進(jìn)來(lái),操著湖南口音,向正在搬書(shū)架的林育南問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn),惲先生在這里嗎?”
林育南放下書(shū)架,抬頭一看,只見(jiàn)這位青年身材魁梧,國(guó)字臉,面帶微笑,雙眼皮下一雙睿智的大眼炯炯有神。
“聽(tīng)口音,先生是湖南人,打從長(zhǎng)沙來(lái)吧?”林育南沒(méi)有直接回答客人的提問(wèn),熱情地反問(wèn)一句。
“是呵,下車(chē)好一陣子了,找得好苦的呢!”
“湖南人,從長(zhǎng)沙來(lái),”林育南心想,“代英在長(zhǎng)沙的朋友,只有毛澤東,莫非來(lái)人正是?”但他不敢貿(mào)然肯定,便以探詢(xún)的口氣又問(wèn)道:
“你是?”
“我是毛澤東,惲先生的朋友!”P(pán)1-3