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近現(xiàn)代中外因明研究學術(shù)史(上下冊) 因明是世界邏輯三大淵源之一,與中國名辯、希臘邏輯鼎足而立。因明源于印度,盛于中國,在盛唐時期弘傳于朝鮮半島及日本。近代以來,因明研究更向歐美學界拓展。但是,我國的因明傳承曾一度式微,至明清幾成絕學!嗣后,于清末至民國時期曾有中興,后又復歸沉寂。作為我國文化寶庫中的瑰寶之一,近年中國社會科學院將它列為亟待搶救的絕學學科。 因明是世界邏輯三大淵源之一,與中國名辯、希臘邏輯鼎足而立。因明源于印度,盛于中國,在盛唐時期就由玄奘門人及其后嗣弘傳于新羅國(古朝鮮)及日本。近代以來,因明研究更向歐美學界拓展。但是,我國的因明傳承曾一度式微,至明清幾成絕學。嗣后于清末至民國時期雖有中興,后又復歸沉寂。然因明畢竟是中國文化寶庫中的瑰寶之一,故中國社會科學院近年將因明學列為亟待搶救的絕學學科。本研究課題的時間跨度為近現(xiàn)代,約一個半世紀。分前言、引論、正文四編,包括因明產(chǎn)生、嬗遞和東漸的歷史,晚清至民國時期的漢傳因明研究學術(shù)史,1949年以來因明研究的學術(shù)史,藏傳、蒙傳因明研究學術(shù)史,以及印度、日本、歐洲和俄羅斯、美國、蒙古國的因明研究;附錄有《中國學者的因明論文目錄》。全書整體結(jié)構(gòu)清楚、邏輯嚴密、敘述清晰、史料豐贍,具有史與論、概略與具體結(jié)合得較為完整的學術(shù)和形態(tài)特色。 序 言 錢塘沈劍英敘于滬上寓廬還芝樓 庚子年立春日(2020年2月4日)改定,是年八十有八。 前 言 沈劍英,字涵之,現(xiàn)為華東師范大學 上冊 下冊 第三編 近、現(xiàn)代藏傳因明及其在蒙古地區(qū)的傳承和研究...................... 442
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