食、衣、住、行是人類 最基本的生活內(nèi)容，也映 襯出人們的生活水平與生 活質(zhì)量。家具與人類的生 活起居緊密聯(lián)系，是人們 日常生活中不可或缺的最 重要用具之一�？此破掌� 通通的日用家具，卻真真 切切地折射出時代的文明 ，承載著人類的智慧，閃 耀著藝術(shù)的光輝，體現(xiàn)著 人文的價值。 我國家具制造業(yè)歷史悠 久、多彩紛呈。自明清以 來，人們按照產(chǎn)區(qū)的地理 位置、設(shè)計風(fēng)格、技藝特 點等，大致將其中最為優(yōu) 秀的家具制作技藝稱為蘇 作、京作、廣作等，且公 認(rèn)以蘇作為最。蘇作從廣 義上講，應(yīng)該是江蘇一帶 家具制作的統(tǒng)稱。通作家 具，究其脈絡(luò)，是蘇作家 具的一支，抑或是自成流 派的技藝體系，業(yè)界都還 沒有非常確切的定論。但 現(xiàn)存的通作家具實物，總 體上都呈現(xiàn)出典雅、質(zhì)樸 、精致、雋秀的藝術(shù)風(fēng)格 與特色，也因而被大眾青 睞。 自古至今，家具制作的 能工巧匠都備受人們的敬 重。當(dāng)今，通作家具制作 技藝代表性傳承人王金祥 先生，就是被同行及社會 所公認(rèn)和尊敬的工藝美術(shù) 家之一。記得早在先秦時 期的手工藝專著《考工記 》里就講道：知者創(chuàng)物， 巧者述之守之，世謂之工 。百工之事，皆圣人之作 也。王金祥先生完全符合 這個標(biāo)準(zhǔn)。王金祥先生在 實踐中能準(zhǔn)確地將傳統(tǒng)通 作家具制作技藝堅守好， 并傳承、發(fā)展下去，是巧 者；更為難能可貴的是， 在這個基礎(chǔ)上，他又能創(chuàng) 造性地設(shè)計制作出更多既 有傳統(tǒng)元素，又符合現(xiàn)代 審美的通作家具，并在市 級、省級、國家級各類藝 術(shù)作品競賽、展覽、評比 中屢獲大獎，得到業(yè)界與 社會的肯定，是知者；他 所創(chuàng)造的成績，可稱圣人 之作也。 我們工藝美術(shù)行業(yè)，雖 不乏能工巧匠，但也確實 多少存在著會做的不會寫 （著書）會寫（著書）的 又不善做的現(xiàn)實狀況，而 又能做又能寫（著書）的 藝人是鳳毛麟角。樸實、 勤奮又不乏智慧的王金祥 先生屬于后者。多年來， 他把通作家具制作技藝加 以系統(tǒng)地整理與記錄，出 版了《大器婉成張 通作柞榛方桌的解析》《 一席綺夢一張通作楠木挑 檐架子床的解讀》兩部專 著，通過對典型家具的解 析，對前輩精湛技藝的總 結(jié)，精確地分析并繪制圖 解，供業(yè)者學(xué)習(xí)借鑒，也 引領(lǐng)民眾加以鑒賞。今天 ，王金祥先生又寫了《大 匠之道中國通作家具制 作技藝》一書，更加全面 、系統(tǒng)地對通作家具的人 文內(nèi)涵、造型設(shè)計、材料 運用、技藝表現(xiàn)等進(jìn)行總 結(jié)與提煉。應(yīng)該說這是一 部專業(yè)性、學(xué)術(shù)性、藝術(shù) 性很強的著作，其無疑對 通作家具制作技藝的發(fā)展 與弘揚，對相關(guān)從業(yè)人員 技藝的進(jìn)步與提升，都能 起到很好的促進(jìn)作用。 冀望王金祥先生百尺竿 頭更進(jìn)一步，藝術(shù)之路越 走越寬廣！ 是為序。 馬達(dá) 中國工藝美術(shù)學(xué)會原副 理事長 江蘇省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié) 會、學(xué)會名譽會長 研究員級高級工藝美術(shù)師