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儒家道德話語 儒家倫理思想正是借助漢語的語言I具財?shù)靡员磉_。根據(jù)漢語對儒家倫理思想的作用與貢獻,儒家道德語言的主要內(nèi)容分為以下五個方面: (一) 一部分漢語詞匯被儒家用來表達其基本道德概念:如表達道德形而上概念的天、理、氣;表達儒家美德和道德規(guī)范概念的仁、義;表達道德人格概念的圣人、君子。(二) 一部分漢語被儒家用來表達其道德命題及其論證,如對人性善惡的命題及論證)。(三) -部分漢語被儒家用來解釋其基本觀念,如漢代經(jīng)學、宋明理學、清代考據(jù)學。儒家道德觀念的發(fā)展在很大程度上正是通過對早期儒家道德語言的不斷詮釋而實現(xiàn)的。(四) -部分漢語則被儒家用作道德修辭,如儒家文獻中常見的表達道德觀念的比喻、排比等修辭形式。(五) -部分漢語語言被儒家用作道德敘事,如通過家風家訓(xùn)、歷史故事等表達道德觀念,還通過行動的語言禮、 視聽的語言樂、物化的語言 器物等表達其道德觀念?傊,儒家對漢語的自覺或不自覺地充分運用, 對儒家道德觀念的構(gòu)建和傳播意義重大。也正是由于漢語的獨特性,儒家道德觀念在概念、命題、論證、敘事等方面也具有顯著的特點,就總體而言,儒家道德語言是一種以以為本的語言文化。
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