城市的拓展亦是一個(gè)征服高地的過(guò)程,從七丘之城羅馬到羅馬帝國(guó)境內(nèi)的大量山地城市,山地建城的理念逐漸成為羅馬城市的一大共性,在地中海世界催生出一座座山巔之城。而在文藝復(fù)興時(shí)期,羅馬這一特殊的七丘形象不僅再次得到強(qiáng)化,更在海權(quán)時(shí)代拓展到了大西洋沿岸:葡萄牙的首都里斯本一面展開(kāi)系列重建羅馬的計(jì)劃,一面將其高低理念帶往印度洋的各個(gè)海岸和島嶼。隨著印度的果阿被塑造成了一個(gè)東方的羅馬,羅馬人的圣城理想也從地中海、大西洋駛?cè)肓擞《妊。雖然在葡萄牙人的目的地中國(guó),強(qiáng)大的東方傳統(tǒng)最終挫敗了曾經(jīng)的山城理想,但在特定時(shí)期的澳門(mén),一座水上的羅馬卻赫然出現(xiàn)在半島之上。
本書(shū)以歐亞大陸間一條清晰的葡萄牙海上航線為線索,從地中海(羅馬)、大西洋(里斯本)進(jìn)入印度洋(果阿)、太平洋(澳門(mén)),延伸出一條以海洋地理空間為單位的跨文化交流之路,圖像環(huán)環(huán)相扣,內(nèi)容連續(xù)性強(qiáng),每一章基本按照時(shí)代背景、圖像傳統(tǒng)到藝術(shù)現(xiàn)象展開(kāi)論述,最終以生動(dòng)的圖像研究案例結(jié)束,由此開(kāi)啟下一章的內(nèi)容情節(jié),使讀者在章節(jié)的推進(jìn)當(dāng)中,沿著歐亞大陸間的海上航路,逐步駛?cè)霒|方。
本書(shū)內(nèi)容來(lái)自作者對(duì)于20多個(gè)國(guó)家、逾百個(gè)重要?dú)W亞城市的實(shí)地考察、材料積累,并借助意大利博洛尼亞大學(xué)的研究機(jī)構(gòu)開(kāi)展深入研究,首次以東方視角聚焦全球史中的地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期,原創(chuàng)性地追蹤了羅馬七丘形象在地中海文化圈、從葡萄牙首都里斯本向海外擴(kuò)展的重要過(guò)程,不僅將意大利文藝復(fù)興的影響力拓展至地中海的邊緣伊比利亞半島,更以跨文化、跨媒介的視角追蹤這一藝術(shù)現(xiàn)象,借助歐亞大陸間海上航路,展現(xiàn)出羅馬帝都形象對(duì)于亞洲城市建設(shè)的潛在影響力,綜合了城市史、海洋史、地理學(xué)與藝術(shù)史的研究方法,為東西方美術(shù)交流研究打開(kāi)了一個(gè)國(guó)內(nèi)外人跡罕至的海上視野。
文庫(kù)主編
李軍,澳門(mén)大學(xué)講座教授、藝術(shù)與設(shè)計(jì)系主任,中央美術(shù)學(xué)院二級(jí)教授、學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任。文藝復(fù)興藝術(shù)史學(xué)者,跨文化藝術(shù)史家。兼任國(guó)務(wù)院學(xué)位辦第八屆藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科評(píng)議組成員、中國(guó)紫禁城學(xué)會(huì)理事、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)委員。巴黎第一大學(xué)、法國(guó)國(guó)家遺產(chǎn)學(xué)院、哈佛大學(xué)藝術(shù)史系高訪學(xué)者,哈佛大學(xué)佛羅倫薩文藝復(fù)興研究中心客座研究員,意大利博洛尼亞大學(xué)客座教授。出版專(zhuān)著《跨文化的藝術(shù)史:圖像及其重影》《可視的藝術(shù)史:從教堂到博物館》《穿越理論與歷史:李軍自選集》《出生前的躊躇:卡夫卡新解》《家的寓言:當(dāng)代文藝的身份與性別》,譯著《宗教藝術(shù)論》《拉斐爾的異象靈見(jiàn)》等。主編《跨文化美術(shù)史年鑒》《明日·藝術(shù)史文庫(kù)》《達(dá)·芬奇全集》等叢書(shū);論文和專(zhuān)著獲第七、八屆高等學(xué)?茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)(人文社會(huì)科學(xué))三等獎(jiǎng)(2015)、一等獎(jiǎng)(2020),第五屆中國(guó)出版政府獎(jiǎng),第八屆中國(guó)優(yōu)秀出版物獎(jiǎng),第二十九屆金牛杯美術(shù)圖書(shū)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)等。
作者
劉爽,中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院講師,美術(shù)學(xué)博士,主要從事1518世紀(jì)東西方藝術(shù)交流跨文化美術(shù)史的研究工作。2016年、20192020年分別作為訪問(wèn)學(xué)者、聯(lián)合培養(yǎng)博士生,前往意大利博洛尼亞大學(xué)(Università di Bologna)深造,成果獲北京市優(yōu)秀博士論文等。近年研究主要集中于歐亞大陸間的海上藝術(shù)交流,發(fā)表《從全景到街景從里斯本東方藝術(shù)博物館藏十三行潘趣酒碗看長(zhǎng)卷式城市視野的形成》《圓形圖像與世界視野博洛尼亞圣雅各伯圣殿洛倫佐·科斯塔壁畫(huà)新解》等。
引言:移動(dòng)的圣城?
第一章 羅馬:七丘之城的建立與傳遞
1. 羅馬早期的山城景觀及其演變
2. 七丘之城:文藝復(fù)興時(shí)期羅馬的理想形象
3. 又見(jiàn)羅馬?圣城景觀的轉(zhuǎn)移
第二章 里斯本:水上的羅馬
1. 大航海時(shí)期的葡萄牙山城
2. 里斯本的羅馬印跡
3.理想城市與中央高地
4. 重建羅馬與七丘之城
5. 成為水上的羅馬
6. 結(jié)束與開(kāi)始:1755年里斯本大地震
第三章 果阿:步入東方的七丘之城
1. 理想起航:七城島與真十字
2. 移至亞洲的理想城市
3. 山城果阿
4. 殖民時(shí)期果阿的高地景觀
5. 里斯本還是羅馬?果阿的七丘之城形象
第四章 澳門(mén):半島上的東方圣城
1. 濠鏡澳被遺忘的真十字之地
2. 開(kāi)埠前的高地景觀
3. 力量的抗衡:中央高地的崛起
4. 傳統(tǒng)的勝利:另一種山巔之城
5. 被改變的海島理想:媽港圣名之城
第五章 移動(dòng)的圣城
1. 從山地、平原到海濱:羅馬山城的轉(zhuǎn)移
2. 轉(zhuǎn)折:水上圣城的出現(xiàn)
3. 從地中海、大西洋到印度洋:島嶼山城的崛起
4. 從里斯本、果阿到澳門(mén):圣城景觀的改寫(xiě)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記:結(jié)束與開(kāi)始