上海師范大學(xué)是一所歷史悠久的高校,早在20世紀(jì)五十年代初,就開(kāi)辦了音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等專(zhuān)業(yè)。之后,又先后設(shè)置了戲劇、影視、動(dòng)畫(huà)、設(shè)計(jì)、建筑等學(xué)科。七八十年間,形成了一流的師資隊(duì)伍,為社會(huì)培養(yǎng)了數(shù)以千計(jì)的藝術(shù)人才,創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品,撰寫(xiě)了大量高質(zhì)量的著作、教材和學(xué)術(shù)論文,在海內(nèi)外高等教育界和業(yè)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。為了讓同行與廣大的讀者分享該校新世紀(jì)以來(lái)的藝術(shù)學(xué)研究成果,上海師范大學(xué)決定從2000年以來(lái)全校教師發(fā)表在CSSCI級(jí)別期刊上的682篇藝術(shù)學(xué)論文中,遴選出質(zhì)量較高、影響廣泛的150多篇優(yōu)秀論文,分為藝術(shù)理論、藝術(shù)史、音樂(lè)、舞蹈、藝術(shù)教育、戲劇、影視、曲藝、動(dòng)畫(huà)、攝影、數(shù)字、繪畫(huà)、書(shū)法、雕刻、設(shè)計(jì)、建筑等16個(gè)部分,匯編成3卷,結(jié)集出版。每篇論文設(shè)題目、作者小傳、論文摘要及正文等部分。
前.言
藝術(shù)與藝術(shù)學(xué)是兩個(gè)概念,前者主要指創(chuàng)作實(shí)踐,后者則主要指對(duì)藝術(shù)的學(xué)術(shù)研究。兩者之間既有區(qū)別,又有聯(lián)系,相得益彰,相互推進(jìn)。
新時(shí)代藝術(shù)與藝術(shù)學(xué)的發(fā)展方向,都得到了習(xí)近平總書(shū)記的親自指引。
為什么人而創(chuàng)作,是習(xí)近平最為關(guān)注的問(wèn)題,他諄諄教導(dǎo)文藝工作者:以人民為中心,就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。[1]他要求藝術(shù)家心中裝著人民,為了人民而創(chuàng)作,其作品要反映人民的心聲,為人民喜聞樂(lè)見(jiàn)。
對(duì)于創(chuàng)作的素材、創(chuàng)作的方法、創(chuàng)作的目標(biāo),習(xí)近平也有精湛的論述。他希望藝術(shù)家、作家以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象描寫(xiě)正在發(fā)生在我國(guó)960 萬(wàn)平方公里的大地上國(guó)家蓬勃發(fā)展、家庭酸甜苦辣、百姓歡樂(lè)憂傷等感人肺腑的故事。創(chuàng)作的方法則是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造型轉(zhuǎn)化。奉獻(xiàn)給我們這個(gè)偉大時(shí)代和人民的作品有正能量、有感染力,能夠溫潤(rùn)心靈、啟迪心智,立得住、傳得開(kāi)、留得下的,并能反映著新時(shí)代中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和水平,它們不但能夠滿足中國(guó)人民對(duì)精神食糧的需要,還能作為窗口,向世界展示中華民族的優(yōu)秀文化與中國(guó)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。
而要?jiǎng)?chuàng)作出優(yōu)秀的作品,文學(xué)藝術(shù)家須提高自己的道德修養(yǎng)水平和創(chuàng)作能力,成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者、先倡者,通過(guò)更多有筋骨、
[1]習(xí)近平:《在文藝工作座談會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2015 年10 月15 日。
有道德、有溫度的文藝作品,書(shū)寫(xiě)和記錄人民的偉大實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求,彰顯信仰之美、崇高之美,弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)[1]。
新時(shí)代的藝術(shù)學(xué)又該如何發(fā)展呢?它是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一個(gè)有機(jī)組成部分,而對(duì)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展,習(xí)近平總書(shū)記多次作了明確的指示,如:加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),要牢牢把握馬克思主義指導(dǎo)地位,立足中國(guó)、借鑒國(guó)外、挖掘歷史、把握當(dāng)代,關(guān)懷人類(lèi)、面向未來(lái),構(gòu)建有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系。[2]
上海師范大學(xué)正是在習(xí)近平總書(shū)記文藝思想的指引下,致力于學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng),取得了顯著的成績(jī)。
上海師范大學(xué)是一所以文科見(jiàn)長(zhǎng)并具有教師教育特色的文、藝、理、工等學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合性大學(xué)。學(xué)校創(chuàng)建于1954 年,1956 年成為本科院校,1981 年被國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)確定為首批碩士學(xué)位授予單位,1986 年被批準(zhǔn)為博士學(xué)位授予單位,2017 年入選教育 部卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃實(shí)施院校,2019 年成為上海市高水平地方高校(學(xué)科)建設(shè)試點(diǎn)單位。2021 年整體進(jìn)入上海市高水平地方高校建設(shè)行列。學(xué)校歷來(lái)重視黨的建設(shè)和思想政治工作,全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),確保黨的意志、主張?jiān)诟咝B涞厣,確保學(xué)校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。學(xué)校入選首批上海高校三全育人綜合改革示范高校、首批上海黨建工作示范高校創(chuàng)建單位。
在20 世紀(jì)70 年代初,上海師范大學(xué)就設(shè)有美術(shù)、音樂(lè)等藝術(shù)專(zhuān)業(yè),之后,又開(kāi)設(shè)了戲劇專(zhuān)業(yè)。至2022 年底,擁有藝術(shù)學(xué)理論、美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、音樂(lè)與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)等5 個(gè)一級(jí)碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)。有從事藝術(shù)教學(xué)、科研工作的教師316 位,其中教授68 位,副教授156 位。主要的藝術(shù)學(xué)院有影視傳媒學(xué)院、美術(shù)學(xué)院、音樂(lè)學(xué)院,下設(shè)有表演、播音
[1]習(xí)近平:《在文藝工作座談會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2015 年10 月15 日。
[2]習(xí)近平:《在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第三十一次會(huì)議上的講話》,2016 年12 月30 日。
上海師范大學(xué)二級(jí)教授,博士生導(dǎo)師,博士后合作導(dǎo)師,《中華藝術(shù)論叢》主編、中國(guó)儺戲研究會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)常務(wù)理事、上海戲曲學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。曾任教育 部高等學(xué)校中文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員,現(xiàn)為教育 部美育指導(dǎo)委員會(huì)委員。馬工程重大項(xiàng)目《中國(guó)戲曲史》首席專(zhuān)家之一、國(guó)家哲社重大招標(biāo)項(xiàng)目《中國(guó)儺戲劇本整理與研究》與國(guó)家哲社藝術(shù)學(xué)重大招標(biāo)項(xiàng)目《新中國(guó)成立70周年戲曲史(上海卷)》首席專(zhuān)家。獲得國(guó)家民間文藝著作獎(jiǎng)山花獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、教育 部哲社優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)、兩次獲得上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀著作一等獎(jiǎng)、兩次獲得田漢戲劇獎(jiǎng)理論獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)第一名等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。榮獲2021年上海市為人為師為學(xué)先進(jìn)典型。
總 目
001 前 言
003 藝術(shù)理論255 藝術(shù)史545 音樂(lè)藝術(shù)817 舞蹈藝術(shù)863 藝術(shù)教育
1007 戲劇藝術(shù)1267 影視藝術(shù)1639 曲藝藝術(shù)1743 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)1769 攝影藝術(shù) 1799 數(shù)字藝術(shù)
1817 繪畫(huà)藝術(shù)1977 書(shū)法藝術(shù)2009 雕刻藝術(shù)2043 設(shè)計(jì)藝術(shù)2175 建筑藝術(shù)
第一卷 目錄
藝術(shù)理論
005 陸蓓容.知識(shí)、理論與實(shí)踐:南北宗論再考察
029 丘新巧止于至善:人書(shū)俱老的理論自覺(jué)及其意義闡釋
053 王宏超中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)學(xué)科的確立
晚清民初學(xué)制中的美學(xué)
065 李.平模仿與靈感的指稱(chēng)滑移
論西方元典詩(shī)學(xué)一個(gè)懸而未決的重要問(wèn)題
081 陳.偉中國(guó)比較美學(xué):回顧與反思
093 李.丹文藝人民性理論與人民美學(xué)
111 吳佩烔 審美意識(shí)的重新發(fā)現(xiàn):美國(guó)漢學(xué)研究中的藝術(shù)與審美意識(shí)關(guān)系問(wèn)題
139 吳佩烔跨文化語(yǔ)境中的觀看與認(rèn)知
美國(guó)漢學(xué)之李公麟研究中的觀念與方法
163 潘黎勇論蔡元培美學(xué)的萬(wàn)物一體精神
183 吳留營(yíng).時(shí)間形塑:圖像的敘事策略與觀者唱和
199 董麗敏角色分裂、代際經(jīng)驗(yàn)與虛擬現(xiàn)實(shí)主義
從網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)《慶余年》看當(dāng)代中國(guó)青年文化癥候
218 王建疆.審美的另一世界探秘
對(duì)內(nèi)審美新概念的再思考
229 嚴(yán).明.東亞藝術(shù)與城市文明
237 蔣存梅.趙懷陽(yáng).大腦如何知覺(jué)音樂(lè)的形式
美?
來(lái)自電生理的證據(jù)
藝術(shù)史
257 劉正國(guó).賈湖遺址二批出土的骨龠測(cè)音采樣吹奏報(bào)告279 陸蓓容.翁方綱與清中期藝術(shù)史的新面貌299 彭.萊.郭若虛氣韻非師說(shuō)與北宋文人畫(huà)思潮320 邵仄炯.江南意 江南山水畫(huà)的傳承與趣味328 陳.研.作為藝術(shù)的題款時(shí)間 論德藏《會(huì)真圖》的紀(jì)年題款344 李.鵬.甲本《九歌圖》的遞藏與流變370 岳.妍.新時(shí)代背景下法國(guó)藝術(shù)博物館的藏品來(lái)源及影響因素研究 以蓬皮杜中心為例377 丁薇薇.書(shū)畫(huà)著錄的發(fā)端與早期文獻(xiàn)考略393 孟祥勇.簡(jiǎn)談徐州漢畫(huà)像石裝飾之美398 施.曄.南粵泥塑藝術(shù)的早期西傳:廣東藝匠奇官(Chitqua)研究431 胡秋妍.新出墓志與唐代樂(lè)舞451 曾美月.宋代筆記中音樂(lè)學(xué)術(shù)考辨文獻(xiàn)的史料價(jià)值 兼及考察《霓裳羽衣曲》在后世的流傳469 曾美月.唐代文獻(xiàn)中燕樂(lè)讌樂(lè)宴樂(lè)語(yǔ)義異同辨析487 張雋雋重溯與重評(píng):《閻瑞生》的拍攝及其影史地位的再思考504 鄭.煬戰(zhàn)后日本電影的中國(guó)形象建構(gòu)518 龔.艷.王志敏.分叉路與浮橋:冷戰(zhàn)初期的中國(guó)電影
002新時(shí)代的藝術(shù)學(xué)(第一卷.目錄)
529 朱恒夫.厲.暉.中國(guó)早期新劇的演出組織 上海ADC劇團(tuán)
音樂(lè)藝術(shù)
547 魏.揚(yáng).論民歌改編鋼琴曲中的和聲配置
553 魏.揚(yáng).五正聲純五度復(fù)合和聲的和弦體系
574 劉.洪.楊.婧.當(dāng)代西方音樂(lè)表演研究的書(shū)寫(xiě)身份問(wèn)題
591 李.亞.江南絲竹的合樂(lè)傳統(tǒng)及其文化闡釋
605 張.丹.析利蓋蒂《鋼琴練習(xí)曲》的節(jié)奏內(nèi)涵與彈奏技術(shù)
615 蔡.穎一部被忽視的鋼琴變奏曲
《迪亞貝利變奏曲II》及其歷史語(yǔ)境、社會(huì)本質(zhì)與藝術(shù)特征
640 江.俊.張偉霞.王莞琪.聲樂(lè)與器樂(lè)情緒加工的ERP研究
654 唐.鈞.陳.偉.民國(guó)上海流行歌曲的音樂(lè)審美特征
666 孫紅杰.試論協(xié)奏曲在中國(guó)經(jīng)歷的本土化轉(zhuǎn)型
以琵琶作品為例管窺民樂(lè)協(xié)奏曲的六個(gè)創(chuàng)作傾向
687 明.虹.拉赫瑪尼諾夫《徹夜祈禱》(Op.37)的音樂(lè)結(jié)構(gòu)研究
704 施.忠.韓思敏.重構(gòu)與超越
李斯特舒伯特藝術(shù)歌曲鋼琴改編曲探析
717 周臨舒. 趙懷陽(yáng).蔣存梅.音樂(lè)表演訓(xùn)練對(duì)神經(jīng)可塑性的影響:元分析研究
736 李音蓓上海時(shí)代曲的爵士風(fēng)格研究
以陳歌辛《玫瑰玫瑰我愛(ài)你》及其樂(lè)隊(duì)伴奏總譜為例
754 朱昊冰.王建中鋼琴獨(dú)奏作品《讀紅偶感》音樂(lè)風(fēng)格與演繹初探772 秦.陽(yáng).中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)語(yǔ)言在當(dāng)代合唱?jiǎng)?chuàng)作中的運(yùn)用 徐堅(jiān)強(qiáng)無(wú)伴奏合唱作品《藍(lán)柳》解析782 楊.婧琳達(dá)·哈琴之后阿多諾晚期風(fēng)格研究799 蔣存梅.唐曉晨.韓鍾恩音樂(lè)句法加工能力是否普遍存在? 以先天失歌癥者對(duì)音樂(lè)句法加工為例
舞蹈藝術(shù)
819 田.旭.舞樂(lè)關(guān)系的理論基礎(chǔ)及同化研究830 劉欣玥聲辭的張顯 延安新秧歌是怎樣唱起來(lái)的844 鄭慧慧舞蹈在借鑒中的升華與失落853 高娟敏論舞蹈訓(xùn)練中的身心一元
藝術(shù)教育
865 朱恒夫論20世紀(jì)五六十年代新中國(guó)戲曲教育
885 周朝暉從蔡謙吉作品看上海美專(zhuān)早期西洋畫(huà)教學(xué)
904 張.錦美術(shù)教育的跨學(xué)科研究:美術(shù)作為一種學(xué)習(xí)方式
916 曹景諧 義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)建議的發(fā)展脈絡(luò)與新版本在音樂(lè)考試評(píng)價(jià)中的實(shí)施路徑探析
928 張.希美國(guó)當(dāng)代中小學(xué)音樂(lè)課程的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)施現(xiàn)狀研究
940 陸.蓉高校聲樂(lè)教學(xué)中雙向選擇的幾個(gè)問(wèn)題
004新時(shí)代的藝術(shù)學(xué)(第一卷.目錄)
945 張春良歌劇排演對(duì)于高師聲樂(lè)教學(xué)的積極意義 基于校園版民族歌劇《黨的女兒》的排演思考953 高祥榮.張?zhí)旌缧挛魈m中小學(xué)教育戲劇研究及其啟示 以Dilworth School年度戲劇為例965 翟.勇中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀與思考 以寫(xiě)意性油畫(huà)教學(xué)為例973 鄭慧慧非職業(yè)性舞蹈教育的性質(zhì)與特征983 鐘.輝.張艷潔試論我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)體系的再改革 基于外因的視角989 呂洪良從國(guó)立杭州藝專(zhuān)看中西融合理念在美術(shù)教育中的應(yīng)用
第二卷 目錄
戲劇藝術(shù)
1009 朱恒夫京劇現(xiàn)代戲的百年實(shí)踐與成功經(jīng)驗(yàn)1027 陳.偉海派京劇:五四新文化的有力推手與重要角色1046 何明敏北京懷舊與認(rèn)同危機(jī):對(duì)近年京味話劇的深層解讀1070 李東東中國(guó)京劇選本的理論體系建構(gòu):功能·批評(píng)·經(jīng)典化1091 張燕麗清中晚期晉北道情劇目研究1100 張春娟晉商、移民與戲曲 山西祁縣谷戀村祁太秧歌調(diào)查考1111 曹南山.海外中國(guó)戲劇研究之;
呂立亭《人物、角色與心靈:〈牡丹亭〉與〈桃花扇〉中的身份認(rèn)同》批判
1125 曹南山緣起與正名:作為演劇形態(tài)的堂會(huì)考辨
1140 潘.天.潘健華現(xiàn)代戲曲舞美寫(xiě)意性新辯
1150 趙炳翔民國(guó)年間上海京劇唱片概論
1169 趙炳翔論民國(guó)年間戲曲唱片資料的保護(hù)
以中唱上海分公司為例
1183 孫韻豐強(qiáng)勢(shì)之態(tài):田沁鑫戲劇作品身體研究
1200 朱振武中非文學(xué)的交流誤區(qū)與發(fā)展愿景
關(guān)于《雷雨》在尼日利亞的歸化改編
1223 趙乙嬙雅克·勒考克形體戲劇之我見(jiàn)
1235 翁敏華孤雁·哭嫁·魂歸
從民俗文化的視角論歷代昭君劇
1252 翁敏華中日古典戲劇形態(tài)比較
以昆曲與能樂(lè)為主要對(duì)象
影視藝術(shù)
1269 何明敏.健美視域中的女明星形象
黎莉莉在19301936年
1291 張雋雋 上海作為觀念:20世紀(jì)三四十年代好萊塢電影中的上海意象及其修辭
1305 孫寶國(guó)試析鄉(xiāng)土影視劇的發(fā)展脈絡(luò)與形態(tài)特征
1312 齊.青. 趙博翀歷史溯源與空間批判:作為跨媒介范式的西游IP1322 石力月影視作品的IP化及其基于交換價(jià)值的生產(chǎn) 以西游題材電影為例1338 徐亞萍.對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)自制劇的傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考察1354 徐亞萍貝拉·巴拉茲的動(dòng)覺(jué)姿勢(shì)電影理論1376 聶艷梅.吳晨玥短視頻景觀的成因透視與文化反思1393 王翔宇中國(guó)災(zāi)難電影的形態(tài)與現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)風(fēng)格1401 龔.艷.余志為粵影星疏:20世紀(jì)五六十年代的香港粵劇與粵劇電影1414 陳妍如《過(guò)昭關(guān)》:空間表達(dá)、失語(yǔ)修辭與卑俗異托邦1420 董.軍當(dāng)代女性題材電視劇創(chuàng)作中的她者化危機(jī) 以電視劇《都挺好》為例1430 周.韌時(shí)間的空間化 電影《伊斯坦布爾的幸!穼徝佬螒B(tài)舉隅1447 王.方敘事和空間 米婭·漢森洛夫的二元電影世界1460 王.方巴黎藝術(shù)影院的發(fā)展及其對(duì)上海的借鑒作用1475 趙.宜交互崇拜:好萊塢電影工業(yè)的技術(shù)神話與未來(lái)景觀1494 趙.宜漫威模式:電影宇宙生態(tài)下的超工業(yè)化景觀1511 羅易扉事物的回音:歐美人類(lèi)學(xué)影像的詞與物1535 鐘芝紅神經(jīng)影像:作為虛擬影像分析的媒介1555 楊世真計(jì)量電影學(xué)的理論、方法與應(yīng)用1572 陶賦雯瘟疫電影:被表象的文化記憶、后啟示錄與喪尸焦慮
癥
1585 詹.丹.孫.遜名著改編與經(jīng)典代讀
論新版《紅樓夢(mèng)》電視劇的成敗得失
1599 楊劍龍.孔小彬奧斯卡之夢(mèng)
中國(guó)電影發(fā)展的現(xiàn)狀與展望
1607 劉.暢經(jīng)典再生產(chǎn)及其文化癥候
以三笑故事的電影改編為中心
1620 劉欣玥延安時(shí)期的改造說(shuō)書(shū)與地方聽(tīng)覺(jué)傳統(tǒng) 從盲人說(shuō)唱的神授之聲說(shuō)起
曲藝藝術(shù)
1641 施.曄. 楊.蕾新見(jiàn)漢學(xué)家龍彼得藏中國(guó)民間說(shuō)唱文本《漢口宣講》考述
兼論清末民初漢口訓(xùn)俗類(lèi)善書(shū)的刊刻及宣講
1656 王.偉鼓界大王劉寶全藝事綜考
1679 陳勁松葫蘆里走出了楊貴妃
韓國(guó)唱?jiǎng) 杜d夫歌》里的楊貴妃與葫蘆文化
1690 唐力行在溯源明本基礎(chǔ)上系統(tǒng)傳承
略述蘇州評(píng)彈傳承的一些觀點(diǎn)
1694 唐力行關(guān)于蘇州評(píng)彈三個(gè)終極問(wèn)題的理論探索
讀周良先生《蘇州評(píng)話彈詞史補(bǔ)編》
1705 洪.煜大眾媒介背景下近現(xiàn)代上海的蘇州評(píng)彈
1721 申.浩社會(huì)變遷中的評(píng)彈書(shū)目和開(kāi)篇研究
1737 周勝南由評(píng)彈劇《醫(yī)圣》試論傳統(tǒng)曲藝的創(chuàng)新性傳承
動(dòng)畫(huà)藝術(shù)
1745 趙貴勝宮崎駿動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)特質(zhì)及其文化溯源
以《起風(fēng)了》為例1755 趙貴勝數(shù)字水墨動(dòng)畫(huà)的傳承與新變
008新時(shí)代的藝術(shù)學(xué)(第二卷.目錄)
攝影藝術(shù)
1771 戴.菲場(chǎng)域、身份與城
市:后媒介時(shí)代的攝影與藝術(shù)1789 王.也硬件曝光條件選擇對(duì)低速攝影效果的促進(jìn)
數(shù)字藝術(shù)
1801 侯.偉論數(shù)字圖像的性質(zhì)與影響1805 甘圓圓.數(shù)字技術(shù)時(shí)代電影敘事的空間重構(gòu)
第三卷 目錄
繪畫(huà)藝術(shù)
1819 何振浩筆觸、肌理與繪畫(huà)原作的欣賞1835 王素柳董其昌之沒(méi)骨山水研究1852 蘇巖聲圖式 版畫(huà)的另一種元素 對(duì)中國(guó)當(dāng)代版畫(huà)圖式現(xiàn)象的分析1860 佘.松對(duì)當(dāng)代水墨技法語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的一點(diǎn)思考1866 張.茜波蒂切利與人文顧問(wèn):貢布里希對(duì)《春》繪制方案的假設(shè)1889 范佩俊窗外 繪畫(huà)藝術(shù)的觀看方式1899 秦.佳木版水印的歷史傳承及其對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)作版畫(huà)的啟發(fā)1908 胡亞強(qiáng)綜合繪畫(huà)與空間維度1914 趙.牧技術(shù)復(fù)制時(shí)代寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的魅力 論藝術(shù)寫(xiě)實(shí)性中的創(chuàng)造性與主觀性1922 李英梅略論彭城畫(huà)派的藝術(shù)精神與地域文化特質(zhì) 李可染暨彭城畫(huà)派書(shū)畫(huà)作品展的啟示1933 彭.萊關(guān)良與洋畫(huà)運(yùn)動(dòng)1951 王劍鋒淺論中俄美術(shù)(油畫(huà))的初期交流與發(fā)展1962 李煜明油畫(huà)修復(fù)和保護(hù)研究概述1971 周朝暉蔡謙吉文獻(xiàn)的價(jià)值
書(shū)法藝術(shù)
1979 丘新巧論書(shū)法之勢(shì):時(shí)間、身體與起源1996 付.威沈延毅書(shū)法的語(yǔ)言 沈體行書(shū)2003 喬.宇.張瀚卿元末隱士書(shū)法的書(shū)史地位及其影響
雕刻藝術(shù)
2011 莊家會(huì)霍去病墓雕刻原境初探2033 莊家會(huì)論馬王堆漢墓墓俑的風(fēng)格演變及成因
設(shè)計(jì)藝術(shù)
2045 吳嘉祺民國(guó)時(shí)期圖案思想研究2058 馮.馭電影片頭設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史及規(guī)律探析2065 王新宇城鎮(zhèn)化背景下的文化景觀設(shè)計(jì)初探2080 倪.洋無(wú)限的循環(huán)往復(fù) 動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新研究2089 蘇巖聲版畫(huà)圖式中的設(shè)計(jì)意識(shí)與視覺(jué)體驗(yàn)2100 馬亞平從現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論看抽象表現(xiàn)主義繪畫(huà)2109 郅.陽(yáng)二戰(zhàn)后消費(fèi)社會(huì)背景下的美國(guó)廣告2114 許光輝在層疊透明的空間中漫游 記美麗中國(guó),鄉(xiāng)村振興展覽設(shè)計(jì)創(chuàng)作2120 戴光華平面視覺(jué)元素的秩序化組構(gòu)2127 江.濱中國(guó)山水畫(huà)的留白對(duì)園林設(shè)計(jì)的影響2145 趙志勇隱喻設(shè)計(jì)方法研究:從來(lái)源到目標(biāo)2152 崔生國(guó)圖形設(shè)計(jì)的形簡(jiǎn)和意豐2160 王卓然形態(tài).空間.思維 設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程三要素2168 龐.鳴新國(guó)貨時(shí)代下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)思考
建筑藝術(shù)
2177 梁.旻探究中國(guó)古建之整體模式問(wèn)題2188 宋凌琦.劉旭光玻璃在早期現(xiàn)代建筑中的美學(xué)意義2205 鄭.華基于建筑醫(yī)學(xué)理論的老年健康住宅環(huán)境優(yōu)化方案研究2225 杜.戎.魏.瓊河湟地區(qū)的曼荼羅藝術(shù) 妙音寺萬(wàn)歲殿天頂研究