本輯的主題為“佛學(xué)與中國哲學(xué)之交涉”，收有主題論文四篇，加上其他論文兩篇，共收文四篇。姚治華老師的文章以梵、藏、漢對(duì)譯為基礎(chǔ)，討論了鳩摩羅什漢譯文獻(xiàn)中的“假名”及相關(guān)概念。陳榮灼老師的文章對(duì)梅約翰所編《朱子哲學(xué)思想的佛教根源》中的觀點(diǎn)提出商榷。耿晴老師的文章檢討了牟宗三對(duì)佛教體用義的判定，認(rèn)為他的詮釋并不成功。圣凱老師的文章討論了隋唐佛教宗派的形成，認(rèn)為其既蘊(yùn)含“差異—同一”的文明交流，又呈現(xiàn)“邊緣—中心”的文明互鑒意義。賴錫三老師的文章分析了《齊物論》的攖寧法門，并認(rèn)為牟宗三對(duì)《莊子》的理解并不準(zhǔn)確。白自強(qiáng)老師的文章分析了《莊子》中人性的內(nèi)涵。