書(shū)稿為關(guān)于如何理解美國(guó)的一部學(xué)術(shù)隨筆集，均為公開(kāi)發(fā)表的作品。作者分析了當(dāng)前知識(shí)界以及傳媒領(lǐng)域內(nèi)“美國(guó)觀”的各種版本，對(duì)它們形成的語(yǔ)境進(jìn)行了追根溯源的分析，并提出了一種基于中國(guó)主體立場(chǎng)的認(rèn)識(shí)美國(guó)的態(tài)度和方法。美國(guó)折疊，首先是指美國(guó)社會(huì)目前陷入的分裂狀態(tài)，其次也是指中國(guó)學(xué)者在認(rèn)識(shí)美國(guó)過(guò)程中方法的轉(zhuǎn)變。1970年以來(lái)美國(guó)的社會(huì)衰變?cè)斐闪嗣绹?guó)當(dāng)前的多重危機(jī)，這一段美國(guó)故事，既不光榮，也無(wú)夢(mèng)想，個(gè)人主義橫行，資本力量肆虐，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，美國(guó)的衰落故事也提供了一種非常寶貴的反面教材，值得我們?nèi)ミM(jìn)行樣本剖析。 對(duì)于中國(guó)的社會(huì)科學(xué)研究者來(lái)說(shuō)，把論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上，并不只是要做中國(guó)問(wèn)題的研究，對(duì)世界、西方國(guó)家和歷史的研究也同樣重要，其中對(duì)美國(guó)的研究可能尤其關(guān)鍵。也就是說(shuō)，僅僅“知己”是不夠的，我們還要“知彼”，古往今來(lái)都應(yīng)該是我們的研究對(duì)象，中國(guó)學(xué)派要有這個(gè)自信，正如習(xí)近平總書(shū)記的指導(dǎo)，“要堅(jiān)持古為今用、洋為中用，融通各種資源”。通過(guò)歷史路徑來(lái)反思美國(guó)法治道路，不僅能驅(qū)除我們?cè)��?jīng)為美國(guó)模式編織的光環(huán)，而且能在此基礎(chǔ)上檢討我們拿來(lái)作為一般理論預(yù)設(shè)的諸多政法命題，這也是此書(shū)的一個(gè)貢獻(xiàn)。