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《禮記·樂記》研究論略 讀者對(duì)象:大眾
《禮記樂記》是中國最早的一部具有完整體系的音樂理論著作,由西漢劉德及門人編撰,展現(xiàn)了儒家的音樂美學(xué)思想。其蘊(yùn)含的美學(xué)思想對(duì)中國古典音樂的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響!抖Y記樂記研究論略》是2010年度國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目!胺惨糁穑扇诵纳!北緯闹饕獙懽饕庵际菍(duì)前著《<禮記樂記>研究論稿》(上海人民出版社2011年版)中沒有涉及的論題進(jìn)行研究。如果說《論稿》主要側(cè)重于解決《樂記》的文本、文獻(xiàn)問題和文化、文化問題,那么《論略》則主要側(cè)重于解決《樂記》的哲學(xué)美學(xué)思想和對(duì)古文論的影響問題。如果說樂器、樂舞、樂律等是人觀察自然、愉悅自身、改善生活的需要,那么賦予樂舞以敦和、象德等教化的意義,則是人觀察自身與他人,維持全人類更好地生息繁衍下去的選擇。研究《樂記》在中國思想史、教育史、哲學(xué)史等諸方面均有意義。
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