本書編者堅(jiān)持以馬克思主義作為史料整理的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)貫徹毛澤東關(guān)于 兩個(gè)過(guò)程和辛亥革命的一系列論述，正是在科學(xué)整理和評(píng)估的基礎(chǔ)上，達(dá)成關(guān)于辛亥革命的共識(shí)，確認(rèn)辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的性質(zhì)，同時(shí)指出辛亥革命的局限性，為建構(gòu)辛亥革命研究領(lǐng)域的馬克思主義話語(yǔ)體系奠定了最重要的史料基礎(chǔ)。
其次，體現(xiàn)了鮮明的中華民族共同體意識(shí)，盡力搜集辛亥革命準(zhǔn)備階段及武昌起義后少數(shù)民族地區(qū)的有關(guān)史料，如第三冊(cè)選錄陜甘民變檔案、云貴民變檔案，第六冊(cè)選錄黃鉞撰《隴右光復(fù)》，第七冊(cè)選錄故宮博物院《蒙古起義清方檔案》、鄒魯撰《新疆伊犁舉義》、鐘廣生撰《辛亥新疆定變紀(jì)略》、故宮博物院《西藏起義清方檔案》等等，展示了中華各民族在反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義斗爭(zhēng)中患難與共、相互支持的歷史真實(shí)。
其三，全書選取史料形式多樣，包括公文檔案、函電、奏議、文集、日記、報(bào)刊、當(dāng)事人回憶錄、碑傳以及外文資料，撰者立場(chǎng)不同，對(duì)所述事件和問(wèn)題的看法自不一致，甚至互相對(duì)立，以及革命派宣傳中強(qiáng)烈的反滿情緒，清方記載中對(duì)黨人對(duì)群眾誣之為匪為賊等等，編者都本著尊重歷史、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，除必要時(shí)加按語(yǔ)外，都不予以改動(dòng)。這在無(wú)論學(xué)術(shù)界還是出版界都十分關(guān)注政治安全的具體歷史條件下，應(yīng)該說(shuō)是相當(dāng)可貴的。當(dāng)時(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)及本業(yè)前輩堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法、奉獻(xiàn)科學(xué)、敬業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)娘L(fēng)范，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
史料是歷史科學(xué)得以生存和發(fā)展的根本條件。許多著名的辛亥革命研究專家正是從研讀這套大規(guī)模的辛亥革命資料搜集整理和編輯出版成果的基礎(chǔ)上起步的。這種需求和效應(yīng)在新一輪學(xué)習(xí)四史的熱潮中勢(shì)將繼續(xù)延續(xù)和體現(xiàn)。