從古至今,東方地毯享譽(yù)亞歐。它不僅是具有實(shí)用價(jià)值的家用物品,更因精湛的編織工藝、華美的外觀及豐富的圖案內(nèi)涵而與繪畫(huà)、雕塑、建筑等同列藝術(shù)的殿堂。本書(shū)精選大都會(huì)藝術(shù)博物館中約 60 件具有代表性的手工地毯藏品為例,展示了不同地毯的精美圖案,通過(guò)追溯地毯長(zhǎng)達(dá)數(shù)個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷史與單件地毯信息,在橫跨亞歐的歷史和文化語(yǔ)境下深度解讀其在部落身份、社會(huì)地位、階級(jí)品味乃至經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化溝通等不同層面的意義,揭開(kāi)東方地毯華美外表中蘊(yùn)藏的藝術(shù)魅力與文化內(nèi)涵。
來(lái)自伊斯蘭世界的地毯一直是大都會(huì)藝術(shù)博物館藏品里的重要組成部分。許多以捐贈(zèng)過(guò)著名歐洲作品而著稱(chēng)的傳奇捐贈(zèng)者,包括本杰明·奧特曼、喬治·布魯門(mén)索爾、塞繆爾·H. 克萊斯、羅伯特·雷曼和 J. 皮爾龐特·摩根等,都曾捐贈(zèng)過(guò)許多同樣重要和精美的地毯,讓大都會(huì)藝術(shù)博物館成為全球范圍內(nèi)波斯和印度地毯最大的收藏者之一。
還有兩件極大程度拓寬了本館藏品維度的禮物,它們分別來(lái)自地毯收藏家詹姆斯·富蘭克林·巴拉德和約瑟夫·V. 麥克馬倫。巴拉德的禮物捐贈(zèng)于1922年,它證實(shí)了宮廷作坊地毯與村莊和游牧民族地毯之間存在的重要聯(lián)系。麥克馬倫在1970年捐贈(zèng)的一批地毯則大大豐富了博物館藏品的涵蓋范圍,它們?cè)诋a(chǎn)地上橫跨地中海和蒙古,在時(shí)間跨度上從15世紀(jì)延伸至19世紀(jì)。
大都會(huì)藝術(shù)博物館一直是地毯陳列、展出和研究方面的先鋒者,“阿拉伯地區(qū)、土耳其、伊朗、中亞和晚期南亞藝術(shù)展館”在2011年的重新開(kāi)放,是一個(gè)新的里程碑。重開(kāi)的展館擴(kuò)大了地毯和紡織品展區(qū),活躍的輪換計(jì)劃和新購(gòu)置的設(shè)備能讓觀眾以不斷變化的視角欣賞到這些伊斯蘭藝術(shù)瑰寶。
我要感謝黛安·W. 和詹姆斯·E. 伯克基金,他們令本書(shū)—大都會(huì)藝術(shù)博物館的“如何解讀××”系列的第四本有機(jī)會(huì)出版。地毯學(xué)者沃爾特·B. 丹尼以博物館中的藏品為例,分析了地毯的工藝、風(fēng)格、歷史、象征意義以及西方世界對(duì)地毯的廣泛使用,他讓大都會(huì)藝術(shù)博物館在履行自身使命的道路上走得更遠(yuǎn),鼓勵(lì)人們更好地理解和欣賞來(lái)自全世界的藝術(shù)品以及它們背后的文化。
托馬斯·P. 坎貝爾
大都會(huì)藝術(shù)博物館館長(zhǎng)
[ 美 ] 沃爾特·B. 丹尼(Walter B. Denny):馬薩諸塞大學(xué)阿默斯特分校藝術(shù)史系特聘教授,紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館伊斯蘭藝術(shù)分館地毯與紡織品研究中心前高級(jí)研究員。
前言······6
聲明······7
簡(jiǎn)介······9
解讀地毯編織工藝······15
地毯圖案風(fēng)格的演進(jìn)······31
追溯地毯的歷史······55
打結(jié)絨毯的起源和早期發(fā)展······55
作坊地毯:商業(yè)產(chǎn)品與宮廷圖案······68
家庭地毯:村莊和游牧部落編織······98
解讀地毯的象征意義······109
伊斯蘭世界之外的地毯······129
延伸閱讀······141
詞匯表······142