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圖像的改造與重生 讀者對(duì)象:雕塑像研究人員
西南地區(qū)深厚的圖像傳統(tǒng)是少數(shù)民族紋樣藝術(shù)生存的土壤。這一地區(qū)地處絲綢之路南北兩線的交匯點(diǎn),佛教藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。北方經(jīng)歷唐代武宗會(huì)昌滅佛和五代后周世宗滅佛之后,佛教造像活動(dòng)逐漸走向衰落,四川取而代之成為新的造像中心,并在兩宋時(shí)期達(dá)到造像活動(dòng)高潮。隸屬四川梓州路的大足、安岳縣境內(nèi)保存了四川宋代造像的精華,其數(shù)量和質(zhì)量都堪稱第一,其中有多個(gè)龕窟雕鑿有護(hù)法像,為護(hù)法像研究提供了題材豐富、數(shù)量充足的研究樣本。本書在對(duì)十至十三世紀(jì)西南地區(qū)宋代護(hù)法神像進(jìn)行實(shí)地考察、取材的基礎(chǔ)上,結(jié)合宗教、歷史文獻(xiàn)和相關(guān)考古材料,從不同角度介入分類研究,通過與敦煌、陜北同時(shí)期造像比較,總結(jié)西南地區(qū)護(hù)法像的整體特征,并在此基礎(chǔ)上歸納出區(qū)域文化下圖像改造與重生的規(guī)律。
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