《戲劇鑒賞》在編寫原則上,首先,適當考慮到各藝術門類知識的完整性,將各藝術門類的基本知識、經典作品按其內在的邏輯架構反映出來,做到整體結構科學合理:其次,充分考慮非藝術專業(yè)學生的接受能力,編寫深入淺出、點到即止,力求做到專業(yè)知識通俗化,以“完全不懂藝術的學生也能步入藝術殿堂”為目標,充分做到有廣度、有深度、有難度、進退有度。再次,各分冊都配有完備的電腦教學課件,以供教師授課之用。
本套教材適合全國普通高等學校(包括高職高專等)的公共藝術課程教學,除本科、?、高職高專院校外,還適用于所有的文、理、工、農、醫(yī)等專業(yè)的學生,并可作為廣大社會讀者提高文化藝術修養(yǎng)的普及讀物。
為大力推進素質教育,促進普通高等學校藝術教育工作健康發(fā)展,根據《中共中央同務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》的精神和《學校藝術教育工作規(guī)程》(教育部令第13號)的要求,進一步落實教育部辦公廳《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》,上海教育出版社組織全國部分專家、教授以及近百所高校的一線教師精心編寫并出版了“全國普通高等學校公共藝術課程系列教材”。
普通高等學校公共藝術教育是高等教育的有機組成部分,在我國高等教育發(fā)展的歷史進程中,眾多教育家和學者曾經廣為呼吁:藝術教育是實施美育的重要途徑,其重要性不可忽略。著名教育家蔡元培先生就曾經作出“沒有美育的教育是不完全的教育”的論斷。但是,在上世紀80年代中期以前,我國普通高等學校的公共藝術教育由于受到種種因素的制約,基本上可謂處于空白或自流的狀態(tài)。隨著改革開放的磅礴推進和綜合國力的逐步增強,素質教育的思想不斷深入人心,藝術教育以其深厚的歷史文化傳統(tǒng)和自身藝術價值的獨特性和重要性,逐漸受到廣泛而又高度的關注。
黨和國家對全國普通高等學校的藝術教育高度重視。2002年中華人民共和國教育部令第13號《學校藝術教育工作規(guī)程》以及2006年教育部頒布的《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》,對普通高校開設公共藝術課程的性質、目標、設置、保障等均作出了法制性的規(guī)定。在全國眾多普通高校的中長期發(fā)展規(guī)劃中也由此專門研究設計了公共藝術課程的建設方向。這些,都為公共藝術教育在普通高校的實施奠定了指導性思想和軟硬件基礎,保證了藝術教育的健康開展以及與其他教育課程的互相促進、和諧發(fā)展。
公共藝術教育的基本任務是培養(yǎng)大學生健康的情感和高雅的藝術品位,啟發(fā)和豐富其形象思維,它對于提高全體學生的審美素質,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,塑造健全人格具有獨特的重要作用。作為我國高等教育課程體系的重要組成部分,公共藝術課程是普通高等學校實施美育教育的主要途徑。
公共藝術課程教學是普通高等學校藝術教育工作的中心環(huán)節(jié)?墒菬o需諱言的是,目前大多數(shù)普通高校公共藝術課程在開設及完成質量上都存在著一定的不足或不盡人意之處,而首當其沖的問題就是公共藝術課程教材的科學性、規(guī)范性與系統(tǒng)性難以確保,造成教學目標不明確,教學進度不統(tǒng)一,教學質量無保證。
縱觀時下有關公共藝術課程的教材,主要存在以下幾個方面的問題。其一,從各科教材的內容上講,大多數(shù)教材所涉范圍廣泛、信息量大,此既為優(yōu)點又成瑕疵。試想,公共藝術教育課程在普通高校作為限定性選修課程,即在36個學時內要完成各科目的教學內容,因此冗長而繁瑣的教材是無法在這一現(xiàn)實狀況下合理科學施教的。
緒論/1
一、審美思維機制一戲劇藝術美規(guī)律的核心/1
二、從感性形式到意象建構一戲劇藝術的審美鑒賞/4
三、戲劇文化特征的審美鑒賞/9
四、戲劇藝術特性的審美鑒賞/12
上篇 西方戲劇鑒賞
第一章 古希臘古羅馬戲劇鑒賞/18
第一節(jié) 古希臘古羅馬戲劇綜述/18
一、古希臘古羅馬戲劇的時代背景/18
二、古希臘古羅馬的戲劇文化淵源/18
三、古希臘古羅馬戲劇藝術的突出成果/19
第二節(jié) 古希臘戲劇鑒賞/21
一、埃斯庫羅斯的古希臘悲劇:意味深長的《普羅米修斯》/21
二、索?死账沟墓畔ED悲。后@心動魄的《俄狄浦斯王》/24
三、歐里庇得斯的古希臘悲。嚎謶趾蛻z憫的《美狄亞》/27
四、阿里斯托芬的古希臘喜。恒裤嚼硐胫贫鹊摹而B》/31
第三節(jié) 古羅馬戲劇鑒賞/34
一、普勞圖斯的嚴肅喜。骸斗敗罚34
二、泰倫斯開感傷喜劇先河之作:《婆母》/39
三、塞內加式的悲觀絕望:《美狄亞》/44
第二章 中世紀戲劇鑒賞/49
第一節(jié) 中世紀戲劇綜述/49
第二節(jié) 中世紀戲劇種類與代表作品/51
一、道德。骸度棠偷某潜ぁ罚51
二、奇跡。菏ツ峁爬孥E。54
三、笑。骸栋吞亓致蓭煛罚56
四、宗教劇:《亞當》/58
五、神秘劇:《奧爾良之圍》/61
第三章 文藝復興時期戲劇鑒賞/64
第一節(jié) 文藝復興時期戲劇綜述/64
一、時代背景/64
二、代表人物/64
第二節(jié) 文藝復興時期戲劇鑒賞/66
一、震撼世界的戲劇大師——莎士比亞和他的戲劇創(chuàng)作/66
二、莎士比亞的悲劇作品/68
三、莎士比亞的喜劇作品/74
第四章 17世紀古典主義戲劇鑒賞/78
第一節(jié) 17世紀古典主義戲劇綜述/78
一、時代背景/78
二、古典主義戲劇特點/78
三、古典主義戲劇的創(chuàng)作原則/79
四、主要作家及作品/80
第二節(jié) 古典主義悲劇鑒賞/82
一、法國古典主義悲劇的光輝篇章:高乃依的《熙德》/82
二、“三一律”的典范:拉辛的《安得洛馬克》/87
第三節(jié) 古典主義喜劇鑒賞/90
一、神圣光環(huán)下的罪惡:莫里哀的《偽君子》/90
二、金錢使人墮落:莫里哀的《吝嗇鬼》/93
第五章 18世紀啟蒙主義戲劇鑒賞/97
第一節(jié) 18世紀啟蒙主義戲劇綜述/97
第二節(jié) 18世紀啟蒙主義戲劇鑒賞/99
一、第三等級的力量:博馬舍的戲劇三部曲/99
二、即興戲劇的改革家:哥爾多尼的《一仆二主》/102
三、充滿現(xiàn)實主義藝術魅力的劇作:席勒的《陰謀與愛情》/104
第六章 19世紀戲劇鑒賞/108
第一節(jié) 19世紀戲劇綜述/108
一、浪漫主義戲劇的特點/108
二、浪漫主義戲劇的代表作家及作品/109
三、現(xiàn)實主義戲劇的特點/109
四、現(xiàn)實主義戲劇的代表作家及作品/109
五、自然主義戲劇的特點/110
六、自然主義戲劇的代表作家及作品/111
七、第四堵墻/111第二節(jié) 浪漫主義戲劇鑒賞/112
一、浪漫主義戲劇的第一面旗幟:雨果的《歐那尼》/112
二、生命的哀歌:小仲馬的《茶花女》/115
第三節(jié) 現(xiàn)實主義戲劇鑒賞/120
一、現(xiàn)代戲劇之父易卜生和他的戲劇創(chuàng)作/120
二、人類靈魂的撫慰者:契訶夫的《海鷗》/125
三、人性潛意識探尋:奧尼爾的《榆樹下的欲望》/128
第四節(jié) 自然主義戲劇鑒賞——以“科學的分析”為宗旨:左拉的《泰雷茲·拉甘》/132
第七章 20世紀現(xiàn)代派戲劇鑒賞,135
第一節(jié) 20世紀西方現(xiàn)代派戲劇綜述/135
一、象征主義戲劇的特點及代表性作家與作品/135
二、敘事體戲劇的特點及代表性作家與作品/136
三、荒誕派戲劇的特點及代表性作家與作品/137
四、存在主義戲劇的特點及代表性作家與作品/138
五、殘酷戲劇的特點及代表性作家與作品/139
第二節(jié) 象征主義戲劇鑒賞/139
一、梅特林克和他的《青鳥》/139
二、霍普特曼和他的《沉鐘》/144
第三節(jié) 表現(xiàn)主義戲劇鑒賞/150
一、美國第一部表現(xiàn)主義戲劇:奧尼爾的《瓊斯皇》/151
二、工業(yè)文明下喪失自我的悲。簥W尼爾的《毛猿》/155
三、斯特林堡的《通往大馬士革之路》/161
四、阿瑟·密勒的《推銷員之死》/162
第四節(jié) 敘事體戲劇鑒賞——布萊希特的《大膽媽媽和她的孩子們》/165
第五節(jié) 存在主義戲劇鑒賞——存在主義戲劇的經典之作:薩特的《緊閉》/169
第六節(jié) 荒誕派戲劇鑒賞——塞繆爾·貝克特充滿荒誕性的《等待戈多》/172
第七節(jié) 殘酷戲劇鑒賞——阿爾托的《錢起》/177
下篇 東方戲劇鑒賞
第八章 中國戲曲鑒賞,181
第一節(jié) 中國戲曲綜述/181
第二節(jié) 中國戲曲鑒賞/184
一、花間美人:王實甫的《西廂記》/184
二、生者可以死,死可以生:湯顯祖的《牡丹亭》/188
三、曲中神品:高明的《琵琶記》/191四、亡國之痛的一曲悲悼:孔尚任的《桃花扇》/194
五、唱不盡興亡夢幻的百千萬種情緒感受:洪異的《長生殿》/198
六、中國式的荒誕劇:《連升三級》/201
第九章 中國話劇鑒賞/204
第一節(jié) 中國話劇綜述/204
第二節(jié) 1949年之前的中國話。206
一、謊言里的真情:丁西林的《一只馬蜂》/206
二、藝術家的悲哀:田漢的《名優(yōu)之死》/208
三、凄涼酸楚的愛情:吳祖光的《風雪夜歸人》/211
四、命運的悲悼:曹禺的《雷雨》/214
五、生存的苦難:夏衍的《上海屋檐下》/217
第三節(jié) 1949年以來的話劇綜述/220
一、生命的挽歌:老舍的《茶館》/222
二、田漢的《關漢卿》/226
三、錦云的《狗兒爺涅槃》/229
四、艱難的過渡:朱曉平的《桑樹坪紀事》/231
參考文獻/235
當你進人劇場,場燈一暗,一部戲。ㄔ拕 ⒏鑴』蛞魳穭、戲曲的某劇種)就開始了,你的全部注意力就會集中到舞臺上,你會全身心地投入到戲劇的情節(jié)中,你的情感會隨著劇情的呈現(xiàn)而起伏,或喜或悲,或體驗一種自身難以感受的情境,在情感的宣泄中獲得身心的愉悅。這是一種通過看戲劇表演,而感受到的戲劇帶來的審美享受和快感。
那么,什么是戲劇呢?我們說戲劇藝術是一門綜合藝術,它融合了文學、繪畫、音樂、雕塑、建筑、舞蹈等藝術門類,戲劇是通過演員的表演來反映社會生活的各種沖突的藝術,是由演員直接面對觀眾表演某種能引起戲劇美感內容的藝術。戲劇可分為話劇、戲曲、歌劇、舞劇等。話劇主要運用對話和動作來表演;戲曲以唱、念、做、打為主要表演手段;歌劇是一種綜合詩歌、音樂、舞蹈等藝術而以歌唱為主的戲;舞劇是一種主要用舞蹈來表現(xiàn)內容和情節(jié)的戲劇。按照作品類型,戲劇又可分為喜劇、悲劇、正劇等。喜劇多用夸張的手法諷刺和嘲笑丑惡、落后的現(xiàn)象,突出這種現(xiàn)象本身的矛盾和它與健康事物的沖突,往往引人發(fā)笑,結局大多為圓滿的;悲劇以表現(xiàn)主人公與現(xiàn)實之間不可調和的沖突及其悲慘結局為基本特點;正劇兼有悲劇與喜劇的因素,以表現(xiàn)嚴肅的沖突為內容,劇中矛盾復雜,便于多方面反映社會生活。戲劇藝術依賴于人類文明的進步程度和科學技術的發(fā)展而不斷前行,所以,對戲劇的鑒賞需針對某一具體戲劇的類型而加以賞析。
戲劇藝術體現(xiàn)一種“演”與“觀”的交流關系。由于戲劇藝術具有視聽認知的直觀性,人物表演的交互性和聲音的現(xiàn)場感所造成的對現(xiàn)實生活復現(xiàn)的逼真性,不僅保證了信息傳遞的感應性,更使審美接受的過程有可能把最廣泛、最普遍的生活經驗作為交流的基礎,體驗戲劇創(chuàng)造的審美意境。
然而,能夠看懂戲劇表演內容的人并不一定會鑒賞戲劇。因為看戲劇僅僅局限在事物呈現(xiàn)的表層,只是處于對故事情節(jié)的理解,而讀解、鑒賞戲劇,卻是能夠理解戲劇作品中呈現(xiàn)的豐富的內涵。戲劇鑒賞不滿足視聽的認知,是通過對視聽信息之間的聯(lián)系、聯(lián)系方式、戲劇的種種形式規(guī)范乃至象征和隱喻的讀解,去破譯更多的東西,是對戲劇藝術的審美鑒別、判斷與賞析。