本書是梁漱溟晚年寓居時(shí)期與小友陳維志的部分談話集錄，由陳維志根據(jù)個(gè)人筆記和回憶整理而成。全書以八個(gè)章節(jié)記錄了1970-1976年間梁漱溟對陳維志的部分談話內(nèi)容。這些談話多簡短而零散，但涉及廣泛，包括自我認(rèn)識(shí)、治學(xué)與著作情況、哲學(xué)與宗教、人物評價(jià)與回憶、東西文化與歷史的比較、對社會(huì)與政治的認(rèn)識(shí)、對人生的認(rèn)識(shí)、健康與養(yǎng)生等。以上內(nèi)容因系對梁漱溟日常聊天的記錄，不同于梁漱溟其他系統(tǒng)的學(xué)術(shù)專著，故讀之輕松活潑、通俗易懂；同時(shí)也是梁漱溟晚年思想的獨(dú)特呈現(xiàn)，對于了解、研究梁漱溟晚年生活和思想情況具有一定的參考價(jià)值。此外，為方便讀者了解談話的背景等具體情況，本書在每段談話內(nèi)容下附梁漱溟當(dāng)天日記，以資參考。
第一講 我是一個(gè)怎樣的人
自己的性格
自己的特點(diǎn)
天命
喜歡的對聯(lián)
我一生作的唯一一首詩
我的學(xué)識(shí)
我的社會(huì)地位
自己是唯物主義，還是唯心主義
自己的座右銘
要善于發(fā)現(xiàn)問題并解決問題
自己的身體
自己喜歡的幾句名言
第二講 書齋生活雜談
《中國理性之國》第四章
我心中三位學(xué)習(xí)的榜樣
伍氏大學(xué)篇綜述要點(diǎn)
《我的自學(xué)小史》
《我的自學(xué)小史》第十三節(jié)學(xué)醫(yī)又學(xué)佛
《我的自學(xué)小史》第十二節(jié)出世思想
《我的自學(xué)小史》第十四節(jié)父親對我的信任且放任
《我的自學(xué)小史》第十五節(jié)當(dāng)年傾慕的幾個(gè)人物
做事與學(xué)習(xí)及成功與失敗
《我的自學(xué)小史》第十六節(jié)思想進(jìn)步的原理
《我的自學(xué)小史》第十七節(jié)東西文化問題
學(xué)習(xí)中共五十年黨史的感想和認(rèn)識(shí)
《我的自學(xué)小史》第十八節(jié)回到世間來
《人心與人生》一書
清季以來的學(xué)術(shù)變遷
儒家大旨
明末清初幾位大儒
《柳文指要》一書
《人心與人生》一書寫作的思想基礎(chǔ)
自己著作之間的關(guān)系
明儒陳白沙
為伍庸伯先生作傳
作文要點(diǎn)
孔子的教與學(xué)
心理學(xué)
范文瀾先生著《中國通史簡編》
再談心理學(xué)
對《史記》一書的評價(jià)
《中國文化要義》
孔子之學(xué)
孔孟對待階級問題
對老子的認(rèn)識(shí)
值得讀的幾本書
宋儒朱熹
我寫如何評價(jià)孔子文章的要點(diǎn)
學(xué)術(shù)分類
關(guān)于《人心與人生》
再談《人心與人生》
《東西文化及其哲學(xué)》與《中國文化要義》兩部著作的不同點(diǎn)
自學(xué)的方法與心得
讀李贄《焚書》
《人心與人生》一書的書成自記
第三講 中國人的哲學(xué)和宗教
道教功夫
道教協(xié)會(huì)會(huì)長陳攖寧
訪章士釗先生談佛法與普及的問題
欲望
中國人對宗教的態(tài)度
道家、儒家的復(fù)興
佛教三法印
人與動(dòng)物的知與行
佛教中的禪宗
佛家與儒家
道教與道家
佛家的三有
中國哲學(xué)問題
佛法感覺問題
佛學(xué)出世間法
佛學(xué)中因緣所緣緣等名詞
《東西文化及其哲學(xué)》及對儒、釋、道的認(rèn)識(shí)
唯物與辯證唯物主義
佛學(xué)中的禪宗
人死后精神是什么樣呢？
佛學(xué)中之五蘊(yùn)的內(nèi)涵
道家
唯物主義辯證法
宗教與科學(xué)
佛學(xué)中比量現(xiàn)量之區(qū)別
佛教
第四講 憶往談舊
山西閻錫山
清末民初武術(shù)家杜心武
熊十力與陳銘樞
清末維新改良派人物康有為
近代著名愛國實(shí)業(yè)家、民生公司創(chuàng)始人盧作孚
1938年初任山東省政府主席的沈鴻烈
清朝末年著名學(xué)者、革命思想家章太炎先生
教育家、政治家章士釗先生
初訪延安對毛澤東的印象
國民黨山東省主席韓復(fù)榘
我所見到的袁世凱
美國五星上將馬歇爾
我與馮玉祥將軍的往來
訪馮友蘭于家中的談話
我的父親
劉紹先先生
我與伍庸伯、李濟(jì)深兩先生結(jié)緣
梁啟超的學(xué)力及為人
印度偉人甘地
胡適一則逸事
周善培（孝懷）先生
贈(zèng)書訓(xùn)勉維志
贈(zèng)維志訓(xùn)勉之詞意思
開國元帥劉伯承
張東蓀教授逸事
第五講 東西文化比較觀
秦朝郡縣制及羅素所見中國文化三大特點(diǎn)
人生三個(gè)問題、人生三種態(tài)度
中國社會(huì)與歐洲社會(huì)不同
對中國文化的展望
中國文化
清朝順治皇帝與乾隆皇帝的區(qū)別
身家、國、天下
民族問題
歐洲宗教改革
本能、理智、理性
中國歷史分期及儒、道、墨三家
西方現(xiàn)代文化的三要素及英國哲學(xué)家羅素對中國的認(rèn)知
中西方人禮文不同
世界文化三大體系與我心中完整的社會(huì)發(fā)展史觀
柳詒徵編著《中國文化史》
武術(shù)中內(nèi)、外家拳
如何評價(jià)孔子
中國文字學(xué)史
讀《國語》與《左傳》的感想
東方社會(huì)與亞洲經(jīng)濟(jì)的意義
英國科學(xué)家李約瑟的文章
再評英國科學(xué)家李約瑟及宋朝名相王安石
周一良編《世界通史》
參觀歷史博物館出土文物有感
近作《試論中國社會(huì)的歷史發(fā)展屬于馬克思所謂亞洲社會(huì)生產(chǎn)方式》一文
歐洲文藝復(fù)興
孔子、孟子
中國文化的長處與民族精神
第六講 中國的道路
中國民主政團(tuán)同盟的成立及前期的活動(dòng)
在全國政協(xié)學(xué)習(xí)小組會(huì)上，講改造世界觀的發(fā)言內(nèi)容
創(chuàng)建河南村治學(xué)院
山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院之創(chuàng)建
赴日本農(nóng)村參觀感想
參加舊政協(xié)、擔(dān)任民主同盟秘書長
關(guān)于諸黨合作體的設(shè)想
社會(huì)本位的教育系統(tǒng)草案
歐洲西方政治
再談西歐政治制度
西方政治制度
我對國民黨失敗的一點(diǎn)感想
我對中國共產(chǎn)黨取得勝利的一點(diǎn)體會(huì)
1955年、1956年、1957年經(jīng)歷之事
對抗美援朝的認(rèn)識(shí)
溥儀回憶錄《我的前半生》
《人民日報(bào)》發(fā)表恩格斯怎樣批判先驗(yàn)論
美國總統(tǒng)尼克松訪華
中美關(guān)系
中國黨派不同于外國
三十年代國民黨黨統(tǒng)問題之爭及我的政治主張
與日本的關(guān)系
全國政協(xié)組織在京委員赴河南、廣東、湖南三省視察學(xué)習(xí)的體會(huì)
山東鄉(xiāng)村建設(shè)諸事
談梁啟超與蔡元培兩先生
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