本書試圖將“理性經(jīng)濟人”從純粹的經(jīng)濟環(huán)境中剝離出來，放到生態(tài)環(huán)境中，賦予經(jīng)濟人“生態(tài)經(jīng)濟人”的身份。生態(tài)經(jīng)濟人身份的賦予使得個體與生態(tài)環(huán)境之間的內(nèi)涵得到拓展，個體在生態(tài)環(huán)境中被賦予了具體責任。生態(tài)經(jīng)濟人身份的假定可以合理解釋經(jīng)濟人個體的偏好，行為的選擇以及如何對生態(tài)經(jīng)濟人進行規(guī)制，它的確定有可能使經(jīng)濟學的發(fā)展注入新的內(nèi)容而進入一個新的發(fā)展階段。