本書(shū)首先探討了邏輯的觀(guān)念,并通過(guò)回顧中西方推理研究的重要問(wèn)題和內(nèi)容,提出了研究所秉持的邏輯觀(guān)念和方法,即以邏輯與文化關(guān)系為紐帶,深刻認(rèn)識(shí)并高度認(rèn)同關(guān)于邏輯具有共通性和特殊性的思想,堅(jiān)持文化邏輯觀(guān),精準(zhǔn)運(yùn)用“歷史分析與文化詮釋”的方法。其次,提出并初步構(gòu)建了比較邏輯學(xué)的理論框架,創(chuàng)新性地提出比較邏輯學(xué)描述、評(píng)價(jià)、匯通“三層次”理論設(shè)想,并按照這一設(shè)想展開(kāi)中西方必然推理比較研究。最后,提出開(kāi)展中國(guó)古代科學(xué)邏輯思想研究的新命題,拓寬了中國(guó)邏輯史研究領(lǐng)域;提出中國(guó)邏輯必然推理是一種有別于西方數(shù)學(xué)公理化演繹系統(tǒng)的、具有中國(guó)文化“推類(lèi)”邏輯特性的必然推理,并比較了二者的異同,證明“中國(guó)古代邏輯”的存在。
張學(xué)立,南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)博士,貴州省社會(huì)科學(xué)院領(lǐng)軍人才工作室首席專(zhuān)家,二級(jí)教授,博士生導(dǎo)師。研究方向?yàn)榭缥幕壿嬇c認(rèn)知。楊崗營(yíng),南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)博士,貴州理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院院長(zhǎng),教授。研究方向?yàn)檫壿嬍放c比較邏輯、經(jīng)濟(jì)邏輯、區(qū)域發(fā)展。
導(dǎo)論
第一章 邏輯觀(guān)念
第一節(jié) 邏輯觀(guān)念與文化邏輯觀(guān)
第二節(jié) 邏輯觀(guān)念與中國(guó)邏輯研究
第三節(jié) 邏輯觀(guān)念在中國(guó)語(yǔ)境中的意義演變及其新審視
第二章 中國(guó)邏輯研究回顧
第一節(jié) 新近中國(guó)邏輯研究的特點(diǎn)和趨勢(shì)
第二節(jié) 中國(guó)邏輯研究的影響因素
第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)“推類(lèi)”推理的邏輯屬性
第三章 中西方推理的文化差異
第一節(jié) 邏輯的文化相對(duì)性
第二節(jié) 中西方推理是各自文化的產(chǎn)物
第三節(jié) 中西方必然推理比較研究何以可能
第四章 比較邏輯研究的理論建構(gòu)
第一節(jié) 中西比較邏輯義理探究
第二節(jié) 比較邏輯研究的現(xiàn)狀和意義
第三節(jié) 比較邏輯研究的原則和方法
第五章 描述視野下的中西方必然推理比較研究
第一節(jié) 描述視野下中國(guó)邏輯必然推理思想源流
第二節(jié) 描述視野下西方邏輯必然推理思想源流
第三節(jié) 中西方必然推理比較研究的首次嘗試
第六章 評(píng)價(jià)視野下的中西方必然推理比較研究(上)
第一節(jié) 《周易》揲法推理
第二節(jié) 《周易》揲法邏輯機(jī)制對(duì)“中國(guó)剩余定理”的影響
第三節(jié) 必然還是或然:揲法推理機(jī)制評(píng)述
第七章 評(píng)價(jià)視野下的中西方必然推理比較研究(下)
第一節(jié) 劉徽演繹邏輯思想的傳承與創(chuàng)新
第二節(jié) 推類(lèi)是劉徽注邏輯思路的主導(dǎo)推理類(lèi)型
第三節(jié) 中西方必然推理比較研究:以劉徽《九章算術(shù)注》為例
第八章 會(huì)通視野下的中西方必然推理比較研究
第一節(jié) 基于劉徽《九章算術(shù)注》“開(kāi)方術(shù)”的比較研究
第二節(jié) 基于劉徽《九章算術(shù)注》“測(cè)量術(shù)”的比較研究
第九章 中西方必然推理比較研究展望
第一節(jié) 中西方必然推理比較研究的領(lǐng)域可望再度拓展:從中西方音律比較看
第二節(jié) 中國(guó)數(shù)學(xué)推理機(jī)制在計(jì)算機(jī)時(shí)代應(yīng)用展望
第三節(jié) 中國(guó)邏輯的未來(lái)
參考文獻(xiàn)
后記