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合治觀與漢字符號學(xué) 讀者對象:漢字符號學(xué)研究人員
本書主要用符號學(xué)的觀點探討了詞語與修辭、漢字與漢語、漢字與圖像、漢字與實物符號之間的關(guān)系,其中對漢字符號學(xué)的開拓性研究及其理論建構(gòu),成為本書的重要特色。主要從三個方面進(jìn)行探討:1.漢語與符號學(xué),運用符號學(xué)觀點研究漢語命名、修辭和文化現(xiàn)象。2.言文關(guān)系中的漢字符號學(xué),運用漢字符號學(xué)觀點探討漢字與漢語的關(guān)系。3.文象關(guān)系中的漢字符號學(xué),運用漢字符號學(xué)觀點探討漢字與圖像、漢語、事物符號的關(guān)系。中國文化語言學(xué)以本土文化的視角重新認(rèn)識中國語言學(xué)的古代傳統(tǒng)和西學(xué)傳統(tǒng),致力于語言學(xué)各學(xué)科的文化重建,孟華深度參與了這一進(jìn)程,他主張恢復(fù)文字的主體性,強(qiáng)調(diào)文字獨立于語言的符號體系性質(zhì),強(qiáng)調(diào)文字與語言之間的相互指涉關(guān)系而非等級制的依從性。他認(rèn)為拼音字母的產(chǎn)生是文明中斷和交流的產(chǎn)物,象形文字產(chǎn)生于農(nóng)耕社會和神權(quán)。拼音文字是任意性文字,用抽象的形體單位為語言的抽象關(guān)系層面——音素進(jìn)行任意性編碼;漢字是動機(jī)性文字,以具象之象和抽象之象來標(biāo)記漢語。本書為文字理論構(gòu)建了一個嶄新的中文視角。
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