非標(biāo)準(zhǔn)建筑是定制的建筑。如今的建筑是用數(shù)字工具設(shè)計的，是用數(shù)控生產(chǎn)方式生產(chǎn)的，這導(dǎo)致了自然概念和設(shè)計實現(xiàn)領(lǐng)域的一場革命。此外，它引發(fā)了一場關(guān)于建筑中什么是美的全新辯論。在這本書中，作者描述了他的實踐，并在最近的社會發(fā)展背景下考慮了他的設(shè)計，特別是在信息和通信技術(shù)的掌握方面。兩種范式的轉(zhuǎn)變占據(jù)了中心階段：從基于大規(guī)模生產(chǎn)的建筑到基于工業(yè)生產(chǎn)的定制構(gòu)件的建筑，以及從靜態(tài)建筑到動態(tài)和互動建筑。

本書分為四大部分，使用形體的類比幫助理解新的建筑。第一部分叫作標(biāo)記形體。這是什么意思？這意味著建筑物的所有組件都可以被標(biāo)記，也就是說，它們是系統(tǒng)可識別的部分。考慮將已經(jīng)相當(dāng)便宜的射頻識別技術(shù)（RFIDs）應(yīng)用到建筑物的各個組件中，使組件變得可識別、可命名、可個性化，每個組件都是不同的，最重要的是可激活的……就像每個個體都是真實的存在。這種標(biāo)簽組件式建筑的潛在行為是什么？首先，也是最重要的，它是成群移動的；也就是說，各個組件與相鄰組件共享多個規(guī)則，具有局部的微觀行為和宏觀的群體行為！你可能會說:這太瘋狂了！但是請記住文章開頭的話。這種方法不再僅是未來主義理論，ONL實際上已經(jīng)創(chuàng)建并構(gòu)建了這些東西。

本書的第二部分叫作塑造形體，描述了這種新型建筑在邏輯上是如何設(shè)計的、它遵循的規(guī)則，以及它可以采取的形式。奧斯特豪斯的一系列基本思想將在這一階段發(fā)揮作用。例如，一個建筑、一個細(xì)節(jié)，或是延長有開端和終端的結(jié)構(gòu)來管理一系列的輸入和輸出，或一系列與汽車設(shè)計和構(gòu)造的類比。

第三部分叫作移動形體，更充分地發(fā)展了與互動原則相聯(lián)系的基本思想。也就是說，建筑是不斷重構(gòu)的，根據(jù)奧斯特豪斯的說法是物理的可重構(gòu)性。換句話說，建筑的移動實際上是隨著功能、環(huán)境和環(huán)境條件的改變而變化。其演化的終極狀態(tài)是一種有欲望的建筑，至此，建筑演化成像動植物一樣動態(tài)有生命的存在，而不是靜態(tài)石頭的堆砌。

第四部分叫作發(fā)展形體，而不是用新類型建筑處理線性的發(fā)展和推演，新類型建筑包含即將進入建筑世界的新技術(shù)進步�？紤]到在構(gòu)建納米技術(shù)、文件到工廠（F2F）或計算機數(shù)字控制方面的應(yīng)用，奧斯特豪斯認(rèn)為這些都是已經(jīng)廣泛測試過的現(xiàn)實部分，但它們還沒有普遍滲透到設(shè)計和生產(chǎn)工作中。

在最后一部分中，作者將自己的思想娓娓道來，并明確地抨擊其他建筑立場，這是讓讀者很感興趣的部分；其中一些是在他的IT研究領(lǐng)域［例如，他的方法與流體建筑（Blob Architecture）的概念相去甚遠(yuǎn)，更接近于馬科斯·諾瓦克（Marcos Novak）、帕特里克·舒馬赫（Patrick Schumacher）或渡邊誠（Makoto Sei Watanabe）等建筑師的工作］，還有一些是關(guān)于建筑后結(jié)構(gòu)主義的觀點，尤其是庫哈斯的觀點（他顯然與之相去甚遠(yuǎn)）。簡而言之，奧斯特豪斯利用這些差異向我們展示，正如一開始所說的，他已經(jīng)站在了建筑新理念的前沿。