《浮生六記》是清朝長洲（今蘇州）人沈復(fù)著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體散文。內(nèi)容以作者夫婦生活為主線，描述了平凡而又充滿情趣的居家生活和浪游各地的所見所聞。文字獨(dú)抒性靈，不拘格套，體現(xiàn)古人雅致的生活品位和傳統(tǒng)文化多元的審美要素。至今仍是大眾讀者閱讀的熱點(diǎn)圖書之一。本書是《浮生六記》最新的彩繪本，由當(dāng)代知名工筆畫家譚鳳嬛繪制《浮生六記》中重要場景彩圖52余幅和原書正文、注釋、白話譯文組成，畫面細(xì)膩典麗，充滿古意，再現(xiàn)了書中豐富的古人生活細(xì)節(jié)；原書正文和注釋、白話翻譯排版疏朗，字大悅目，而且可以同頁面對(duì)照閱讀，是一本設(shè)計(jì)精美典雅、閱讀體驗(yàn)舒適的《浮生六記彩繪本》。
序
張慶善
譚鳳嬛女士希望我能為她的新作《浮生六記彩繪本》作序，我是不能推辭的，盡管我對(duì)“畫”沒有多少發(fā)言權(quán)，因?yàn)槲覍?duì)繪畫實(shí)在沒有什么研究，更何況是《浮生六記》的繪畫了。但我還是要為其作序，當(dāng)然是因?yàn)槲遗c譚鳳 女士幾十年的友誼，更在于她為《紅樓夢學(xué)刊》畫了幾十年的封面，我曾作為《紅樓夢學(xué)刊》主編、名譽(yù)主編多年，實(shí)在是欠她的賬太多了。
其實(shí)，最有資格為譚鳳嬛女士的這本新書作序的有兩個(gè)人，一是馮其庸先生，一是孫遜先生。記得為《浮生六記》作畫就是馮其庸先生給譚鳳 留的作業(yè)。幾十年來，作為馮老的入室弟子，譚鳳 得到馮老的教育幫助太多了，馮老對(duì)《浮生六記》更是有很深的研究，今天譚鳳嬛“畫”《浮生六記》正是馮老的寄托和希望。而孫遜先生對(duì)譚鳳嬛畫《浮生六記》的幫助指導(dǎo)也很多，即使在他病期間也沒有放下對(duì)譚鳳嬛的指導(dǎo)。但如今兩位先生都已仙逝，那么為譚鳳嬛作序，我就是責(zé)無旁貸了。
大家都知道，譚鳳嬛的《紅樓夢》人物畫很有名，她是當(dāng)下《紅樓夢》工筆人物畫很出色的畫家之一，我前面說過長期以來《紅樓夢學(xué)刊》的封面都是她畫的，她的《紅樓夢》人物畫在廣大《紅樓夢》研究者、愛好者中影響很大。
譚鳳嬛女士能走進(jìn)《紅樓夢》人物創(chuàng)作的領(lǐng)域，馮其庸先生是他的引路人和導(dǎo)師，可以說沒有馮其庸先生的指導(dǎo)和關(guān)心，就不會(huì)有譚鳳嬛女士的今天。譚鳳嬛是非常幸運(yùn)的，她在藝術(shù)創(chuàng)作的生涯中不僅得到馮老的指導(dǎo)，還得到了著名畫家晏少翔先生、黃均先生、王義勝先生的指導(dǎo)幫助。當(dāng)然，譚鳳嬛能取得今天的成績，與她自己的勤奮努力是分不開的。多年來，她的勤奮、用功和鍥而不舍的奮斗精神都給我留下極為深刻的印象。
我們都知道，在人物繪畫創(chuàng)作中，《紅樓夢》人物畫、特別是《紅樓夢》工筆人物畫是最難的。原因就是《紅樓夢》太有名，大家對(duì)《紅樓夢》太熟悉，《紅樓夢》在中國人的心目中位置太重要，自然人們對(duì)《紅樓夢》題材的藝術(shù)創(chuàng)作要求也就高，對(duì)《紅樓夢》人物畫的要求尤其如此。自清代以來，《紅樓夢》就是許多畫家筆下關(guān)注的題材，并涌現(xiàn)出改琦這樣畫《紅樓夢》人物的大家。新中國以來，程十髪、劉旦宅、戴敦邦先生等在《紅樓夢》人物畫創(chuàng)作上都卓有成就，影響很大，他們的創(chuàng)作顯然對(duì)譚鳳 有較大的影響。譚鳳嬛的《紅樓夢》工筆人物畫，繼承了清代以來《紅樓夢》人物畫的文化傳統(tǒng)，但正如馮其庸先生所說，譚鳳嬛筆下的美女既畫出了古人的風(fēng)味，又畫出了作品的時(shí)代氣息，這就是譚鳳嬛作品的特點(diǎn)�！都t樓夢》工筆人物畫創(chuàng)作，既要看功底，又要看對(duì)《紅樓夢》人物的理解與把握。譚鳳嬛長期在紅樓夢研究所和《紅樓夢學(xué)刊》編輯部工作，又在紅學(xué)大家馮其庸先生的悉心指導(dǎo)下創(chuàng)作，因此她對(duì)《紅樓夢》非常熟悉，對(duì)《紅樓夢》中的人物和故事都有自己的理解和認(rèn)識(shí)，所以她畫的《紅樓夢》人物，對(duì)人物的性格特點(diǎn)都把握得非常好，不僅有古人風(fēng)味，更有《紅樓夢》風(fēng)味，有著她對(duì)《紅樓夢》人物獨(dú)特的理解。這或許就是譚鳳嬛《紅樓夢》工筆人物畫獲得大家肯定和贊譽(yù)的重要原因。
說了這么多譚鳳嬛畫《紅樓夢》，這與她畫《浮生六記》有什么關(guān)系呢？ 當(dāng)然有關(guān)系�！陡∩洝窡o疑是最美的古典散文之一，講了一個(gè)動(dòng)人的愛情故事，寫出了一位令人無法忘懷的女性形象，因此人們常常把它與《紅樓夢》聯(lián)系在一起。記得馮其庸先生就跟我說過，《浮生六記》最像《紅樓夢》，是深受《紅樓夢》影響的。馮老說：“我喜歡這本書，第一是因?yàn)樽髡呱蛉讓懙煤芴孤收鎸?shí)，不論是哪一章，都有濃厚的生活氣息和人情味。而且，作者的思想是很自由的，尤其是開頭第一篇就是寫夫婦生活的《閨房記樂》，而且寫得那么大膽和自然，一點(diǎn)也不像封建時(shí)代的人寫的。可我們不能忘記，沈三白生于曹雪芹死后一年，即乾隆二十八年癸未，距離現(xiàn)在二百多年了�！保T其庸《〈浮生六記〉德譯本序》，《馮其庸文集》卷一《秋風(fēng)集》240頁，青島出版社 2012年 1月第 1版）
正如馮老所說，沈復(fù)的《浮生六記》真是與《紅樓夢》有著密切的聯(lián)系，沈復(fù)可謂深得《紅樓夢》的真諦，把夫妻生活寫得那樣真實(shí)、自然，感人至深。而蕓娘不拘泥于封建禮教的束縛，盡情地享受著夫妻之間心心相印的愛情生活，她無疑是中國文學(xué)史上少有的女性典型，她的美麗、善良、率真、癡情與林黛玉一樣，感天動(dòng)地。她的命運(yùn)與遭遇更令人們給予深深地同情，令多少人心情無法平靜。說《浮生六記》最像《紅樓夢》，說蕓娘身上有著林黛玉似的真性情、真情趣，相信大家都會(huì)認(rèn)可的。曹雪芹筆下的林黛玉對(duì)賈寶玉一往情深，可謂情癡。而蕓娘對(duì)她的丈夫也是如此，癡癡相愛，心心相系。從林黛玉到蕓娘的形象是一脈相承的。
從畫《紅樓夢》人物，到為《浮生六記》作畫，譚鳳嬛的畫風(fēng)有了一定轉(zhuǎn)變，畫技有了很大提升。我們能從她的畫中感受到沈復(fù)的深情、蕓娘的癡情。她畫出了蕓娘的善良、聰慧、頑皮、情趣，畫出了一對(duì)小夫妻的恩愛，畫出了快樂的生活情趣和濃郁的生活氣息，更畫出了“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的刻骨銘心，畫出了我們閱讀《浮生六記》的深深感動(dòng)。謹(jǐn)對(duì)譚鳳嬛女士的《浮生六記彩繪本》出版表示衷心的祝賀。
是為序。
2024年 2月 7日于北京惠新北里
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