本書(shū)依據(jù)大量文獻(xiàn)史料和田野調(diào)查資料,從物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個(gè)方而對(duì)察哈爾蒙古族服飾文化進(jìn)行綜合研究。在物質(zhì)文化方面,重點(diǎn)關(guān)注服飾工藝、樣式等內(nèi)容;在非物質(zhì)文化方面,重點(diǎn)對(duì)察哈爾蒙古族天生禮儀中的衣著服飾內(nèi)涵、節(jié)日期間的服飾展演活動(dòng)展開(kāi)研究。在研究中深切感受到,察哈爾蒙古族服飾文化在歷史發(fā)展過(guò)程中,不斷融合和吸收其他民族文化中的優(yōu)秀因子。這種融合與吸收也正說(shuō)明了中華民族文化是一個(gè)你中有我,我中有你牢不可破的共同體,各民族文化的共同發(fā)展構(gòu)成如今豐富多彩的中華文化。
緒論
第一章 察哈爾蒙古族服飾的文化生境與類(lèi)型概述
第一節(jié) 察哈爾蒙古族服飾的文化生境
一 歷史沿革:悠久聞名的中央部族
二 行走空間:移動(dòng)的牧場(chǎng)
三 自然環(huán)境:地理與氣候特征
四 民間風(fēng)俗:獨(dú)特的地域文化
第二節(jié) 察哈爾蒙古族的服飾分類(lèi)
一 傳統(tǒng)服飾
二 變遷服飾
本章小結(jié)
第二章 察哈爾蒙古族服飾的構(gòu)成要素及歷史敘事
第一節(jié) 質(zhì):皮毛制品與稀有材質(zhì)
一 就地取材的皮毛制品
二 向外獲取的稀有材質(zhì)
第二節(jié) 形:歷史情境中的形制演變
一 以政治制度為中心的服飾改制
二 以生活需求為導(dǎo)向的服飾改制
三 以民族融合為特點(diǎn)的服飾改制
第三節(jié) 色:服色特征與色彩象征
一 服色簡(jiǎn)素
二 崇尚光澤感的色彩
三 崇拜五色
本章小結(jié)
第三章 儀式場(chǎng)景下察哈爾蒙古族服飾的文化重構(gòu)
第一節(jié) 傳統(tǒng)儀式的變遷與重構(gòu)
一 傳統(tǒng)儀式的變遷
二 傳統(tǒng)儀式的重構(gòu)
第二節(jié) 儀式服飾的符號(hào)展演
一 民族服飾展演活動(dòng)的服飾符號(hào)
二 祭敖包、那達(dá)慕儀式服飾符號(hào)
三 婚禮儀式服飾符號(hào)
四 出生禮、成人禮、壽禮、葬禮服飾符號(hào)
第三節(jié) 儀式服飾重構(gòu)的文化意涵
一 歷史記憶的提取
二 族群認(rèn)同的標(biāo)識(shí)
三 文化變遷的調(diào)適
本章小結(jié)
第四章 察哈爾蒙古族服飾文化主體的身份建構(gòu)
第一節(jié) 制作者的身份建構(gòu)
一 家庭傳承的服飾制作者
二 非遺代表性傳承人
第二節(jié) 穿著者的身份建構(gòu)
一 我是誰(shuí):個(gè)體身份的建構(gòu)
二 我們是誰(shuí):群體身份的建構(gòu)
本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記