緒論部分梳理聶華苓研究的歷史與現(xiàn)狀基礎(chǔ)，探討聶華苓研究的生長(zhǎng)空間，為本課題的研究提供參考。本論文主要采用史料建構(gòu)與比較歸納相結(jié)合的研究方法進(jìn)行研究。概括總結(jié)本文在理論建構(gòu)、概念梳理、聶華苓研究推進(jìn)、史料發(fā)掘、文學(xué)文化傳播五個(gè)方面的積極嘗試和學(xué)理意義。
第一章，訴說(shuō)眷戀：聶華苓的文學(xué)旅程。主要對(duì)聶華苓的人生歷程做歷史性回溯，這是后續(xù)章節(jié)展開(kāi)分析的基礎(chǔ)和背景介紹。第一節(jié)梳理聶華苓的整個(gè)人生經(jīng)歷，總結(jié)了她從1925年至今，經(jīng)歷從大陸到臺(tái)灣到美國(guó)的空間流轉(zhuǎn)過(guò)程，和從失根到無(wú)根到尋根的心態(tài)轉(zhuǎn)變。
第二章，主題意蘊(yùn)：歷史感的多元書(shū)寫(xiě)。這一章與第三章都是本論文中的重點(diǎn)章節(jié)，主要分析聶華苓小說(shuō)怎樣在主題上與歷史感產(chǎn)生聯(lián)系。聶華苓的小說(shuō)具體可以分為婚戀書(shū)寫(xiě)、漂泊書(shū)寫(xiě)、女性命運(yùn)書(shū)寫(xiě)和小人物刻畫(huà)幾個(gè)主題，其中，漂泊主題是聶華苓整個(gè)創(chuàng)作生涯的總基調(diào)。她的小說(shuō)主要書(shū)寫(xiě)在歷史激蕩下的一曲曲浪子悲歌，透視女性在歷史困境中的命運(yùn)和抉擇，投射了個(gè)人歷史經(jīng)驗(yàn)的婚戀想象，展現(xiàn)在歷史洪流中的小人物命運(yùn)。概括而言，就是圍繞流浪的中國(guó)人，特別是其中的女性群體和小人物，展現(xiàn)他們?cè)诨閼�、漂流�?jīng)歷中的精神面貌。
第三章，審美內(nèi)涵：求新求變的藝術(shù)自覺(jué)。通過(guò)分析聶華苓小說(shuō)的意象、語(yǔ)言和時(shí)空敘事策略，展現(xiàn)聶華苓的小說(shuō)藝術(shù)層面達(dá)到的審美效果。用貼切的意象隱喻深意，以核心意象點(diǎn)染主旨，顯示了聶華苓在意象選擇上的審美感受力；聶華苓善用合乎人物性格的人物語(yǔ)言，與意境協(xié)調(diào)的敘述語(yǔ)言，融入生活的審美化語(yǔ)言，足見(jiàn)她推敲語(yǔ)言的藝術(shù)功底；聶華苓以大陸臺(tái)灣美國(guó)的時(shí)空流轉(zhuǎn)經(jīng)歷，以時(shí)空敘事的策略再現(xiàn)歷史，這是聶華苓組織宏大時(shí)空跨度的小說(shuō)機(jī)智之處。
第四章，精神資源：混雜文化的巧妙融合。分析聶華苓創(chuàng)作的精神資源，包括新舊混雜的家庭環(huán)境的影響，五四文學(xué)傳統(tǒng)與聶華苓創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作思想之間的關(guān)系，在小說(shuō)藝術(shù)層面對(duì)西方現(xiàn)代技巧的借鑒。
第五章，創(chuàng)作旨?xì)w：歷史困境中的文學(xué)堅(jiān)守。主要總結(jié)了聶華苓在歷史困境中堅(jiān)守的創(chuàng)作宗旨，主要體現(xiàn)在她對(duì)寫(xiě)真實(shí)的強(qiáng)調(diào)，對(duì)人的關(guān)注和對(duì)藝術(shù)性的執(zhí)著堅(jiān)守。
第六章，作為文學(xué)活動(dòng)家的聶華苓。主要是對(duì)聶華苓創(chuàng)作的文學(xué)史意義，和文學(xué)活動(dòng)對(duì)中國(guó)與世界文學(xué)文化傳播的貢獻(xiàn)做一個(gè)總的概括，這也是對(duì)聶華苓在海外華文文學(xué)界的代表性的具體分析。聶華苓也是海外華文作家中身兼作家、編輯、文學(xué)組織主持人三重身份，并在創(chuàng)作與工作上取得極大成就的代表性甚至是樣本性的作家。她主持的《自由中國(guó)》文藝欄凈化了五六十年代臺(tái)灣文壇，與保羅？安格爾創(chuàng)辦的國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃對(duì)命運(yùn)共同體時(shí)代的啟示意義，首創(chuàng)的中國(guó)周末文會(huì)之于中國(guó)文學(xué)內(nèi)外交流的開(kāi)創(chuàng)與借鑒意義，都顯示了聶華苓從文學(xué)創(chuàng)作到組織文學(xué)活動(dòng)上的成功處。
結(jié)語(yǔ)部分對(duì)全文做一個(gè)總結(jié)，并指出本文在文本分析、總結(jié)性觀點(diǎn)概括等方面的不足，并提出未來(lái)的聶華苓研究在史料發(fā)掘、文學(xué)活動(dòng)研究等方面的發(fā)展空間。