繼《失落的衛(wèi)星》后，劉子超硬核游記力作，躍入東西文明的交匯地帶

從北到南，由冬入春 ，穿越流淌著血與蜜的巴爾干半島。8個(gè)國(guó)家，23個(gè)城鎮(zhèn)，再度見(jiàn)證世界的細(xì)碎與廣闊。

游蕩在舊夢(mèng)與新愁之間，徘徊在過(guò)去與未來(lái)，劉子超沿著現(xiàn)代歷史開(kāi)始的道路，穿越火線，經(jīng)歷那些濃烈的愛(ài)恨與自我掙扎�？醿号c詩(shī)人，難民和毒販，兇手和受害者，信徒與商人，悉數(shù)登場(chǎng)。一本四處漫游的旅行文學(xué)，卻講了一個(gè)個(gè)尋找家園的故事。

在斯洛文尼亞，他闖入一場(chǎng)詩(shī)歌沙龍，看見(jiàn)詩(shī)人如何用語(yǔ)言重建家園。在克羅地亞的邊城，瞥見(jiàn)昔日帝國(guó)的余暉，在一個(gè)老侍者身上找到過(guò)去的優(yōu)雅。在黑山的深夜，少女接線員忙著為遙遠(yuǎn)的美國(guó)人訂比薩，自己卻從未嘗過(guò)一口；活在南斯拉夫舊夢(mèng)中的克羅地亞青年，可以修好一切東西，卻修不好自己；結(jié)識(shí)塞爾維亞的電商教父，他感受著荃球化的浪潮，眼里的世界平滑且沒(méi)有任何阻礙；碰見(jiàn)希臘經(jīng)濟(jì)危機(jī)下成長(zhǎng)的一代，他們喊著左翼口號(hào)，大聲地說(shuō)：我們也是巴爾干國(guó)家。

巴爾干變得不只是一個(gè)地理概念，更像一個(gè)形容詞，充滿傷痛、掙扎、求索和希冀的復(fù)雜含義。穿越歷史漫長(zhǎng)的陰影，抵達(dá)布滿彈孔的時(shí)間現(xiàn)場(chǎng)，一路收集飄零人的血色故事，去探索一個(gè)更具普遍性的問(wèn)題，一個(gè)始于巴爾干卻與我們每個(gè)人都相關(guān)的問(wèn)題：在充滿不確定性的當(dāng)下，我們何處為家？