本書(shū)不是敘事類寫(xiě)作教學(xué)的特例個(gè)案，也不是解決敘事類寫(xiě)作教學(xué)的獨(dú)門偏方，而是經(jīng)過(guò)近10年探索實(shí)踐，針對(duì)義務(wù)教育階段敘事類寫(xiě)作教學(xué)，總結(jié)出的一些突破常規(guī)教學(xué)途徑的新經(jīng)驗(yàn)。

書(shū)中的寫(xiě)作教學(xué)理念并非標(biāo)新立異，但與當(dāng)前寫(xiě)作教學(xué)中的常見(jiàn)教學(xué)思路和方法絕不相同，甚至?xí)�顛覆大多�?shù)人對(duì)敘事類寫(xiě)作教學(xué)的認(rèn)知。它是建立在權(quán)威寫(xiě)作理論基礎(chǔ)上的符合學(xué)情、符合教學(xué)規(guī)律的探索，是真正的守正創(chuàng)新。

一、寫(xiě)作何以與生活絕緣？

對(duì)于敘事類寫(xiě)作教學(xué)的探索，我常自嘲是久病成醫(yī)因?yàn)槲以��?jīng)也是敘事類寫(xiě)作的受害者，至今仍對(duì)初中階段絞盡腦汁編故事的痛苦經(jīng)歷記憶猶新。因此，我在進(jìn)行這項(xiàng)研究的時(shí)候，往往會(huì)不由自主地站在學(xué)生的立場(chǎng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，并從教學(xué)者的角度尋求出路。同時(shí)，作為一線初中語(yǔ)文教師，我也獲得了比較多的教研資源和廣闊的實(shí)踐平臺(tái)。

還記得18年前，我剛剛?cè)肼�，便接下了�?dān)任學(xué)校文學(xué)社指導(dǎo)老師的重任。雖然文學(xué)社的學(xué)生寫(xiě)作基礎(chǔ)較好，但依然有我當(dāng)年遇到的困惑。他們的作品雖語(yǔ)言流暢，主題鮮明，結(jié)構(gòu)完整，布局精巧，但缺乏生活氣息，鮮有真情流露。學(xué)生也總是偷偷告訴我文章里很難有一件真事，他們甚至討厭寫(xiě)作。他們的寫(xiě)作幾乎完全脫離鮮活的生活，幾乎所有的作文都是為了完成老師布置的任務(wù)這不是真正的寫(xiě)作。

我意識(shí)到這是一個(gè)非常嚴(yán)峻的問(wèn)題。

面對(duì)基礎(chǔ)較差的學(xué)生，我們對(duì)寫(xiě)作教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題尚有借口，但如果連寫(xiě)作能力較強(qiáng)的學(xué)生也無(wú)法走向真正的寫(xiě)作，無(wú)法用文字來(lái)表現(xiàn)自己的生活，表達(dá)自己的所感所思，那只能說(shuō)明我們的教學(xué)有問(wèn)題了。

于是，我開(kāi)始思考寫(xiě)作何以與生活絕緣？這個(gè)問(wèn)題在我的腦海里盤旋了10年。我很想弄清楚究竟是我們的生活配不上寫(xiě)作，還是我們的寫(xiě)作自絕于生活？

從平時(shí)閱讀的敘事類文學(xué)作品中，我們不難發(fā)現(xiàn)，名家筆下的瑣碎生活場(chǎng)景比比皆是，有些文字雖淺淡舒緩，但總能直抵人的心靈，讓人難以忘懷。生活從來(lái)都擁有不同的美有春花秋月的雅致，也有柴米油鹽的人間況味，就如同端午的鴨蛋，在汪曾祺筆下，承載著先生對(duì)兒時(shí)生活的懷想、對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，充滿童真童趣，讀來(lái)興味盎然。為什么到了我們這里，一枚鴨蛋就只是極其普通的下飯菜，難登作文大雅之堂？

所以，我們要反思的問(wèn)題只有一個(gè)敘事類寫(xiě)作教學(xué)，是如何讓學(xué)生的寫(xiě)作自絕于生活的？只有充分了解了問(wèn)題的癥結(jié)，才能夠?qū)ΠY下藥，將孩子們的寫(xiě)作與生活重新聯(lián)系起來(lái)。

這便是這本書(shū)要解決的核心問(wèn)題了。

二、場(chǎng)景是否沒(méi)有情節(jié)重要？

敘事，有兩種常見(jiàn)的敘述形態(tài)，其一為情節(jié)，其一為場(chǎng)景。傳統(tǒng)的敘事寫(xiě)作往往偏向于情節(jié)化敘事，執(zhí)著于故事情節(jié)的完整。從學(xué)生接觸敘事時(shí)起，我們就不斷強(qiáng)調(diào)敘事六要素時(shí)間，地點(diǎn)，人物，事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，要求學(xué)生把事情的前因后果說(shuō)清楚。

在這樣一種敘事觀的引導(dǎo)下，學(xué)生的敘事寫(xiě)作遭遇了許多困厄，其中最為突出的就是無(wú)事可述學(xué)生在第一步的時(shí)候就遇到了無(wú)法跨越的鴻溝，繼而步步維艱。但在教學(xué)中，面對(duì)學(xué)生遭遇的這種困厄，我們卻鮮能有效作為。而另一種敘事形態(tài)場(chǎng)景，卻得不到應(yīng)有的重視。很多一線教師在談到場(chǎng)景時(shí)，固執(zhí)地認(rèn)為場(chǎng)景只能作為作文片段，無(wú)法支撐整篇的寫(xiě)作，卻忽略了我們接觸的大部分散文都是場(chǎng)景的刻畫(huà)，極少情節(jié)鋪敘。

經(jīng)過(guò)10余年的實(shí)踐，我充分認(rèn)識(shí)到，只有改變了敘事觀，將場(chǎng)景作為敘事的基本單位，我們才有可能將敘事寫(xiě)作教學(xué)一步一步帶出泥沼。本書(shū)以敘事類寫(xiě)作教學(xué)的守正與出新為主題，就是想打破我們一貫主張的情節(jié)化敘事模式，以場(chǎng)景刻畫(huà)作為初級(jí)階段敘事寫(xiě)作教學(xué)的主要內(nèi)容。

三、敘事類寫(xiě)作教學(xué)的破舊守正出新

在結(jié)構(gòu)上，本書(shū)分為三章。

第一章是敘事寫(xiě)作教學(xué)的破舊。不能否認(rèn)，我們當(dāng)前尚處于敘事類寫(xiě)作教學(xué)的低谷地帶，少慢差費(fèi)讓人對(duì)寫(xiě)作教學(xué)深感無(wú)力。所謂破舊，是指破除日常寫(xiě)作教學(xué)中存在的陳舊的、不科學(xué)的認(rèn)知和實(shí)操方法，主要針對(duì)當(dāng)前普遍存在的情節(jié)化敘事觀及在其倡導(dǎo)下衍生出的種種看似合理卻極不科學(xué)的教學(xué)行為。

此部分內(nèi)容從敘事選材立意三個(gè)重要概念入手，結(jié)合當(dāng)前寫(xiě)作教學(xué)的常規(guī)做法，深度剖析實(shí)踐背后的邏輯漏洞，尋找當(dāng)前敘事類寫(xiě)作教學(xué)低效甚至無(wú)效的根源。我們旗幟鮮明地反對(duì)情節(jié)化敘事，甚至大膽地對(duì)選材立意教學(xué)進(jìn)行理性批判，志在打破那些因循守舊的教學(xué)思路和方法，以樹(shù)立新的敘事寫(xiě)作觀。

第二章是敘事寫(xiě)作教學(xué)的守正。本章著重探討寫(xiě)作及寫(xiě)作教學(xué)理論，為寫(xiě)作教學(xué)走出困境尋求理論支持與方向指引。本章試圖厘清一個(gè)問(wèn)題如果情節(jié)化敘事觀是寫(xiě)作教學(xué)困局的元兇，那么場(chǎng)景化敘事能否真正幫助寫(xiě)作教學(xué)走出困境？很顯然，這里談?wù)摰牟皇且粋�(gè)典型個(gè)案，而是一個(gè)新的敘事類寫(xiě)作教學(xué)體系的建構(gòu)，所以不能局限于展示某一課例的成功，而是應(yīng)著眼于寫(xiě)作的本質(zhì)特征和學(xué)情需求，在根本上解決問(wèn)題。為了讓論述更加周密全面，本章不僅關(guān)注某一領(lǐng)域、某一層面的權(quán)威理論，還更多關(guān)注與寫(xiě)作教學(xué)相關(guān)的多個(gè)領(lǐng)域、多個(gè)層面的權(quán)威理論，并力求在各領(lǐng)域、各層面理論的相互印證與有效融合的基礎(chǔ)之上，構(gòu)建初中敘事類寫(xiě)作教學(xué)的新框架。本章立足于對(duì)寫(xiě)作教學(xué)根本的有效探究，析出寫(xiě)作教學(xué)可行有效的七大支撐，并試圖由此入手，分別論證場(chǎng)景化敘事的科學(xué)性、合理性和可行性。

第三章則是敘事寫(xiě)作教學(xué)的出新，即在正確理論指導(dǎo)下，如何進(jìn)行新的敘事類寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐，并由此形成有效的教學(xué)案例，這才是我們?cè)趯?xiě)作教學(xué)上真正有意義的嘗試。本部分內(nèi)容總結(jié)了近幾年的一些有代表性的寫(xiě)作教學(xué)案例，展示了如何在常規(guī)的教學(xué)條件下，以有效的教學(xué)手段在寫(xiě)作上給予學(xué)生一些實(shí)實(shí)在在的幫助。本章也收集了少部分下水作文和學(xué)生習(xí)作，大家可以從這些稚嫩的文字里，看到在敘事寫(xiě)作教學(xué)下學(xué)生習(xí)作呈現(xiàn)出來(lái)的新氣象。

謝國(guó)榮

2023年8月26日