這是一部以廣義教育為研究對(duì)象的探索性學(xué)術(shù)著作。作者從交往實(shí)踐理論這一哲學(xué)基礎(chǔ)出發(fā),對(duì)教育活動(dòng)中的主客體關(guān)系提出了新的解釋模型,并以此為根據(jù),以教育現(xiàn)象史和教育認(rèn)識(shí)史的考察結(jié)論為佐證,提出了的教育定義而作者又分別從教育活動(dòng)、教育領(lǐng)域、教育時(shí)空和教育系統(tǒng)的角度,在廣義的理論框架下,對(duì)人類教育現(xiàn)行了探索性的理論研究。作為一部教育理論專著,探索性是本書的一個(gè)突出特點(diǎn)。全書觀點(diǎn)新穎、視角、思路開闊,頗具啟發(fā)性。
導(dǎo)論
一傳統(tǒng)教育理論的局限及其改造的
根據(jù)
二體觀的轉(zhuǎn)變與泛教育理論
的教育定義
三教育現(xiàn)象的層次、教育活動(dòng)的
側(cè)度與泛教育理論的維度
章
區(qū)科和班士看,這而
教育現(xiàn)象史的考察
人類教育的起源與形態(tài)分化
現(xiàn)代社會(huì)中教育現(xiàn)象的變遷及其
取向
作為一種人類學(xué)事實(shí)的教育
第二章
教育認(rèn)識(shí)史的考察
教育概念在教育學(xué)中的演化
教育學(xué)發(fā)展的邏程
杜威的教育概念
四泛教育概念與類似教育概念
的辨析
第三章
兩個(gè)世界的教育
一對(duì)教育現(xiàn)象的一種領(lǐng)域性劃分
現(xiàn)代人的兩個(gè)生長家園
生活世界的教育
科學(xué)世界的教育
五斷裂、浮士德精神與現(xiàn)代拉皮
塔(Laputa)集園有義
……
根據(jù)主體際相互作用狀態(tài)的
模式分析
教育活動(dòng)模式化
第七章
人文系統(tǒng)中的教育
自然系統(tǒng)與人文系統(tǒng)
完整意義上的教育系統(tǒng)報(bào)念
作為人文系化機(jī)制的教育
四教育與人的生存系統(tǒng)
結(jié)語
走向成人之學(xué)
高公一教育:為何?何為?
教育學(xué):為何?何為?
三走向成人
主要參考文獻(xiàn)
附錄
后記