這本《自由與界限--我的精神語文》是浙江溫州中學名師、高級教師成旭梅近二十年來語文教育、教學的實踐與探索中的語文教學經(jīng)驗的匯總。全書內(nèi)容層次清晰,語言流暢,對包括詩歌、散文、小說等多種語文體裁的不同教學方式、重點進行了分析,兼具實踐性與理論性。
引論
自由與界限:我的“精神語文”之路
第一章 對高中文學類文本教學現(xiàn)狀的觀察與思考
一、高中文學類文本解讀與教學的局限
二、國內(nèi)外文學類文本解讀與教學研究現(xiàn)狀
第二章 精神自在:人文教育的理性之途
一、外強中干的語文人文教育
二、人文教育的理性之途:從“感知自在”到“精神自在”
三、避免過猶不及的“匠教育”傷害
第三章 文學類文本解讀及教學內(nèi)容確定的教學論
一、為語文課堂生成找一個基點
二、把握文學類文本的價值取向和學生獨特體驗之間的教學平衡
三、文學類文本閱讀教學的多重視角
四、界限、融通、再生:現(xiàn)代小說文本教學的展開
第四章 文學類文本解讀及教學內(nèi)容確定的文藝學論 引論
自由與界限:我的“精神語文”之路
第一章 對高中文學類文本教學現(xiàn)狀的觀察與思考
一、高中文學類文本解讀與教學的局限
二、國內(nèi)外文學類文本解讀與教學研究現(xiàn)狀
第二章 精神自在:人文教育的理性之途
一、外強中干的語文人文教育
二、人文教育的理性之途:從“感知自在”到“精神自在”
三、避免過猶不及的“匠教育”傷害
第三章 文學類文本解讀及教學內(nèi)容確定的教學論
一、為語文課堂生成找一個基點
二、把握文學類文本的價值取向和學生獨特體驗之間的教學平衡
三、文學類文本閱讀教學的多重視角
四、界限、融通、再生:現(xiàn)代小說文本教學的展開
第四章 文學類文本解讀及教學內(nèi)容確定的文藝學論
一、現(xiàn)當代小說解讀及教學內(nèi)容確定的路徑
二、散文解讀及情意教學內(nèi)容確定的路徑
三、詩歌解讀及教學內(nèi)容確定的路徑
四、戲劇解讀及教學內(nèi)容確定的路徑
第五章 文學類文本解讀及教學內(nèi)容確定的評價論
一、當下語文教學評價的主要問題
二、語文教學有效性評價應(yīng)遵循的基本原則
三、文學類文本教學設(shè)計的目標評價
四、文學類文本教學設(shè)計的內(nèi)容評價
五、小說生成論下的探究與評價
第六章 文學類文本解讀與教學設(shè)計案例舉隅
一、小說篇
一《清兵衛(wèi)與葫蘆》:毀滅主題的平靜表達
二《流浪人,你若到斯巴……》:戰(zhàn)爭敘述的智慧
三《邊城》:“不湊巧”:鄉(xiāng)下人“都市后”的人性浪漫懷想
四《最后的常春藤葉》:以“存在”的名義走進存在
二、散文篇
一《想北平》:平實之中的天真性情
二《獲得教養(yǎng)的途徑》:經(jīng)典的深讀與探賞
三《我與地壇》:語文課如何“向死而生”?
四《江南的冬景》:有一種欣賞叫“散步”
五《荷塘月色》:門外門內(nèi)——知識分子的失據(jù)與據(jù)守
六《赤壁賦》:知識分子的道德體認與精神自慰
七《始得西山宴游記》:從迷狂到自贖,古代知識分子的山水情愁
八《秋聲賦》:看風景,就是看靈魂
九《諫太宗十思疏》與《燭之武退秦師》:一般諍臣,兩種智慧
三、詩歌篇
一《關(guān)雎》《蒹葭》:民間大地上的恣肆歡唱
二《琵琵行》:詩心的鏡像
四、影視劇文本篇
一《辛德勒名單》:語像文本的深度教學建構(gòu)
二《竇娥冤》:此日中流自在行——學生“自助語文課”的實錄及反思
三《羅密歐與朱麗葉》、《長亭送別》:中外經(jīng)典愛情劇之比較閱讀
補記
如果沒有詩
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參考文獻