法帖至寶神韻超天逞江左風華龍?zhí)扉T虎臥鳳崗現神乎技藝清乾隆帝獲晉代王羲之《快雪時睛帖》、王獻之《中秋帖》、王旬(造字)《伯遠帖》奉若稀世之珍,分別題耑“神乎技藝”、“至寶”、“江左風華”合稱之為“三!,辟暖閣貯之曰“三希堂”。十二年(公元1747年)帝下旨內府以三希擔綱,編刻大型叢帖《三希堂法帖》,收集魏晉至明末書法精品而成,其規(guī)模之大,收羅之廣,鐫刻、拓印之精,以往官刻、私刻鮮與倫比。
【第一卷】
清乾隆皇帝弘歷特諭 (一)
魏 鐘 繇 薦季直表 (三)
晉 王羲之 快雪時晴帖 (九)
臨鐘繇千字文(傳) (二○)
行穰帖 (四四)
游目帖 (五二)
瞻近帖 (五八)
袁生帖 (六七)
曹娥碑(傳) (七二)
晉 王獻之 中秋帖 (八九)
送梨帖 (九三)
新埭帖 (九九)
保母帖 (一○○)
梁 武 帝 異趣帖 (一一八)
【第一卷】
清乾隆皇帝弘歷特諭 (一)
魏 鐘 繇 薦季直表 (三)
晉 王羲之 快雪時晴帖 (九)
臨鐘繇千字文(傳) (二○)
行穰帖 (四四)
游目帖 (五二)
瞻近帖 (五八)
袁生帖 (六七)
曹娥碑(傳) (七二)
晉 王獻之 中秋帖 (八九)
送梨帖 (九三)
新埭帖 (九九)
保母帖 (一○○)
梁 武 帝 異趣帖 (一一八)
唐 歐陽詢 卜商帖 (一二四)
唐 褚遂良 倪寬贊 (一二八)
唐 馮承素 臨蘭亭序(傳) (一四一)
唐 顏真卿 自書告身 (一五一)
唐 孫虔禮 書譜卷上 (一八○)
唐 懷 素 論書帖 (二六四)
唐 柳公權 蒙詔帖(傳) (二七○)
宋 太 宗 敕蔡行 (二七五)
【第二卷】
宋 高 宗 付岳飛 (三○七)
養(yǎng)生論 (三一二)
書蘇軾地黃詩 (三五八)
宋 孝 宗 賜曾覿 (三六○)
宋 李建中 同年帖 (三六六)
宋 葉清臣 近遣帖 (三七○)
宋 韓 琦 謝歐陽公帖 (三七三)
宋 范仲淹 道服贊 (三八一)
與秀才帖 (四○○)
宋 富 弼 與君謨帖 (四○一)
宋 文彥博 得報帖 (四○四)
宋 歐陽修 與端明帖 (四○七)
與無珍帖 (四一一)
修史帖 (四一二)
宋 蔡 襄 與杜長官帖 (四一八)
筆精帖 (四二一)
精茶帖 (四二六)
謝郎帖 (四二八)
與當世帖 (四三○)
與陳茂才帖 (四三三)
與大姐帖 (四三五)
進詩帖 (四三八)
與彥猷帖 (四四七)
與郎中帖 (四五○)
與安道帖 (四五三)
與賓客帖 (四五六)
宋 趙 抃 山藥帖 (四五八)
名藩帖 (四五九)
宋 韓 絳 與從事帖 (四六一)
宋 韓 繹 與留守帖 (四六四)
宋 司馬光 與太師帖 (四六七)
宋 蘇 洵 與提舉書帖 (四七○)
宋 曾 肇 奉別帖 (四七四)
宋 曾 布 與質夫帖 (四七八)
宋 孫 甫 與子溫帖 (四八○)
宋 沈 遼 與穎叔帖 (四八三)
宋 蒲宗孟 與子中帖 (四八六)
宋 王 覿 平江帖 (四八九)
宋 林 希 與完夫帖 (四九二)
宋 陳師錫 與方迴帖 (四九四)
宋 蘇 軾 與若虛帖 (四九七)
黃州寒食詩帖 (五○二)
洞庭春色賦 (五二○)
中山松醪賦 (五二八)
赤壁賦 (五四二)
春帖子詞 (五五九)
宋 黃庭堅 洛陽雨霽詩 (五七七)
苦筍賦 (五八七)
花氣詩 (五九一)
松風閣詩 (五九三)
宋 米 芾 烝徒帖 (六一三)
昨日帖 (六一六)
元日帖 (六一七)
海岱樓詩帖 (六二二)
【第三卷】
宋 米 芾 始興公帖 (六二五)
太師帖 (六二六)
張季明帖 (六二八)
真酥帖 (六三○)
天馬賦 (六三二)
來戲帖 (六四九)
與伯修帖 (六五四)
晉紙?zhí)?(六五九)
適意帖 (六六二)
玉格帖 (六六三)
賀鑄帖 (六六五)
丹陽帖 (六六八)
與伯充帖 (六七○)
宋 錢 勰 跋先代書帖 (六七一)
宋 劉 燾 與伯父書帖 (六七二)
宋 王 鞏 冷陶帖 (六七四)
宋 王巖叟 秋暑帖 (六七六)
宋 米友仁 文字帖 (六七七)
宋 薛紹彭 得米老書帖 (六七九)
葉夢得 與季高書帖 (六八一)
宋 吳 琚 六絕句詩帖 (六八四)
宋 陸 游 與仲躬帖 (六九○)
拜違帖 (六九五)
與原伯帖 (六九七)
宋 杜良臣 與忠吾帖 (七○一)
宋 朱 熹 與彥修帖 (七○三)
元 趙孟頫 無逸帖 (七○七)
急就章 (七一一)
歸去來辭 (七三九)
臨右軍帖 (七四九)
蘭亭序并跋文十則 (七七五)
襄陽歌 (七九四)
與德后帖 (七九九)
與進之帖 (八○三)
與中峰帖 (八○六)
元 管道升 與中峰帖 (八五五)
元 康里巙巙 漁夫辭 (八七二)
顏魯公論書帖 (八八○)
元 饒 介 送孟東野序 (九二一)
【第四卷】
元 鮮于樞 襄陽歌 (九四三)
煙江疊嶂詩 (九五○)
元 鄧文原 家書帖 (九五九)
元 俞 俊 復德翁書帖 (九六八)
明 俞 和 急就章 (九七一)
明 于 謙 題公中塔圖贊 (九八四)
明 祝允明 前后赤壁賦 (九八八)
明 文征明 與希古書帖 (九九七)
明 董其昌 邵康節(jié)無名公傳并程朱贊 (一○○○)
孝經 (一○三二)
傳贊(上) (一○六五)
傳贊(下) (一一八二)
往事越千年,歲月留墨痕。在世上眾多藝術中,書法是我國獨有的一門藝術,早就被譽為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。
在我國歷史上,有很多至高無上的皇帝都對書法喜愛備至,有的至死也不離其身。唐太宗曾經就以『王羲之蘭亭序列葬,號天下書』;宋徽宗更是自創(chuàng)了瘦金書體,留名后世。清乾隆皇帝也酷愛書法,在他讀書的暖閣內就珍藏了王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》及王珣的《伯遠帖》三件稀世墨寶,并時常觀賞、把玩,后以此命名此閣為『三希堂』。1747年,乾隆皇帝更是敕令吏部尚書梁詩正、戶部尚書蔣溥等朝臣擇清廷內府所藏歷代書法作品之精要編次,并由宋璋、扣住、二格、焦林等人鐫刻而成《三希堂法帖》!度L梅ㄌ,全名為《三希堂石渠寶笈法帖》。該法帖共分32冊,刻石500余塊,法帖原刻石嵌于北京北海公園閱古樓壁上。
《三希堂法帖》是中國古代規(guī)模最大、集歷代法書成就之大成的一部大型書法叢帖,它共收錄了從魏晉至明末一百三十五位著名書法家三百余件作品,以歷史順序編纂,另有題跋二百多件、印章一千六百多方!度L梅ㄌ凡粌H為清代書法藝術的發(fā)展奠定了良好的基礎,也為后世保存了大量極其珍貴的書法真跡。
本書是根據乾隆初拓,御墨錦裱本影印。本書將向廣大書法愛好者展示從魏晉至明末一千余年書法藝術的演變、各時代的書法風貌以及各流派的特點和影響,這將有助于廣大書法愛好者更好地欣賞原汁原味的大家書法,從中感悟中國書法的無窮魅力。
由于編者能力所限,盡管盡心盡力,也不免本書仍有貽誤不當之處,敬請廣大書法愛好者提出寶貴意見,以便我們能夠及時修正。